在反思中前行

許艷梅

一、讓古詩回歸“誦讀”之本

人們常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”說明了誦讀的作用之大。反復(fù)誦讀吟唱才能使孩子入情入境，感受蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中，讀著朗朗上口的詩句，陶醉在詩情畫意之中，這樣的情境又何嘗不是一首美詩，一幅好畫呢？我也常陶醉其中，跟著孩子一起誦讀，抑揚(yáng)頓挫，韻律十足，孩子們從誦讀中感受到了傳統(tǒng)文化的深刻蘊(yùn)含，對民族文化充滿了興趣，這樣有助于舉一反三，觸類旁通，教師由教到不需要教的角色轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了新課標(biāo)的要求，更讓孩子從中感受到詩的韻律美和節(jié)奏美，調(diào)動(dòng)了孩子們的生活體驗(yàn)，激發(fā)了孩子的內(nèi)心情感，所以語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化非常必要，讓古詩回歸誦讀之本。

二、讓古詩回歸“人文”之本

許多古詩中體現(xiàn)了愛國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、親情等許多傳統(tǒng)的東西，它可以內(nèi)化為素養(yǎng)。如，在誦讀孟郊的《游子吟》時(shí)，從字里行間孩子更加感恩母親的濃濃愛意，懂得今后如何報(bào)答母親的深恩。由“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等名句中體會(huì)詩中情。可見，指導(dǎo)孩子們背誦不但可以積累典型的語文材料在心田播撒下傳統(tǒng)文化的種子，而且有助于提高孩子的語文素養(yǎng)，從許多詩人的名句中、故事中受到人文教育，具有廣闊的胸襟，形成健康的人格。

三、讓古詩成為孩子寫作的“源頭活水”

古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句已經(jīng)融入人們的生活，引領(lǐng)孩子在習(xí)作中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用定會(huì)為寫作帶來源頭活水，更會(huì)為文章增添許多的色彩。例如，在畢業(yè)留言時(shí)，有的學(xué)生就寫出了“希望你學(xué)習(xí)上再上一層樓。”臨別時(shí)彼此安慰說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。在給老師的信中寫道“老師您無私的奉獻(xiàn)讓我們體會(huì)到了春蠶到死絲放盡，蠟炬成灰淚始干的真正含義。”有的孩子在贊美勤勞的爺爺時(shí)，引用了曹操的勵(lì)志名句“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”

四、讓古詩為孩子插上“想象”的翅膀

孩子在充分的誦讀和理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用畫面將詩中所描繪的景象及包含的意境形象的描繪在畫紙中，充分發(fā)展了想象力，培養(yǎng)了發(fā)散性思維，孩子們創(chuàng)作出許多栩栩如生的畫面，令人愛不釋手。在本節(jié)課中孩子在匯報(bào)名句中欣然動(dòng)筆到黑板上臨摹出了“大漠孤煙直，長河落日圓;但愿人長久，千里共嬋娟;小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”等多彩的畫面，令師生們贊不絕口。

五、讓古詩點(diǎn)燃孩子的“孝行”

課的結(jié)尾處，我引領(lǐng)孩子在輕柔的《游子吟》音樂聲中想象畫面，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己得到的愛，每個(gè)人的心靈都會(huì)受到震撼。大家一起唱起了這首膾炙人口的歌曲，相信孩子從小就懂得了感恩父母，感恩親人給予的一切，明白事理，用感恩之心回報(bào)社會(huì)。我在總結(jié)時(shí)說：“同學(xué)們，腹有詩書氣自華。詩是跳動(dòng)的音符，詩是無聲的圖畫，詩是感人的故事，詩是人們內(nèi)心情感的抒發(fā)，讓我們在李白的月光下，杜甫的草堂中，王維的山水間徜徉，祝愿我們每個(gè)人的生活都充滿著詩情畫意。

記得華師大葉瀾教授說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。”在這種不斷地反思中會(huì)使自己的工作更完善更有利于學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)的提高。很多時(shí)候，我們會(huì)為一些事情而心甘情愿地傾其一生，那是因?yàn)閻郏瑢κ聵I(yè)對孩子的愛，使我在每節(jié)課后都在反思，在反思中前行，行走于教育平凡而光輝的歲月中。