大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)與正確的消費(fèi)觀教育

摘 要：由于受到特定年齡段的心理特征和現(xiàn)實(shí)校園教育環(huán)境的影響，因此大學(xué)生不管是在消費(fèi)行為方面，還是在消費(fèi)心理方面都存在著一定程度的偏差。通過對大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生消費(fèi)中存在著時尚消費(fèi)、攀比消費(fèi)和盲目消費(fèi)等各種不良現(xiàn)象。為此，必須要對大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真的分析，尋找出大學(xué)生消費(fèi)中存在的各種問題，并且采取有效的措施對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其形成健康文明的生活方式，最終能夠幫助大學(xué)生將正確的消費(fèi)觀樹立起來。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)特點(diǎn)；消費(fèi)觀

大學(xué)生在走進(jìn)大學(xué)校門之后就開始了嶄新的大學(xué)生活，在大學(xué)中大學(xué)生除了要自覺地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，同時還要實(shí)現(xiàn)生活上的獨(dú)立。大學(xué)生因?yàn)橐呀?jīng)遠(yuǎn)離了父母，因此自己可以完全掌握財政大權(quán)，完全由自己考慮自己生活中的各種吃、穿、住、行。然而一些大學(xué)生并不懂得量入為出，由于其心理方面的不穩(wěn)定，因此很容易受到虛榮心的驅(qū)動，從而出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的盲目攀比、超前消費(fèi)的行為。在這種情況下，大學(xué)生能否樹立正確的消費(fèi)觀念、認(rèn)真的做好理財工作具有十分重要的作用，其除了與大學(xué)生自己的生活質(zhì)量具有密切關(guān)系之外，同時還對大學(xué)生個人今后的幸福生活具有重要影響。

一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)分析

首先，具有前衛(wèi)性的消費(fèi)特點(diǎn)：追求時尚新穎、崇尚權(quán)威、追求品牌的前衛(wèi)消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)行為的一個非常重要的特點(diǎn)。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，因此使得大學(xué)生面臨著越來越豐富的消費(fèi)市場。大學(xué)生本身具有越來越強(qiáng)的自我意識，而且更喜歡接受各種新鮮事物，因此大學(xué)生的消費(fèi)具有非常明顯的前衛(wèi)性。雖然大學(xué)生消費(fèi)具有前衛(wèi)性的特點(diǎn)，然而從整體上來看，目前大學(xué)生的消費(fèi)心理變得更加趨于理性，而且在具體的消費(fèi)行為和消費(fèi)追求中也逐漸的體現(xiàn)出了比較成熟的價值取向[1]。

其次，具有個性化的消費(fèi)特點(diǎn)：個性化是大學(xué)生消費(fèi)的一個非常顯著的特點(diǎn)，大學(xué)生消費(fèi)的個性化的的主要表現(xiàn)就是風(fēng)格化，這是新時期作為青年群體的大學(xué)生對自我和個性的一種刻意的表現(xiàn)和追求。在網(wǎng)絡(luò)時代到來的今天，時尚具有越來越快的形成和流行速度，而且具有更加人性化的表現(xiàn)形式和更加鮮明的主題[2]。由于受到這種時尚的影響，因此在大學(xué)生的社會活動和日常生活中也具有了越來越豐富的基調(diào)和色彩，大學(xué)生在消費(fèi)的時候也開始更多的追求個性化消費(fèi)，從而能夠滿足自己的風(fēng)格化需求，并且希望通過消費(fèi)來體現(xiàn)自己的個性。

再次，具有多樣性的消費(fèi)特點(diǎn)：多樣性是大學(xué)生消費(fèi)的另一個非常重要的特點(diǎn)，導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)文化形成多樣性的一個非常關(guān)鍵的原因就是大眾文化消費(fèi)市場。通過對我國近20年的發(fā)展進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，青年群體最先進(jìn)入的領(lǐng)域就是消費(fèi)品市場，而并不是人才和勞動力市場。青年生活的方式由于其消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念的改變而得到改變，然后才會繼續(xù)推動青年在其他各個方面的改變[3]。大學(xué)生本身的多元化價值目標(biāo)是導(dǎo)致其形成多樣化消費(fèi)特點(diǎn)的重要根源，這種多元化的價值目標(biāo)使大學(xué)生的思想變得更加活躍，并且促使其將個人的創(chuàng)造能力和聰明才智充分地發(fā)揮出來，更好的實(shí)現(xiàn)理性消費(fèi)和做到善于理財；然而在另一方面，大學(xué)生本身的多元化價值目標(biāo)也有可能導(dǎo)致大學(xué)生非常容易受到各種不良消費(fèi)理念的影響，從而出現(xiàn)各種不理性的、消極的消費(fèi)行為。

