論高校思想政治教育語言藝術

魏瑩瑩(廣東醫學院,廣東東莞523808)

論高校思想政治教育語言藝術

魏瑩瑩
(廣東醫學院,廣東東莞523808)

完成思想政治教育目標和任務需要有效語言藝術的運用，這是推動大學生運用馬克思主義的立場、觀點、方法看問題的現實需要。在思想政治教育中，包括動之以情與曉之以理、有聲語言與無聲語言、因時、因地、因人而異的語言藝術。在高校思想政治教育中，有效語言藝術運用則要求施教者具有崇高的使命感與堅定的理論信仰、深厚的理論功底和充分的調查研究、扎實的專業知識和廣博的非專業修養。

高校；思想政治教育；語言藝術

一、高校思想政治教育語言藝術的重要性

（一）是完成思想政治教育目標和任務的內在要求

古人云：“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。”蘇秦、張儀曾以三寸不爛之舌鼓動戰國七雄合縱連橫；酈食其以唇槍舌劍輔助劉邦不動刀柄下齊國七十余城。可見，語言藝術的運用在某些情況下是可以左右時局，改變人的思想觀念的。

在高校思想政治教育的目標、任務、內容、原則、方法、藝術、載體、管理的總體體系中，方法和藝術的運用顯得尤為重要。方法對路，藝術高明，大學生更容易接受教育內容，使得高校的教育管理活動更加有序，教育目標更容易實現，實效性更加顯著。

蘇聯教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍。”所以說在思想政治教育當中，語言藝術的使用很重要。大學里，思想政治教育施教者則需要運用語言藝術提高大學生學習思想政治教育的熱情，并且積極主動地把思想政治教育轉化為實踐活動。因此我們要利用好思想政治教育語言藝術催化劑來完成思想政治教育目標和任務，這也是思想政治教育目標和任務的內在要求。

（二）是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的必然要求

在社會主義市場經濟條件下，我們不能放松對思想政治教育的工作，越是在社會主義市場經濟條件下，我們就越該加強思想政治教育工作。然而，對于怎樣加強，我們有革命和建設的經驗，但沒有改革條件下的現成模式可依。所以，我們積極提出要以“馬學為體、西學為用、國學為根”的模式，實現馬克思主義的時代化、中國化、大眾化。個人認為，實現這“三化”的最重要方面就是馬克思主義語言形式上的“三化”，讓“馬克思主義說中國話”。民族的才是世界的，用中國化的思想政治教育語言武裝大學生頭腦，熟悉黨的路線、方針、政策，進行“兩史一情”教育培養大學生民族復興意識，使大學生對馬克思主義的立場、觀點、方法真懂、真信、真為，這是亟待解決的問題，思想政治教育教育的語言藝術是使馬克思主義實現時代化、中國化、大眾化的必然要求。

（三）是引導新時期大學生價值觀取向的現實要求

習近平總書記在北京大學考察時指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。”而在大學階段，大學生正處于價值觀的形成和確立時期，抓好大學生在大學階段的價值觀養成，是十分必要的。高校教師要運用好三尺講臺、運用好校園陣地、運用好自身的榜樣力量去引導學生對真善美的向往。

而語言作為思想政治教育的主要載體要“應時而動，順勢而為”，過去那種“只講要求，不講溝通”的灌輸式話語教育方法已經不符合時代發展要求。現在要順應新形勢，緊隨時代發展步伐，重視語言藝術才能為有效開展思想政治教育贏得“點贊”。

二、高校思想政治教育語言藝術種類

（一）兼顧動之以情和曉之以理的語言藝術

在目前的大學生思想政治教育語言實踐中，存在兩種人：一是引經據典、坐而論道的“老夫子”；一是嘩眾取寵、華而不實的“空談家”。前一種人冠以學界泰斗、名流大家，常講些枯燥乏味、生搬硬套的理論，從他們那里得到的是些陳詞濫調，讓學生感到索然無味，非常討厭，可謂“以其昏昏，使人昭昭”；后一種人常常東拉西扯、胡說八道，全是些淺薄庸俗、人盡可知的東西，沒有實事求是之意，全是嘩眾取寵之心,聽起來扣人心弦、蕩氣回腸，然而過后卻絲毫沒有收獲，可謂“言而無文，行之不遠”。這兩種人都沒有運用好思想政治教育的語言藝術，走到了適度原則的兩個極端。

而真正好的思想政治教育語言藝術，既不是滿口仁義道德，也不是肆意談天論地，而是兼顧兩者的重要性，基于理論，深入淺出，引人入勝。事實上真理往往是非常簡單的語言和很深奧的思想結合起來的，而當前大學生的思想政治教育應該平衡情與理，以感情引起學生共鳴，以道理說服學生，以此實現思想政治真正教育的目標。

（二）兼顧有聲語言與無聲語言的語言藝術

任何教育都會通過口頭語言表述，即有聲語言，它直接傳播了教育內容與教育思想。所以，在思想政治教育中，有聲語言使用時，語言思路必須清晰，言辭有的放矢、精簡明確，語調抑揚頓挫、字正腔圓，語速張弛有度。其中有聲的語言還可分為敘事形象的語言、風趣的語言，如此使學生更加容易接受思想政治教育者傳播的教育信息，從而增強思想政治教育的實效性。

而教育還有相對的傳播方式即手勢、目光、服飾、表情等無聲語言。“此時無聲勝有聲”講得便是無聲語言的強大威力。在高校思想政治教育當中，無聲語言的合理適當運用，如教育環境、氣氛的營造，和藹可親的教育態度，會大大增強思想政治教育的效果，從而達到思想政治教育的目的。

