“MS+V+N2+給+N1”的語義和句法結(jié)構(gòu)分析

杜曉萍

（河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

在現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)里，除了雙賓語形式以外，如果要表示給予行為，一般就要借助詞匯形式“給”，常見的包含“給”字的句式主要有三種：

S1：MS+V+給+N1+N2

S2：MS+V+N2+給+N1

S3：MS+給+N1+V+N2

其中，MS代表充當(dāng)主語的體詞性成分，V是動詞，N1和N2代表充當(dāng)賓語的體詞性成分。而S2句式，即“MS+V+N2+給+N1”句式，一直是漢語語法學(xué)界比較熱門的一個話題，早在70年代末，朱德熙先生就對這一句式作過比較深入的分析和研究，后來又有部分學(xué)者對此進(jìn)行了進(jìn)一步的考察分析。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上對這一句式的語義及其句法結(jié)構(gòu)談?wù)効捶ā?/p>

一

“MS+V+N2+給+N1”是一種借助詞匯形式“給”表示給予行為的句式。所謂“給予”義，很多語法書中都對此進(jìn)行了詳盡的描述，陳昌來先生認(rèn)為“給予”作為一個事件、行為，具有完整而獨特的圖式。根據(jù)這一理論，我們可以對給予事件做如下詳細(xì)分解：

a.存在兩個實體：給予者和接受者

b.存在一個事物或物體：給予物

c.存在一種給予關(guān)系：給予者主動把物體給予接受者

d.存在一個過程：給予物從給予者轉(zhuǎn)移到接受者

在“MS+V+N2+給+N1”句中，充任主語的體詞性成分MS是給予者，充任賓語的體詞性成分N1和N2分別是接受者和給予物，這個句式所表達(dá)的給予行為可以被分析為：MS主動地把N2給予N1，也即N2從MS轉(zhuǎn)移到N1。沈家煊先生也曾經(jīng)這樣描述“MS+V+N2+給+N1”句式的意義：表示惠予事物轉(zhuǎn)移并達(dá)到某終點，轉(zhuǎn)移和表達(dá)是一個分離的過程。例如：

（1）我拿了一個蘋果給他

這句話就可以被描述為：給予物“蘋果”從給予者“我”轉(zhuǎn)移到接受者“他”，在整個給予過程中，“蘋果”先是因為給予者主動地“拿”發(fā)生了位置的轉(zhuǎn)移，再由給予者的“給”這個動作達(dá)到了“他”的手中，可以被分解為“我拿蘋果”和“我給他”兩個過程。因此，在這句話里，給予物（惠予事物）“蘋果”的轉(zhuǎn)移和達(dá)到是一個分離的過程。

不能籠統(tǒng)地認(rèn)為這種句式就是表示 “轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個分離的過程”。“MS+V+N2+給+N1”句式是借助詞匯形式“給”表示給予行為的，“給”字兼屬動詞和介詞。當(dāng)“給”作動詞時，表示“使對方得到某些東西或某種遭遇”的意思，沈家煊先生在分析中，很明顯就是把“給”當(dāng)做動詞來解釋的。然而在S2句式中，“給”字有時雖然也有動詞“給”的意義，但它只是起到引進(jìn)交付、傳遞的接受者的作用。例如：

（2）我送了一束花給她。

例句（2）所描述的是給予物“花”從給予者“我”轉(zhuǎn)移到接受者“她”的一個給予事件。但是在這個事件過程中，給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)實際上是一個統(tǒng)一的過程，因為動詞“送”本身已經(jīng)包含了“使對方得到某些東西或某種遭遇”的意義，當(dāng)給予者“我”把給予物“花”送給接受者“她”的時候，“送”這一個動作已經(jīng)同時完成了給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)，我們不能把整句話分離為“我送花”和“我給她”兩個過程。而“給”在這句話里只是起到引介接受者的作用，充當(dāng)?shù)氖墙樵~“給”。那么“給”字在什么情況下是介詞，在什么情況下是動詞呢？

朱德熙先生根據(jù)進(jìn)入S2句式（“MS+V+N2+給+N1”句式）中動詞V的語義特點的不同，將其分為兩種：包含給予義的動詞和不包含給予義的動詞。關(guān)于給予義動詞和非給予義動詞后來學(xué)者多有研究，現(xiàn)代漢語中常見的能夠進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式的給予義的動詞有：送、寄、賣、還、遞、交、讓、賠、贈、補(bǔ)、退（退貨）、傳、獻(xiàn)、倒（上聲，倒鋼材）、開（開工資）留（留給）轉(zhuǎn)交、介紹、分配、傳染、移交、交還等。能夠進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式的非給予義的動詞有：拿、帶、搬、抱、盛（盛飯）、夾（夾菜）、買、偷、拉（拉貨）、寫、打（打飯）、寫（寫作業(yè)）、生產(chǎn)、收、要、剝（剝皮）、穿等。 上面的例句（1）里的“拿”是不包含給予義的動詞，而例句（2）里的“送”則是包含有給予義的動詞。給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式以后，其所包含的“給予”義與“給”字本身的“給予”義發(fā)生語義重疊，因而句中的“給”字虛化為介詞。而非給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式，如果想表示“給予”義，則必須借助詞匯形式“給”，因此“給”在此句中充當(dāng)?shù)氖莿釉~。

