微視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑研究

劉穎潔　孟達(dá)

摘要：微信、微博等新媒體的出現(xiàn)，不僅影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式，更改變著大學(xué)生的思想狀態(tài)和價(jià)值觀念。“微時(shí)代”信息傳播的自主性、裂變性等特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響，這給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育及高校思想政治教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何激發(fā)微時(shí)代的正能量，創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑，是當(dāng)前高校思想政治教育工作者亟待解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：微視域；大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）45-0034-03

十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。”[1]高校是人才的培養(yǎng)基地，是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)陣地。高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿整個(gè)教育過(guò)程，引導(dǎo)大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)者、傳承者和踐行者，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。然而，在信息傳播媒介和傳播方式發(fā)生深刻變化的背景下，新媒體給高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育既帶來(lái)了良好契機(jī)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)，加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何正確對(duì)待和使用新媒體，確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，提升高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育實(shí)效性和針對(duì)性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中入腦、入心、入行，是現(xiàn)階段高校思想政治教育亟待解決的一個(gè)重要課題。

一、積極培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國(guó)家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向。自十六屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系命題以來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為了關(guān)注和研究的重要課題。黨的十八大從國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面提出“三個(gè)倡導(dǎo)”24字核心價(jià)值觀，進(jìn)一步深化了我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，為更好地培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。[2]社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究逐漸成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身完善的著力點(diǎn)，聚集著思想理論領(lǐng)域眾多學(xué)者的研究視線。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀實(shí)踐的研究探索，深入挖掘馬克思主義中國(guó)化理論成果中蘊(yùn)含的價(jià)值資源，不斷探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)代化的傳播與培育的新方式、新路徑。

高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)的主要陣地，發(fā)揮著引領(lǐng)和示范作用。大學(xué)生處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，必須把握樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主旋律，發(fā)揮思想政治教育教學(xué)的主渠道、主陣地作用，培育文化載體，通過(guò)健全教育機(jī)制和方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，逐步成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、微視域下培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)

大學(xué)生是思想活躍、易于接受新生事物的群體，在新媒介營(yíng)造的擬態(tài)環(huán)境和信息海洋中，大學(xué)生的價(jià)值觀正受到網(wǎng)上涌動(dòng)的各種社會(huì)思潮、社會(huì)輿論以及社會(huì)情緒潛移默化的影響，并發(fā)生著深刻的改變，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育面臨著多方面的挑戰(zhàn)。

1.“微文化”的盛行與主流意識(shí)形態(tài)的消解。微博、微信等媒介技術(shù)的更新發(fā)展，其以個(gè)體為單位，群體多維實(shí)時(shí)交互的傳播特質(zhì)催生了當(dāng)前獨(dú)特的“微文化”，使得當(dāng)前文化呈現(xiàn)出數(shù)字化娛樂(lè)和消費(fèi)主義等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)傳媒價(jià)值取向異化導(dǎo)致思想道德教化功能弱化，主流文化和馬克思主義價(jià)值觀遭到消解，滋長(zhǎng)了一些落后的甚至是腐朽的意識(shí)形態(tài)，極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義成為網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中渲染的價(jià)值取向。[3]在龐大的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞和檢索中，大學(xué)生網(wǎng)民對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)造和選擇有更大的控制權(quán)；技術(shù)理性的張揚(yáng)，無(wú)形中加劇了人的異化。日益增多的學(xué)生網(wǎng)民過(guò)多沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，忽略了現(xiàn)實(shí)生活，淡化了人際交往，逐漸消解了主流意識(shí)形態(tài)的傳播，因而“權(quán)威輿論”的主導(dǎo)力大大削弱。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)了個(gè)體和群體的行為，造成了網(wǎng)絡(luò)烏合之眾的眾聲喧嘩，加大了統(tǒng)一思想的難度。高校大學(xué)生的“微博控”和“低頭族”，過(guò)度依賴(lài)智能手機(jī)，沉浸在網(wǎng)絡(luò)非主流意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)或言論中，無(wú)形中弱化了高校思想政治理論課堂——社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主陣地作用。

