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培育人文精神提升人文素養(yǎng)

2015-12-25 13:59:23王雪玲
河南教育·職成教 2015年7期
關(guān)鍵詞:人文精神校園文化素養(yǎng)

王雪玲

人文素養(yǎng)是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等方式,內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。其核心就是學(xué)會(huì)做人——做一個(gè)有良知的人,一個(gè)有智慧的人,一個(gè)有修養(yǎng)的人;外在表現(xiàn)為人的理想、道德、文化修養(yǎng)、思維和行為方式等。

人文精神是人文素養(yǎng)的核心,它追求人生和社會(huì)的美好境界,主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志。人文精神包括科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。培育人文精神,提升人文素養(yǎng)是現(xiàn)代教育改革發(fā)展的需要。社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)教育提出更高的要求。教育必須更好地適應(yīng)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需求,加快改革與發(fā)展,充當(dāng)好科技發(fā)展的“動(dòng)力源”,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“助推器”和社會(huì)變革的“智囊團(tuán)”。中職教育不能局限于狹窄的專業(yè)技能訓(xùn)練,必須重視對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng),即提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

那么在中職教學(xué)中如何培育人文精神、提升人文素養(yǎng)呢?

一、深化教學(xué)改革,樹立“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育觀

在現(xiàn)代教育中,以振興人文文化、弘揚(yáng)人文精神為中心的人文教育是一種基礎(chǔ)性的構(gòu)成,是滲透于全部教育內(nèi)容和環(huán)節(jié)的導(dǎo)向性因素。現(xiàn)代教育觀要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)發(fā)展。中職教育既要注重知識(shí)傳授,也要注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),從課堂教學(xué)到教材建設(shè)、教學(xué)評(píng)價(jià)與考核,從校內(nèi)活動(dòng)到校外實(shí)踐,都要滲透人文教育,甚至學(xué)校環(huán)境建設(shè)也應(yīng)洋溢濃厚的人文氣息。

樹立“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育觀,就是要科學(xué)正確地看待學(xué)生,相信他們,尊重他們,賦予他們應(yīng)有的權(quán)利,尊重其人格,平等相待。教師要尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解,提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,最大限度地開發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,讓學(xué)生成為課堂的真正主宰。

二、積極垂范,提高教師的人文素養(yǎng)

常言道,經(jīng)師易得,人師難求。作為教育主導(dǎo)者的教師,其素質(zhì)的高低直接影響著教育的成敗。“學(xué)高為師,身正為范”,這是對(duì)教師的基本要求。只有用靈魂才能鑄造靈魂,教師的行為示范對(duì)學(xué)生會(huì)起直接的教化作用。因此,學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提升。教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵至少包括三個(gè)方面:1.廣博而深厚的文化底蘊(yùn)。教師對(duì)人類文化的各個(gè)領(lǐng)域都應(yīng)有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理,形成自己對(duì)生命、生活、社會(huì)的獨(dú)特理解和感悟。2.敏銳而深邃的時(shí)代感悟。教師不僅要有“信息”上的量增,更要有深刻的洞察和體驗(yàn)(包括反思、感悟、啟迪等),不斷提升自己的智慧和靈性,依靠專業(yè)知識(shí)、人文底蘊(yùn)、審美情趣、品德修養(yǎng)的顯揚(yáng)和施教技藝的高超來贏得學(xué)生的認(rèn)同和模仿,逐步將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素養(yǎng)。3.健康而多彩的生活情趣。富有童心,充滿對(duì)新鮮事物的好奇;朝氣蓬勃,奮發(fā)進(jìn)取,充滿對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。這是教師永葆青春活力的秘訣,也是一種有效的課程資源,它將熏陶和感染學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)生命充滿理解,對(duì)生活充滿感悟,對(duì)人生充滿信念。