李柯在論文《從“AVP給R”格式看動詞語義特征對“給”字語法化的影響》中對此問題的研究也比較深入，他認(rèn)為給予義動詞一般可以同時帶三個論元作為它的配價成分，但為了區(qū)別每個論元在句中所起到的不同的作用，與事論元的前面需要用“給”加以引介。而非給予義動詞只有施事和受事兩個論元作為它的配價成分，所以如果要表達(dá)給予義，就只能用動詞“給”引出與事成分。雖然給予義動詞和非給予義動詞都可以進(jìn)入“AVP給R”（也即“MS+V+N2+給+N1”）格式，但是動詞V的語義特征不同，“給”的性質(zhì)就不同。

由此，我們可以初步得到結(jié)論：“MS+V+N2+給+N1”句式實際上模擬了兩種事件結(jié)構(gòu)：當(dāng)給予義動詞進(jìn)入 “MS+V+N2+給+N1”句式時，句中的“給”是介詞，在其所描述的整個給予過程中，給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個統(tǒng)一的過程；當(dāng)非給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式時，句中的“給”是動詞，在其所描述的整個給予過程中，給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個分離的過程。

二

“MS+V+N2+給+N1”句式中動詞V的語義特點的不同影響了句中“給”字的性質(zhì)，進(jìn)而決定了整個句法意義和結(jié)構(gòu)的不同。從形式上區(qū)別“MS+V+N2+給+N1”句式中給予義動詞和非給予義動詞的不同也是一個值得研究的問題。

傳統(tǒng)上是采用表示給予義的S1句式（也即“MS+V+給+N1+N2”句式）區(qū)別驗證給予義動詞和非給予義動詞的不同，進(jìn)而區(qū)分它們在“MS+V+N2+給+N1”句式中的不同。其方法就是：在S1句式里，給予義動詞后可以省略“給”字，直接帶雙賓語；而非給予義動詞后只有借助詞匯形式“給”才可以帶雙賓語。以上面的句子為例：

（1）a我拿了一個蘋果給他%% （2）a我送了一束花給她。

b我拿給他了一個蘋果。%% b我送給她了一束花。

c我拿他了一個蘋果。（*）%% c我送她了一束花。

例句（1）a轉(zhuǎn)換為（1）b后，動詞“拿”后面的“給”字則不能省略，如果變換為（1）c，意思就全變了，失去給予義，變成了“他拿走了我的一本書”的意思。 而例句（2）a轉(zhuǎn)換為（2）b后，動詞“送”后面的“給”字可以省略，轉(zhuǎn)換為（2）c，其意義不變。因此，例句（1）中的“拿”是非給予義動詞，例句（2）中的“送”是給予義動詞。

但是由于語言本身并不是一個靜止不變的系統(tǒng)，動詞的功能并不是完全處在一個靜止不變的狀態(tài)，因此常常會發(fā)生功能游移、增加或減少的現(xiàn)象。某些低價動詞（一價、二價）也不是絕對不能進(jìn)入高價動詞（三價）的語法框架。因為現(xiàn)代漢語中的動詞具有多義性，并且不同的語義可能具有不同的句法同能，所以用上述驗證方法，并不能準(zhǔn)確地區(qū)別“MS+V+給+N1+N2”句式中給予義動詞和非給予義動詞，進(jìn)而區(qū)別“MS+V+N2+給+N1”格式所代表的兩種不同的事件結(jié)構(gòu)。請看下面的例句：

（3）a他打了一個電話給我。（4）a他交了一本作業(yè)給我。

b他打給我了一個電話。b他交給我了一本作業(yè)。

c他打我一個電話。（*）c他交我一本作業(yè)。（*）

例句（3）a和（4）a都不能省略掉“給”字而轉(zhuǎn)換為（3）c和（4）c，否則便語義不通。 可是動詞“打（電話）”和“交”（交作業(yè)）實際上已經(jīng)蘊(yùn)涵了給予對象，“給”字則只是起到引介接受對象的作用，我們不能把例句（3）所描述給予過程分解為“他打了一個電話”和“他給我”兩個事件，也不能把例句（4）所描述給予過程分解為“他交了作業(yè)”和“他給我”兩個事件。