2.微時(shí)代“群言堂”與新舊價(jià)值觀的沖突。在新媒體這個(gè)開(kāi)放性的平臺(tái)上，各種價(jià)值思想和社會(huì)思潮等信息交叉?zhèn)鞑ィ渲校炎兪降奈⒉﹤鞑楦鞣N價(jià)值觀的表達(dá)提供了載體，在這個(gè)任何人都可以發(fā)表言論的空間里，我國(guó)主流、傳統(tǒng)價(jià)值觀念受到多方面的沖擊和挑戰(zhàn)，新舊觀念交替、沖突。通過(guò)新媒體，大學(xué)生可以接觸到多種價(jià)值理念，其中不乏西方腐朽的價(jià)值觀和文化意識(shí)等，這些多元化的信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的選擇形成了強(qiáng)大的干擾，使得當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀混亂，理想信仰迷失，潛移默化地削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的控制力，導(dǎo)致了大學(xué)生價(jià)值取向的多元化。社會(huì)主義的價(jià)值觀、中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀、西方的功利主義、享樂(lè)主義、利己主義、拜金主義等多種價(jià)值觀在大學(xué)生身上交錯(cuò)。

新舊價(jià)值觀的沖突和認(rèn)識(shí)論的障礙，容易造成大學(xué)生的焦慮感、陌生感和挫敗感。最典型的例子是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)憤青的偏激姿態(tài)，他們往往以片面化的思維方式介入熱點(diǎn)話(huà)題，常常表現(xiàn)出網(wǎng)上大范圍地附和不理性的輿論，甚至出現(xiàn)一些極端行為。特別是面對(duì)涉及貪污腐敗、貧富差距、社會(huì)公平等方面的話(huà)題，網(wǎng)絡(luò)上的義憤宣泄尤為強(qiáng)烈。

3.輿論意見(jiàn)領(lǐng)袖的活躍與社會(huì)核心價(jià)值觀影響力的分散。微時(shí)代的輿論“意見(jiàn)領(lǐng)袖”線上活躍，分散了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。輿論意見(jiàn)領(lǐng)袖是指在傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息，主導(dǎo)輿論走向，并對(duì)他人產(chǎn)生影響的“活躍分子”，他們?cè)谛畔鞑ブ邪缪葜薪榛虬殃P(guān)的角色，由他們將信息傳播給受眾，形成信息傳遞的兩級(jí)傳播。其中影響力最大的就是微博意見(jiàn)領(lǐng)袖，他們?cè)诜稚⑿畔鞑?quán)利的同時(shí)，也在加劇信息傳播權(quán)的集中，牢牢掌控和引領(lǐng)著微博信息流和意見(jiàn)流。一方面，他們逐漸成為普通網(wǎng)民訴求表達(dá)的代言人，公眾利益的維護(hù)者；另一方面，他們既可以成為官方聲音的質(zhì)疑者，也同樣可以成為官方聲音的闡釋者和辯護(hù)者。[4]比如新浪微博的“大V”名人，有很多都是大學(xué)生崇拜的偶像，“大V”們的網(wǎng)上行為和言論廣受關(guān)注，他們傳播的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生有著不可遏止的影響力。微時(shí)代裂變式的傳播會(huì)消解和淡化主流陣地傳播的思想意識(shí)形態(tài)——社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的影響力。

三、激發(fā)微時(shí)代的正能量，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑

在當(dāng)前新媒體構(gòu)建的虛擬與現(xiàn)實(shí)共存、多元化環(huán)境下，高校應(yīng)該緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，積極構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播教育陣地，創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。用先進(jìn)的文化和正面的聲音占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，鞏固紅色地帶，擠壓黑色地帶，轉(zhuǎn)化灰色地帶，讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”釋放最大正能量，從而實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