學(xué)生是一個(gè)完整的生命體,不僅需要理性地啟發(fā)和誘導(dǎo),更需要感性地點(diǎn)燃和熏陶。教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師,更是以身教、心教育人的智者。他是一個(gè)榜樣、一面旗幟、一座燈塔、一個(gè)活生生的人文載體。教師的人文素養(yǎng),便是教之內(nèi)功、師之根本,它處在教師整體素養(yǎng)中的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。

三、關(guān)注經(jīng)典閱讀,提升人文素養(yǎng)

語文學(xué)習(xí)的特殊之處主要不是“知”的積累,而是“感”的積淀。閱讀教學(xué)應(yīng)對(duì)閱讀文本進(jìn)行積極主動(dòng)地感知、探究,以獲得豐富的感受。語文閱讀教學(xué)在很大程度上承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和高超閱讀技能的任務(wù),是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環(huán)。

所謂經(jīng)典,是指那些經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”,具有典范性、權(quán)威性的特征。經(jīng)典通過個(gè)人獨(dú)特的世界觀和不可重復(fù)的創(chuàng)造,凸顯出深厚的文化積淀和豐富的人性內(nèi)涵,提出一些人類精神生活的根本性問題。人類最美好的思想往往蘊(yùn)含在經(jīng)典名著中。錢理群教授說過,人類精神文明的成果就是通過對(duì)各類學(xué)科(不只是文學(xué),還有其他人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué))名著(經(jīng)典)的閱讀而代代相傳的。在這個(gè)意義上,受教育的基本途徑就是讀名著(經(jīng)典)。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,可以不斷提升對(duì)作品的審美鑒賞能力,從中汲取人文精神,樹立正確的價(jià)值觀念。因此,廣泛閱讀經(jīng)典作品,對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對(duì)于傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有十分重要的意義。

錢理群教授說過,中學(xué)語文教學(xué)落實(shí)到人文教育上就是給人打一個(gè)精神底子。人文教育與知識(shí)傳授是水乳交融的。閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)扭轉(zhuǎn)純技能訓(xùn)練的走向,真正轉(zhuǎn)向人文教育。教材中大量的經(jīng)典文本都承載著豐富的情感和積極健康的價(jià)值追求:孔子的“仁愛”,孟子的“舍生取義”,蘇軾的“曠達(dá)”,屈原的“愛國精神”……教師應(yīng)該有意識(shí)地讓學(xué)生接受這些精神的熏染,提升其精神境界。

四、完善校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好人文環(huán)境

優(yōu)秀的校園文化能凝聚成一種精神,這種精神會(huì)以其獨(dú)特的感染力、凝聚力,教育和塑造人們的心理、性格和自我意識(shí),使每個(gè)師生都能自覺地遵守日常行為規(guī)范,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和凝聚力,產(chǎn)生一致和自覺的行為方式,使師生的人格得到塑造,個(gè)性得到發(fā)展,精神得到升華。

加強(qiáng)校園文化建設(shè),一是舉辦系列人文講座,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng);二是以校報(bào)、校園網(wǎng)和廣播站為載體,及時(shí)更新、增加資料,拓展校園文化活動(dòng)空間,這既是廣大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的平臺(tái),又是學(xué)生展示才華的舞臺(tái);三是建立人文社團(tuán),如新聞、文學(xué)、書法、攝影、歌舞、音樂、藝術(shù)、體育等社團(tuán);四是開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng),吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛地參與,如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、文藝演出等;五是加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè),營(yíng)造健康的人文氛圍,使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

總之,教育的過程是人文精神培育的過程,教育的使命就是培育人文精神,提高人文素養(yǎng)。一方面教師要加強(qiáng)自身修煉,用自己的人格魅力去吸引學(xué)生、影響學(xué)生;另一方面,要把人文素養(yǎng)的提升滲透到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生身處其中,去感悟、理解、思考,從而凈化靈魂、升華人格、完善自己,成長(zhǎng)為有用之才。

(責(zé)編 黃云鵬)

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