狼煙 是狼糞燒出來的煙嗎？

孫虎原

狼煙 是狼糞燒出來的煙嗎？

孫虎原

成語“烽火戲諸侯”，講的是西周時期的幽王，為了討得愛妃褒姒的歡笑，多次在城頭點起煙火耍弄列國君主，結果失去江山的故事。略通文墨的人，都知道“烽火”與“狼煙”是一對孿生兄弟。各種版本的現代資料的注釋大體相仿：古代邊境的山巔丘陵之上，或遠或近筑有烽火臺。如果夜晚有敵情，守關兵卒就點起火堆，升騰的烈焰能穿透黑暗的夜幕，故稱之為“烽火”；如果白天有敵情，就焚燒狼糞，據說燒狼糞冒出的白煙即使遇上刮風也聚而不散，扶搖直上，故稱之為“狼煙”。那時候沒有其他通訊設備和技術，就靠“烽火”“狼煙”報警，使戍邊軍卒在第一時間做好迎戰準備，同時也讓附近黎民百姓有所防范。

“狼煙”真的是狼糞燒出來的煙嗎？作家姜戎 于 1967年，從北京到內蒙古邊境——額侖草原插隊，他在東烏珠穆沁草原摸爬滾打11年，鉆狼洞、掏狼崽、養小狼，在對草原狼進行了深入細致的觀察研究與回顧總結后，于本世紀初寫出轟動全球的《狼圖騰》。

姜戎曾做過一系列簡單的試驗，并進行了科學推理。一天，他放羊碰到幾根呈灰白色、香蕉一般粗長的狼糞，雖已經干透，但還能看得出是狼在前幾天新留下的。他掰開一段，發現幾乎全是黃羊毛和綿羊毛，竟沒有一點點骨頭渣，只有幾顆草原鼠的細牙齒，還有粘合羊毛的石灰粉似的骨鈣。千百年來，草原狼在搏殺中生存，獵不到食物就挨餓，所以一旦打到獵物，恨不得撐破肚子以補給營養，久而久之演化形成了難以想象的消化功能。姜戎用手指捻著狼糞，糞中的毛經過狼胃酸的強腐蝕、狼小腸的強榨取，已經變得像剛出土的木乃伊。羊毛纖維早已失去韌性，稍稍一捻，立刻化為齏粉。

牛、羊、馬、駱駝這些食草動物，無論怎么咀嚼、消化，糞便終究還是草渣，拾起來晾干可當柴燒。可非肉不吃的狼，連骨頭都被消化成石灰粉似的骨鈣質，混合在變質的毛發、鼠齒之間。這樣的糞，真能燒出兩千多年來讓人望而生畏的“狼煙”嗎？

狼是疾行動物，神出鬼沒，狼糞極其分散。姜戎費了好大工夫，才拾了小半書包狼糞，他又撿了一大抱枯枝，用馬韁繩拴住，拖到山頂一塊大石頭的平臺上。他劃火柴點燃干透了的枯樹枝，很快燒得噼啪作響，倒進去的狼糞慢慢由灰白變成了黑色。后來，狼糞在柴火中終于燒著了，一股狼臊氣和焦糊味，像煨著一片陳年舊氈一樣，冒出的煙是淺棕色的，比干柴的煙還要淡。最后，干柴燒成了不大不小的明火，狼

糞也一起燒成了明火，連煙都幾乎看不見了。

姜戎仔細辨析面前的這堆火，與牧民在天冷時野外燒火取暖或燒烤食物的柴火沒有任何區別，他一直等到燒光燒盡，期盼中的狼煙仍未出現。

姜戎的實驗雖屬孤證，但對千百年來關于狼煙的傳統說法無疑是嚴厲的挑戰——他認為：狼煙肯定與狼有關，突厥騎兵打的是狼頭軍旗，剽悍的突厥軍隊南下，在中原農耕民族眼里認為是狼來了。于是姜戎給定義狼煙最初的本義應該是：在烽火臺點燃的、報告那些打著狼頭軍旗的敵軍進犯邊境的煙火信號。

狼煙是狼糞燒出的煙的說法，最初可能是不負責任的望文生義，后來以訛傳訛，繼而固化俗成下來。對于狼煙，是不是狼糞燒出來的煙的問題，只要多找些狼糞，選擇不同的氣候條件在不同的地理位置反復試驗，就可以得出結論的。