論“德治”說“德教”

侯軍

【摘 要】 建設有中國特色社會主義，把中華民族的傳統美德、革命道德、職業道德、倫理道德教育全黨、教育人民，促進三個精神文明建設，是加強師德教育、素質教育的理論依據，把“以德治國”策略跟“以德治教”內容緊密聯系起來。

【關鍵詞】 法治;德治;以德治教

【中圖分類號】G63.21 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）25-00-01

江澤民同志明確指出建設有中國特色社會主義，必須堅持“依法治國”和“以德治國”并舉的重要科學理論。是提高全民族道德素質的新要求，以中華民族的傳統美德、革命道德、職業道德和倫理道德教育全黨、教育人民，更好地促進三個精神文明建設。

“德治”就是以倫理道德治理國家，是中國古代歷史治理國家的基本策略。我國儒家主張以“德教為先”，堅持“修身為本”的偉大思想。“德治”的中心工作宗旨是加強倫理道德、職業道德、社會道德、家庭美德等教育內容。把社會主義道德作為人生航行的坐標，以實際行動來判斷自己的人生為社會創造的價值，從自己的良知和傳統道德觀念來衡量自己、檢查自己，讓全社會成員進行民主監督和管理，在社會生活、工作中發揮一種強大的力量。將社會主義道德升華到法治的軌道上，把依法治國同以德治國并舉的思想升華到政治文明。“德治”是法制建設的思想前提，它們之間是相輔相成的，缺一不可。以德治教是加強教師職業道德建設，職業道德是教師的行為準則;是提高教師的人文素質和人文精神理論基礎;是實施素質教育的思想保證。

堅持“以德治教”是開拓素質教育的理論基礎，是提高教師職業道德素質和全民族素質的堅強后盾，是物質文明建設的基礎，也是強化人們精神文明的軟件建設。堅持“依法治國”和“以德治教”都是改造一個人的世界觀和人生觀的重要手段，但兩者又有各自不同特點和作用。“法治”用強制力的手段來制約人們的行為，是政治思想教育的控制方法，屬于政治文明建設的范疇;“德治”是一種無形的社會輿論力量，靠強大社會輿論促使人們自覺地遵守社會的共同秩序，屬于道德思想建設的范疇。兩者范疇內容雖然不同，對促進人類社會發展，振興民族的教育，提高全民族素質的宗旨是同一方向的。它們之間有相互聯系、相互補充、相互結合、相互促進、共同發揮其職能的作用。為此，從某一種意義上來說，“法治”只是治標，“德治”才是治本，它們是相互滲透、相輔相成、彼此融合為一體的。

堅持“以德治教”的教育宗旨，堅決杜絕那些施行“體罰、毒打、侮辱、猥褻、調戲”等嚴重違反道德的行為和現象，克服心理障礙和某種心靈創傷，時刻以教書育人、為人師表的準則來要求自己，掀起尊師愛生的新風尚。在現實生活中，仍然存在某些不正之風，認為“大道理”一筐，不如“大團結”一張，滋長這些拜金主義和享樂主義思想，對當前實施“以德治教”是一種障礙，我們必須加強學習，加于克服，緊跟當前日益發展的社會主義新形勢。

“德治”是加強兩個精神文明建設的重要內容，是把法制建設同道德教育建設緊密結合，與職業道德、倫理道德、家庭美德、社會公德組成一個整體。促進教師自身的道德修養，使教師在家庭中孝敬父母;在社會上，尊老愛幼;在工作中，尊敬他人;在教育中，尊重學生。把道德面貌、美德思想及道德素質集中在自身教育建設上來，以為人民服務的思想為核心;以集體主義思想為原則;以法律為準繩;以道德規范為準則;陶冶自我、改造自我，以強化其規范的力度約束自己。解除教師本身在思想意識形態中的“獨尊”地位，防止思想的反復，并以良好的思想情操、高尚的師德、崇高的倫理道德，品味自己的人生哲學的意蘊。

“德治”是在社會主義市場經濟相適應的社會主義法律體系的同時與社會主義道德體系共同建立、共同確立，形成一個新的思想體系的重要任務。由于改革開放的深入和市場經濟的發展，人們的社會長生活發生巨大的變化。但現階段我國社會生產水平還比較低，科學技術水平、民族文化素質還不夠高、社會主義制度還不夠完善，出現一些規范上的真空和失序現象。這就需要法律和道德規范來共同建立新型的社會秩序和經濟秩序。市場經濟實質是利益驅動的經濟，發揮個人的主體能動作用。如果不需要道德規范經濟，一定會出現大量的違法犯罪行為。因此，在市場經濟的轉型時期，特別注意加強思想道德的建設，引導人們自覺地扶正祛邪、揚善懲惡、大公無私、正直勇敢、艱苦奮斗、追求高尚、完美人格的良好風氣。“以德治教”以“社會公德、職業道德、中華民族傳統美德”為基礎，以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本要求，加強“世界觀、人生觀、價值觀”教育，為人生哲理的準則，體現新時期的獨立人格風尚的形成，使全社會形成符合社會主義市場經濟要求及體現時代精神的道德風尚。把道德規范、道德觀念的要求融化于法律法規和各項政策中，不斷推動社會主義道德體系的形成和發展。

“德治”是學校思想道德教育工作的重點，是培養學生愛國主義、集體主義和社會主義思想道德的最有力的措施，使他們樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。在學生面前，教師更應該做好表率作用，把自己對待個人與國家、與社會、與他人關系的道德觀念、價值取向、行為規范以及經濟道德、教育道德、生態道德、倫理道德、公共生活道德等聯手促進，樹立以人為本的價值觀，自覺形成積極向上健康文明的思想道德新時尚的法制體系和道德體系。應該兩手抓，兩手硬，既抓教學又抓教人，把教學工作和育人的工作扭成一股繩，把“德治”與“德教”引向正確的軌道上來。