諸娟芳
品德教育是人生根基的教育,在文化回歸的春風中,怎樣提升學生的德行,將品德教育真正滲透到學生的日常行為中,是一個值得思考的問題。作為一名品德學科的教師,筆者多年來一直致力于發掘品德教材與國學經典的契合點,針對教材的思想性目標,精選國學經典《弟子規》中相關內容滲透于課堂教學之中,堅持以學生的發展需要為本,以習慣養成為目標,以感恩教育、誠信教育和學法教育為主線,落實大課堂學習觀,拓展教材資源,引導學生在生活中發展,在發展中養成良好品德行為習慣。現結合自己的課堂教學實踐,就經典國學《弟子規》如何與品德學科有機結合這一問題,談談自己的一些想法與做法。
一、豐盈品德感恩教育
【教學片段】 一年級上冊《我的爸爸和媽媽》
教學《我的爸爸和媽媽》一課時,為了培養學生對父母的感恩之情,筆者用《弟子規》“入則孝”中的句子進行教學。
首先出示了“入則孝”中的句子:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”初步講解大意,然后提問:你們的爸爸媽媽生病時你能這樣做的,請舉手。不出意料幾乎沒有學生舉手,但是筆者話題一轉,如果是“子有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”,你生病時,特別是發40度高燒時,你的爸爸媽媽這樣對你的請舉手,此刻全班33個學生中有25人舉手。
接著提問:還記得當時你父母的心情嗎?有學生回答說父母很焦急,其中有一個學生說自己是在一個冬天的晚上發高燒,父母不管天多冷,夜已深,毅然將其送往醫院急診,一忙就是一個晚上。此時筆者再引導:父母是如此用心用情地對我們,可我們呢……如此情感的碰撞無疑引發了學生的深思,對父母的感恩就不言而喻了。
課后,筆者還對“入則孝”中的其他句子進行拓展延伸,并注重家校聯合,共同培養學生的感恩意識。如在班級中構建“感恩微信群”,上傳二十四孝的故事,讓這些感人的故事深入人心,強化了孝心、愛心教育。將“老吾老,以及人之老”的觀念從小種入學生的心田。除此之外,讓家長把孩子在家為父母、為家里做的事情記錄下來,并通過微信上傳,點點滴滴的進步無疑是對學生無形的鼓勵,同時也激發了班中學生的感恩意識。一段時間下來,班上學生懂得孝敬長輩的多了,頑皮任性的少了;懂得節儉的多了,亂花零錢的少了;互助互愛的多了,打架瘋鬧的少了……以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡普通的勞動,對有困難的人們愛心融融地伸出援助之手,而且不求回報。對別人對環境少一分挑剔,而多一分欣賞。
小學品德教材中安排了許多感恩教育內容,如孝敬父母的教育、尊敬師長的教育等等,這些教育內容與國學經典《弟子規》中所蘊含的感恩思想一脈相承。因此,將國學經典有效地滲透在品德感恩教育中,使學生從小學會感激,這是品德教學義不容辭的責任。
二、豐盈品德誠信教育
【教學片段】 四年級上冊《誠實是金》
教學《誠實是金》一課時,為了讓學生知道誠實是美德,誠實守信是重要的品德,筆者引用《弟子規》“信”中的句子“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉,話說多,不如少,惟其是,勿佞巧”進行教學。將清代文人韓云門講誠信的故事作為榜樣教學。讓誠信故事進入學生的視野,占領學生的思想高地,以達潔凈靈魂的目的。筆者先提問:為什么韓云門要娶盲妻?學生答:因為他說話算話。接著提問:如果換成是現在社會,你認為能做到的人多嗎?學生答:不多。筆者總結:是的,別說是娶妻這樣的大事,就是我們平時的小事,好多人都在撒謊。想想看,我們平時對同學、對老師、對家長有沒有說過謊?說謊的后果是什么……接著引導學生進行一系列的思考與辯論。
課后,筆者還將《弟子規》中“信”的其他內容進行拓展,同時注重學生的實踐體驗,前期開展了“我們和誠信在一起”的主題活動,每天課前三分鐘講一個國學經典中關于誠信的故事,每周記錄一件因不誠信而導致不良后果的事例,如此正反對比,讓學生自覺感悟誠信的可貴。后期在班中設置“誠信圖書角” ,讓學生可以隨時到書海中遨游,看完自覺放回原處。嘗試“回家作業我誠信”,每天自覺匯報回家作業的完成情況,教師一周檢查一次。由于受到前期誠信故事及不誠信事例的影響,后期的“誠信圖書角”和“回家作業我誠信”的反饋情況比想象中要好。如此,從一點一滴做起,讓誠信教育涉及學生生活的方方面面,讓德育教育走出課堂,滲透到校園乃至社會的每一個角落。
美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話:“對兒童進行教育,最容易而最有效的方法,是把榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生,使養成教育形象化、具體化。”而古往今來,在我們的國學經典中像這樣的正能量人物很多很多,在品德教學中,我們將其作為榜樣樹立在學生面前,就可以實現國學經典與品德教學相結合的目的。
三、豐盈品德學法指導
【教學片段】 一年級下冊《我會學習》
《我會學習》一課的教學目標是:1.知道多種學習方法,如不懂就問。傾聽,了解學習的多種渠道和不同途徑,并初步嘗試拓展自己的學習;2.培養按時和專心的學習習慣。教學這一課時,筆者援引了《弟子規》“余力學文”中的幾句:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義。”這其中就講到了4種學習方法:(1)讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,這樣才能收到事半功倍的效果;(2)研究學問要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又想看其他的書,這樣永遠也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本;(3)在制訂讀書計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,原先窒礙不通、困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了;(4)求學當中,心里有疑問,應隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務必確實明白。然后對照學生實際情況進行探討……
課后,筆者還組織學生收集了國學經典中關于學習方法的名句,如“學而不思則罔,思而不學則殆”“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”等,學生每收集一點,教師都及時進行講解。如此既能讓學生知道我們古人有很多好的學習方法,也能及時得到借鑒。辛勞的汗水是成功的一半,高效的學習方法是成功的另一半,吸取經典中好的學習方法,融會貫通,付諸實踐。
正確的學習方法是學生獲取知識的一個重要環節,也是發揮學生主體作用,培養學生提高自學能力、學習習慣的重要途徑。“授之以魚,莫過于授之以漁”,其講究的就是一個科學的學習方法,科學的學習方法不僅能達到事半功倍的學習效果,而且使學生終身受益。而國學經典中關于古人好的學習方法有很多很多,作為品德教師就應該發掘教材與國學經典中有關學習方法的內容,從而激勵學生奮發進取,努力學習。
總之,國學經典與品德教育相結合,能使學生受益匪淺。從誦讀到領悟,從領悟到行動,上上下下自然而然落實到日常行為思想中。每一天都在發生著可喜的變化。當然,教師要想在課堂上對國學經典信手拈來、揮灑自如,就需要深入研究國學典籍,不要怕有“掉書袋”之嫌。只要不斷鉆研,尋找國學經典與品德學科教學的最佳結合點,就會有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的效果。
(浙江省紹興市柯橋區陶里小學 312030)