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初中古詩文教學與中華民族傳統美德教育

2015-12-25 07:02:02李秀蓮
魅力中國 2015年18期
關鍵詞:教育

李秀蓮

摘要:經過數千年的積累與沉淀,中華民族傳統美德已經成為中華民族傳統在道德方面的核心內容,對人們生活的各個方面都有重要的影響。隨著當前社會國際化的高速發展,中華傳統文化受到了一定的外國文化的沖擊,青少年對于傳統美德的繼承和發揚不再重視,而當前由于道德缺失所造成的社會問題也越來越嚴重。基于此,在學校教育中滲透傳統美德教師就顯得十分重要。初中古詩文在中學語文教育中占有很大比重,并且古典詩文是中華傳統美德教育的精髓,將初中古詩文教學與中華民族傳統美德教育緊密聯系,是提高初中古詩文教學質量,實現青少年對中華民族傳統美德繼承與發展的重要途徑。

關鍵詞:古詩文 中華民族傳統美德 教育

引言

初中語文教材中所選取的古詩文,往往都是古人思想和文化的精髓,包含了豐富的中華民族傳統美德,然而當前初中教師一般采用知識技能式的教學方式,古人的這些思想的精華無法真正的打入到學生的內心,引起他們的情感共鳴,從而使得學生對古詩文的學習難度增加,進而產生厭煩的情緒,也就無法對其中包含的傳統美德進行傳承,無法實現傳統美德教育目的。因此,在初中古詩文教學與中華傳統美德教育相結合的過程中,教師不僅要不斷的深挖古詩文中的傳統美德,與語文教學相結合,還要注重與現代社會實踐相結合,尋找切實可行的教學方法。教育學生成為有文化、有道德、有理想、有紀律的全方位發展的人才。

一、初中古詩文教學與中華民族傳統美德教育相結合的重要性

一方面,初中階段是青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的重要階段,在這一階段中,青少年的心理發展狀態主要表現為其對未知知識領域的探索和對自身精神世界的需求與滿足上。因此,初中階段是青少年道德觀受外界影響較多的重要階段,在這一階段中有必要對學生加以正確的引導、教育。在初中教材中選取的古詩文往往是具有典型性和凝練性的經典著作,這些著作不僅是代表的古代文學的最高成就,且其作者也都是具有一定人格魅力的文學家和詩人。因此,將初中古詩文教學與中華民族傳統美德教育相結合,不僅能夠幫助學生在道德形成階段接受良好的知識與精神教育,而且更加容易讓學生深刻的感悟中華民族傳統美德內在的精神內涵,從而吸收成為自身人格構建的一部分,最終幫助學生形成健全的人格和優良的道德品質。

另一方面,當前社會處于信息大爆炸的時代,青少年更加容易接觸到各種各樣的文化信息,而由于受到年齡的限制,青少年并不具備良好的認知與辨別能力,受到不良道德、文化的影響而形成錯誤的三觀,進而誤入歧途的可能性更大。同時,隨著國際化發展,外國文化不斷的傳入中國,對中華民族傳統道德也形成了一定的沖擊。實現初中古詩文教育與中華民族傳統美德教育相結合,能夠幫助初中生了解什么是“仁義禮智信”,什么是“無為”之德,什么是琴棋書畫的趣味,充分重視與接受中華傳統美德的熏陶,從而實現傳統美德的繼承和發展,不致使中華民族傳承數千年的優秀道德文化被慢慢淡忘,甚至消亡。

二、在初中古詩文教學中進行中華民族傳統美德教育

l、孝敬父母,尊重長輩

“孝”是中華民族傳統倫理的核心觀念和特色,俗語有云“百善孝為先”。當代對青少年的孝道教育主要就是孝敬父母,尊重長輩。在初中古詩文中孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春陣。”先從兒子的角度描寫了母親對兒子的關心與愛護,塑造出一個慈母的形象,又一語雙關的寫出了兒子對母親的深情以及誓要報答的孝心。在對古詩進行學習時,教師可以滲透孝敬父母,尊重長輩的美德教育。首先,就像詩文中的慈母一樣,我們每個人都是在父母一路的悉心呵護下成長為健康獨立的個體,父母的這種愛是最純凈無私的,并且從不間斷。在教學過程中,將這種人類最純凈的情感大力贊揚,喚起學生對父母深深的愛與責任,將對父母的愛與贍養的責任深入到學生的道德思想中,從而是學生懂得孝敬父母,促進家庭和睦,提高學生的道德責任感,進而形成良好的道德品格。其次,教導學生尊敬長輩,這是對孝道的引申。“孝道”不僅闡述了子女與父母的關系,也要求尊重家族中長輩,推己及人,從而做到長幼有序,構建一個尊老愛幼、相親相愛的和諧社會。

2、誠實守信

“信”是儒家提倡的五常之一,誠信在中華民族傳統美德中占有重要地位,是傳統美德中重要的道德品質和道德規范。在初中古詩文教學中滲透誠實守信,將“人而無信,不知其可也”進行深刻解讀,讓學生明白誠信是人自我修養的基本準則。首先,應當教會學生不自欺。人不自欺是誠信的基礎,一個人做到不自欺就能夠正確面對自己的錯誤,正視自己的得與失,不與他人攀比而違背自己的內心真實想法。其次,教會學生不欺人,人與人之間交往的基本前提和準則就是誠信,在論語中,“與朋友交,言而有信…‘曾子日:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(<論語》學而)都是教導人要誠實守信。教師應當以此為切入點,向學生講授古人對誠信的重視,讓學生學習古人的優秀品質,從而完善自己的人格,學會在人際交往中遵守誠信,進而能夠建設起良好的社會風氣。

3、自強不息,剛健有為

自強不息,剛健有為指的是一種堅定的毅力和不屈不饒的精神,是充滿信心,不斷進取的拼搏精神,是堅持理想,堅定信念,擁有偉大志向、不懼邪惡的高尚品質。在初中古詩文教學中教導學生自強不息,剛健有為,讓學生具有堅定的信念和遠大的志向,不斷的堅持、奮進,為個人、為社會、為國家做出一定的貢獻。如在初中古詩文曹操的《龜雖壽》的教學中,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,年老的千里馬仍有馳騁千里的志向,有遠大抱負的人到了老年,奮發的雄心都不會熄滅,那么作為青少年的初中學生,又有什么理由不樹立一個遠大的志向并為之奮斗呢?通過對古詩文的學習激勵學生將自強不息、剛健有為的傳統美德作為精神支柱,實現個人的理想,為社會和國家做出應有的貢獻。

總結

將初中古詩文教學與中華民族傳統美德教育相結合,不僅能夠幫助學生形成良好的道德品質,對當前整體社會道德品質的提升也有重要意義。因此,在古詩文教學中滲透中華民族傳統美德教育是十分必要的。

參考文獻

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