在語言實踐中，語感通常是語義調(diào)查者為自己的語法理論尋求證據(jù)的最初憑借但常是最后的憑借。我們認(rèn)為要從形式上區(qū)分這一格式所代表的兩種句法結(jié)構(gòu)，可以采用邏輯上的蘊(yùn)涵測試法。所謂蘊(yùn)涵測試法指的是一種邏輯運算方法，即借助邏輯連接詞“如果……則……”表達(dá)兩個命題p和q之間的蘊(yùn)涵關(guān)系的一種測試方法。這里使用的蘊(yùn)涵概念是一種嚴(yán)格蘊(yùn)涵，也就是說命題q和p之間的關(guān)系為必然聯(lián)系，不存在p真而q假的情況。我們認(rèn)為一個事件的出現(xiàn)往往在邏輯上蘊(yùn)涵有其間的語義成分，比如，如果有買的行為發(fā)生，就必然有人買到什么東西，但“發(fā)射”事件中則不一定有對象存在。對所有動詞都可以設(shè)立兩個命題結(jié)構(gòu)p和q，通過命題之間的推導(dǎo)，判斷對象成分的有無與真?zhèn)巍Ｕ埧聪旅娴睦C：

1）我打了一個電話給他。 p：打電話（+）

q：打給某個人（+）

2）我送了一束花給她。 p：送花（+）

q：送給某個人（+）

3）我寄了一本書給他。 p：寄東西（+）

q：寄給某個人（+）

4）我賣了一束花給她。 p：賣東西（+）

q：賣給某個人（+）

5）我寫了一封信給他。 p：寫信（+）

q：寫給某個人（+）

6）我偷了一朵花給她。 p：偷東西（+）

q：偷給某個人（±）

7）我拿了一個蘋果給他。 p：拿蘋果（+）

q：拿給某個人（±）

8）我買了一本書給他。 p：買書（+）

q：買給某個人（±）

9）我租了一間房給他。 p：租房（+）

q：租給某個人（±）

10）我借了一元錢給他。 p：借錢（+）

q：借給某個人（±）

例1）到5）中，p是q的充分條件，“有之必然”，q是p的必要條件，“無之必不然”。 從1）到3）例句中的動詞“送”、“寄”、“賣”是典型的三價給予義動詞，對象成分是動詞本身固有的，是配價成分。 例句4）和5）中的“打”、“寫”，前面已經(jīng)提到過，目前對這兩個動詞的爭議較大。我認(rèn)為動詞本身具有多義性，不同的語義特點具有不同的功能，當(dāng)“打”和“電話”，“寫”和“信”組合時，這一事件過程就取得了給予的意義，因此在例句4）和5）中我們把它們看做包含給予義的動詞更合理。因為如果要“打電話”，就必然有接受者（即接聽者）的存在，而如果要“寫信”，就必然預(yù)設(shè)了接受者（即收信人）的存在，盡管他們均不參與這個動作的完成。根據(jù)前文的分析，因為例句1）到5）中的動詞已經(jīng)包含了給予對象的存在，即其本身已經(jīng)蘊(yùn)涵“給予”義，那么句中的“給”字只是起到引介接受對象的作用，是介詞。整個句法結(jié)構(gòu)可以被分析為介賓補(bǔ)語式，整個給予事件其實是一個給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)統(tǒng)一的過程。

例6）到10）中的前件和后件之間的關(guān)系則不是必然的。例句6）到8）中的“偷”、“拿”、“買”是典型的二價動詞，本身并沒有蘊(yùn)涵動作的對象成分。例句9）和10）中的“租”、“借”盡管一定要有與者的參與，屬于三價動詞，但是“租”、“借”也含有取得的意思。如：

A他從房東那里租了一套房子。

B從朋友那里借了一筆錢。

“租房”、“借錢”也不一定蘊(yùn)涵后件的意義。由于例6）到10）中的動詞本身沒有蘊(yùn)涵給予對象的存在，即是非給予義動詞，要想表達(dá)給予行為必須借助詞匯形式“給”，“給”在例句中是動詞。整個句法結(jié)構(gòu)可以被分析為連動式，整個給予事件其實是一個給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)分離的過程。

通過以上分析，我們得出這樣的結(jié)論：在S2格式中，如果“V+N2”已經(jīng)蘊(yùn)涵了動作對象的存在，那么“給”是介詞，用來引介受施對象的存在，而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是介賓補(bǔ)語式；如果“V+N2”未必蘊(yùn)涵給予對象的存在，那么“給”是動詞，而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是連動句。

結(jié)語

在“MS+V+N2+給+N1”句式中，動詞V的語義特點直接影響了“給”的詞性，進(jìn)而決定了整個句子的句法結(jié)構(gòu)。當(dāng)動詞V蘊(yùn)涵“給予”義的時候，句中的“給”是介詞，整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是介賓補(bǔ)語式；當(dāng)動詞不蘊(yùn)涵“給予”義時，句中的“給”是動詞，而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是連動句。

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