而在有聲語言與無聲語言的結合使用中，有聲語言居于主要地位，無聲語言居于次要地位。有聲語言是主體，無聲語言是補充。有聲語言要求生動活潑，無聲語言要求直觀形象。大學生群體具備一定的文化水平和教育水平鑒別力，如果沒有高超的思想政治教育語言藝術，他們是很難接受的。

（三）因時、因地、因人而異的語言藝術

在思想政治教育中，有些馬克思主義的立場、觀點、方法是放之四海而皆準，但是有些語言和腔調過于籠統和官僚，讓學生不能很好地理解，也使學生厭煩。因此我們的高校思想政治教育不能沉溺于馬教條，千篇一律，沒有針對性。

毛澤東同志曾說過：“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾。”高校的思想政治教育語言藝術需要區分對象，針對不同的受教育對象，不同的教育環境、時機，我們要采取不同的語言表達方式和技巧。而其中的關鍵就是我們要采用大學生能夠聽進去、能夠接受、能夠聽懂的語言來引導他們健康成長成才，如此思想政治教育才能夠達到預期效果。

大學生是特別的個體，每一個大學生又因成長環境、性格、思維方式、知識水平、接受能力不同而存在差異，模式化的語言得不到學生的認可，失去教育功效。因此，我們要把因時、因地、因人而異的語言藝術運用于思想政治教育當中。比如對那些自卑內向的學生，要多多運用肯定、激勵的語言，正面教育；而對那些活潑外向的學生，可以言簡意賅，直奔主題，力求運用比較精辟的語言表達清楚意思。“閉塞眼睛捉麻雀”是難以奏效的，在充分調查的基礎上，因時因地因人而異，實事求是，運用馬克思主義的立場觀點方法活學活用，這才是大學生思想政治教育語言藝術的題中之意。

三、高校思想政治教育語言藝術運用要求

（一）要擁有崇高的使命感和對理論的堅定信仰

思想政治教育是嚴肅的工作，是神圣的事業，是崇高的信仰，思想政治教育工作者應該把思想政治教育工作當作光榮的使命。白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情。”如果一名高校思想政治教育工作者不從內心真正地去理解它，就很難發乎于心，出之于言。如果我們高校的思想政治教育者本身堅信黨的理論真理，以一種沖鋒姿態站在講臺上，那么他就會理直氣壯，令人信服。在現實課堂中，不乏一些思政課的老師為了迎合學生，熱衷揭露討論社會陰暗面，甚至以偏概全，雖然課堂反響強烈，其實也只是表面生動，實際嘩眾取寵，最后帶來一系列負面的影響，與我們思想政治教育的目的背道而馳。

高校思想政治教育工作者肩負著為社會引航的重任，是正義的脊梁，因此必須具備正確的世界觀、人生觀、價值觀，要堅持黨性修養、黨性原則，始終具有“堅守”的精神。只有如此，大學生思想政治教育的語言藝術在思想上才能“不跑偏”，在面臨是非問題時才能理直氣壯地去辯駁，才能增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，引領學生健康成長。

（二）要擁有深厚的理論功底和充分的調查研究

教學與科研是相輔相成的，深厚的理論功底是保障教學生動的強大后盾。所以，一個好的思想政治教育工作者要成為一個好的研究者。在思想政治教育中，一方面，施教者在施教過程中，必須做到以理服人，這要求施教者必須具備一定的思想厚度與深度、具備一定的洞察力和判斷力。另一方面，受教育者在施教過程中更喜歡聽施教者對一個問題進行深入、透徹的講解。這就需要加強思想在政治教育教學的科研含量，及時將施教者的新的科研成果融入教學當中。

馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”理論如何才能徹底？這取決于人們對黨的創新理論的研究是否徹底。徹底的理論研究需要長時間的積累、觀察、調查、思索、研究，才能取得成果。理論是實踐例證的基礎，調查研究是理論的活水源頭。因此思想政治教育語言藝術要特別注意理論與實踐的統一。

（三）扎實的專業知識素養和獨特的內在特質

在大學里，大學生思想政治教育主要通過課堂上思想政治教育教師傳授。作為一名思想政治教育教師，想要運用完美的語言藝術去呈現思想政治教育內容，除了具備本專業的基礎知識外，必須大膽借鑒其他學科的知識。從思想政治教育學科的專業名稱看，“思想”屬于心理學、哲學范疇，“政治”屬于政治學、社會學范疇，“教育”屬于教育學、倫理學范疇，而在中國，三個學科的綜合又被劃分到法學門類。因此，學好教好思想政治教育課就必須同時具備多學科的知識內容，并能融會貫通，巧妙運用，才能妙語連珠，啟人心智。另外思想政治教育工作者還要熟知當下被網絡大眾所接受的“熱詞”，在思想政治教育當中，加以運用，非常“接地氣”，同時能夠吸引學生的注意力，被學生所接受和認可。

孔子說：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”作為唐代的教育家韓愈，則進一步提出教師應“以身立教”，韓愈認為如此這般的教師才會“其身立而其教存”。現代教育家陶行知倡導“教師應以身作則”，“以教人者教己”。現代的大學生接受新事物和學習新知識的速度很快，眼界也比較開闊，對事物的是非曲直、好與不好有一定的鑒別能力。因此一位思想政治教育工作者無論你的語言藝術多么高超，如果不以師德為前提，都不會獲得學生的認可和信任，只會讓學生對此嗤之以鼻。因此作為思想政治教育教師，還必須品德高尚，做一個具有道德修養的人，以自身的人格魅力、以自身榜樣的力量去影響學生，使學生在潛移默化中向好的方面學習成長。

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(責任編輯：劉懷山）

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1673-2928（2015）03-0126-03

2015-01-14

魏瑩瑩(1987-)，女，河南省信陽人，廣東醫學院教師，碩士，主要研究方向：思想政治教育。