張立新
國(guó)學(xué)教育,不僅可以幫助學(xué)生們了解我們中國(guó)五千多年?duì)N爛的文明同時(shí)也可以學(xué)習(xí)中國(guó)古代流傳下來(lái)的優(yōu)良品德,從而健全人格,培養(yǎng)情操。經(jīng)過(guò)經(jīng)典的熏修,可讓孩子從小樹立“修身齊家治國(guó)平天下”;“立功、立言、立德”等人生志向,從而懂得擔(dān)當(dāng)責(zé)任,懂得如何更好的實(shí)現(xiàn)人生的幸福和成功。
我國(guó)古代偉大的教育學(xué)家,同時(shí)也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子,千百年來(lái)一直被人們所敬仰和推崇。直到現(xiàn)在,他所留下的《論語(yǔ)》等著作還在被人們所學(xué)習(xí)和研究著。特別是其中的“入則孝”的理念,要求人們?cè)诩乙⒕锤改福谕庠谧鹁蠢先恕T俦热缙渲械摹俺鰟t悌”,則是要求人們?cè)谏钪校c人溝通交往的時(shí)候,需要注意個(gè)人的素質(zhì)以及道德修養(yǎng)。孔子的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)單易懂,但其中卻包含了許許多多令人發(fā)醒的深刻道理。學(xué)生正處與一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的樹立階段,教師要求學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),特別是學(xué)習(xí)孔子的著作,有助于培養(yǎng)他們善良正直,樂(lè)觀積極的人生觀和價(jià)值觀。孟子是繼孔子之后,將孔子的學(xué)術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,廣為流傳的人。孟子在書中提到“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”,是希望大家可以遵守社會(huì)秩序和規(guī)則,和諧有序地生活。同時(shí),“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”這句話,也充分說(shuō)明了個(gè)人和集體之間的聯(lián)系和關(guān)系,對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和生活有著極其重大的指導(dǎo)作用。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)……”每天早晨我們?nèi)嘁黄鹫b讀、學(xué)習(xí)。孩子們的那份專注、那份執(zhí)著永遠(yuǎn)定格在我的記憶里中。
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和閱讀,學(xué)生的閱讀文章能力有極大的提升。古詩(shī)文的學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生了解中國(guó)古代的歷史背景以及古代名人的經(jīng)歷,同時(shí)可以幫助學(xué)生開拓視野,增加課外知識(shí)儲(chǔ)備。
“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,學(xué)生明白這是要求大家要在日常交往當(dāng)中互相尊重對(duì)方;在“凡出言,信為先”這句話中,學(xué)生理解到了做人要誠(chéng)信才能受到他人的信賴的道理;“步從容,立端正”是要求大家做到行為舉止大方端正;同時(shí),在衣著打扮上要做到“衣貴潔,不貴華”……通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》,學(xué)生其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),這些古代的著作所告誡大家的內(nèi)容,即便是在當(dāng)今社會(huì)也一樣具有很重要的指導(dǎo)作用,如果學(xué)生都能按照樹上的要求約束和反省自己,那么個(gè)人修養(yǎng)一定會(huì)有極大的提升,從而使得學(xué)生更加容易獲得他人的贊美,個(gè)人魅力也有變得很高。對(duì)待同學(xué)也會(huì)更加積極大方,對(duì)待家人也會(huì)更加聽話懂事,對(duì)待老師也會(huì)更加恭敬有禮貌。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī),想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó),也一定離不開好書的啟蒙。上千個(gè)春秋,一代又一代的學(xué)童在不停地翻著這本書,實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦。《弟子規(guī)>早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。就是告訴我們對(duì)于文學(xué)經(jīng)典,我們?cè)诓粩嘁髡b中逐漸感悟其精髓,在潛移默化中提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。中華文化淵源流長(zhǎng),博大精深。很多的傳統(tǒng)文化在淺顯的閱讀中是不能感受其深刻的內(nèi)涵,如:于謙的《石灰吟》“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。”展現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和勇敢無(wú)畏的自我犧牲精神。龔自珍的《已亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物,化做春泥更護(hù)花。”不僅僅展現(xiàn)了春日落花之美,也將落花至情義展現(xiàn)的淋漓盡致,而其所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵也很充分的滋養(yǎng)著世世代代的莘莘學(xué)子。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
經(jīng)典誦讀,誦讀經(jīng)典,讓經(jīng)典點(diǎn)燃我們心靈的火把,在烈火中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓經(jīng)典永恒,讓愛永恒!