1.建立傳統(tǒng)教育與新媒體教育互動(dòng)機(jī)制。在開(kāi)展有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想政治教育課程的同時(shí)，要將教育陣地從傳統(tǒng)的課堂上拓展到微博、微信等新媒體平臺(tái)上，開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)。比如利用微博傳播的即時(shí)、自主、裂變等特點(diǎn)，搭建宣傳主流價(jià)值觀的微博傳播平臺(tái)，開(kāi)展微分享、微互動(dòng)等系列主題活動(dòng)，使學(xué)生在話(huà)題討論、事跡案例分享中全方位地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體把握和理解，并通過(guò)微行動(dòng)、微文明等線上動(dòng)員號(hào)召活動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)參與便捷、感受直接的平臺(tái)，讓廣大青年學(xué)生參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐當(dāng)中。另外，建立官方微信平臺(tái)，開(kāi)展價(jià)值觀和理想信念教育課程，例如“微團(tuán)課”、“微黨課”等，全面而透徹地傳播和推送蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，即時(shí)傳播社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事焦點(diǎn)，吸引大學(xué)生的關(guān)注。同時(shí)增加線下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)，通過(guò)線上線下的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，有效地凝聚青年、培育青年。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)體系傳播大眾化。話(huà)語(yǔ)是教育傳播最重要的載體，要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育傳播必須提升話(huà)語(yǔ)體系的大眾化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能僅僅局限于口號(hào)上，而應(yīng)成為廣大青年內(nèi)化的價(jià)值追求和精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)體系的傳播大眾化需要我們搶占教育主陣地，拓展新陣地，掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)，筑牢思想防線，并且提升價(jià)值認(rèn)同。首先，依托微博、微信等宣傳教育的新平臺(tái)，善于發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和吸納大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)資源，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí)。其次，借助生活化語(yǔ)言來(lái)宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，合理運(yùn)用時(shí)尚語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等非主流語(yǔ)言，增強(qiáng)理論成果表達(dá)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題闡述的通俗性、人文性和時(shí)代性，讓大學(xué)生愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)。再次，充分展現(xiàn)對(duì)文化沖突調(diào)適的民族性，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的思想道德資源，將中華民族中的精神標(biāo)識(shí)融入話(huà)語(yǔ)體系中，促進(jìn)主流話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)新和發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播如春風(fēng)化雨般入腦、入心。

3.發(fā)揮微場(chǎng)域中輿論“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的正能量。在開(kāi)通學(xué)校官方微博、學(xué)工系統(tǒng)微博群和政治輔導(dǎo)員個(gè)人微博的同時(shí)，還要積極培育一支政治素養(yǎng)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)、微博“意見(jiàn)領(lǐng)袖”隊(duì)伍，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和方法論，轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力和標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，引領(lǐng)和深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。大學(xué)生“意見(jiàn)領(lǐng)袖”是青年在網(wǎng)上自行組織的比較有影響力的團(tuán)體，他們有一定的文化知識(shí)、政治素養(yǎng)以及媒介素養(yǎng)，他們發(fā)布的微博信息對(duì)于普通網(wǎng)民具有較高的關(guān)注度和信任度，其影響和引導(dǎo)輿論的能力很強(qiáng)。他們通過(guò)個(gè)人微博，用生動(dòng)、活潑、平實(shí)和生活化的語(yǔ)言以及身體力行的事例推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化，成為正能量傳播的積極推動(dòng)者，引導(dǎo)身邊大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成和發(fā)展積極健康的主流輿論。

4.加強(qiáng)大學(xué)生道德主體建構(gòu)，開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育。所謂大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，就是指導(dǎo)學(xué)生建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。[5]在新媒體時(shí)代的信息海洋中，如何識(shí)別和利用媒介信息成為當(dāng)代大學(xué)生必備的社會(huì)素養(yǎng)。各高校要將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育作為大學(xué)生日常思想政治教育工作的重要方面，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理道德的建設(shè)與教育，引導(dǎo)大學(xué)生處理好網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，切實(shí)將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育與大學(xué)生日常思想政治教育工作有機(jī)融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-02/25/c_1194995-23.htm.

[2]新華日?qǐng)?bào)評(píng)論員.培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/pinglun/n/2012/1210/c78779198-844888.html.

[3]張春美，陳繼鋒.微文化生態(tài)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，（1）.

[4]胡颯.微時(shí)代視閾下高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，（6）.

[5]曾紹軍，趙萬(wàn)鐘.新媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀的嬗變與重塑[J].教育與職業(yè)，2012，（21）.

基金項(xiàng)目：本文系2012年廣西人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目微博“溢出效應(yīng)”在高校學(xué)生工作中的應(yīng)用研究（ZX2013015）；2013年廣西共青團(tuán)理論與實(shí)踐研究課題立項(xiàng)課題共青團(tuán)微博“溢出效應(yīng)”與青年動(dòng)員機(jī)制研究（GQT-B2013005）階段性研究成果

作者簡(jiǎn)介：劉穎潔，新聞學(xué)碩士，桂林理工大學(xué)機(jī)械與控制工程學(xué)院專(zhuān)職輔導(dǎo)員；孟達(dá)，傳播學(xué)碩士，廣西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院團(tuán)委書(shū)記。