二、大學(xué)生消費(fèi)中存在的問題

由于受到西方消費(fèi)觀念的影響，在改革開放以來我國的大學(xué)生出現(xiàn)了一些盲目追求物質(zhì)欲望、追逐奢華的極端個人享樂主義的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。這些大學(xué)生在具體的消費(fèi)行為中并沒有對自身的特點(diǎn)和家庭情況進(jìn)行充分的考慮，而是片面的進(jìn)行高消費(fèi)和不合理消費(fèi)。大量的研究顯示，現(xiàn)在我國的高校中有很多學(xué)生辦理了信用卡，而其中將近有1/3的信用卡持有學(xué)生都面臨著每個月還信用卡的窘境，由于信用卡帶來的超前消費(fèi)和消費(fèi)便利使得很多大學(xué)生形成了不良的消費(fèi)習(xí)慣，甚至導(dǎo)致一些大學(xué)生出現(xiàn)了十分嚴(yán)重的拜金主義的觀念，極大的扭曲了大學(xué)生的心靈。

（一）極端享受的消費(fèi)問題

很多大學(xué)生在步入大學(xué)之后認(rèn)為自己在經(jīng)過了長時間的拼搏和奮斗之后就應(yīng)該在大學(xué)多享受，因此將指導(dǎo)自己消費(fèi)的觀念看作是享受生活。在這其中，一部分大學(xué)生花錢買環(huán)境、買健身、買形象、買快樂、買時間，出現(xiàn)了很多高消費(fèi)和超前消費(fèi)行為。然而通過對大學(xué)生的調(diào)查分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，父母的資助是超過四分之三的大學(xué)生的最為主要的經(jīng)濟(jì)來源，因此，大學(xué)生本身在經(jīng)濟(jì)方面具有非常明顯的寄生性的特點(diǎn)，并且每個月具有相對固定的可支配的錢[5]。然而一部分大學(xué)生為了享受生活經(jīng)常會出現(xiàn)拆東墻補(bǔ)西墻的情況，在對化妝品、高檔服飾、手機(jī)、電腦進(jìn)行購買的時候使用本應(yīng)交學(xué)費(fèi)的錢，這樣就導(dǎo)致很多大學(xué)生面臨著目消費(fèi)等不良的消費(fèi)習(xí)慣和行為，建立科學(xué)的消費(fèi)觀和理財觀。

（二）盲目追逐時尚的消費(fèi)問題

很多大學(xué)生都希望能夠利用自己的超前、時尚和新潮的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為將自己的青春活力展示出來，并且展示自身的價值和能力。通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生在一年當(dāng)中頻繁的更換手機(jī)，并且不惜花掉幾千元甚至上萬元，而其目標(biāo)只是為了跟上潮流。這些大學(xué)生對消費(fèi)市場具有非常濃厚的興趣，而且具有十分敏銳的感覺，而且這些大學(xué)生認(rèn)為自己身份、高貴和信心的象征就是名牌。面對這種情況，很多商家開始針對大學(xué)生這一特點(diǎn)在消費(fèi)市場中大做大學(xué)生的文章。由于一旦在大學(xué)生中出現(xiàn)了一些時尚消費(fèi)品，就會有很多大學(xué)生開始盲目的跟風(fēng)消費(fèi)，在這種情況下高校校園中就充斥著各種各樣的名牌產(chǎn)品，導(dǎo)致大學(xué)生面臨著夢幻消費(fèi)的困境[6]。

三、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生建立正確消費(fèi)觀的具體對策

（一）對大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生面臨著更加激烈的社會競爭，錯誤的消費(fèi)觀會耗費(fèi)大學(xué)生的金錢和精力，使其無法將精力集中在學(xué)業(yè)上，而且會加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對大學(xué)生的健康成長和成才成人造成阻礙。在某種程度上錯誤的消費(fèi)觀會使校園人際關(guān)系扭曲，使學(xué)校面臨更大的管理難度[7]。大學(xué)生必須認(rèn)識到錯誤的消費(fèi)觀的危害性，從而積極建立科學(xué)的消費(fèi)觀。同時筆者也建議高校應(yīng)該提高對該問題的重視，對大學(xué)生開展一定的教育和引導(dǎo)，使其能夠樹立正確的消費(fèi)觀。

大學(xué)生應(yīng)該積極應(yīng)用自身的科學(xué)知識來進(jìn)行合理消費(fèi)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展和身心健康，從而做到擺正心態(tài)、端正態(tài)度，在消費(fèi)實(shí)踐中克服過度消費(fèi)、從眾消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲。

（二）提高大學(xué)生的感恩意識

盲目消費(fèi)事實(shí)上是自私心理和虛榮心的表現(xiàn)，大學(xué)生的盲目消費(fèi)會給其家庭帶來沉重的負(fù)擔(dān)，這也折射出了家庭教育的缺失。一部分大學(xué)生家長對子女過于溺愛，往往縱容子女不必要的消費(fèi)行為，造成父母辛勤工作、子女坐享其成，父母勤儉節(jié)約、子女揮霍無度的現(xiàn)象。為了引導(dǎo)大學(xué)生建立科學(xué)的消費(fèi)觀，筆者建議高校應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育。特別是在高校擴(kuò)招之后，大學(xué)的門檻相對降低，這也使一部分大學(xué)生的競爭心理和自覺性有所下降，難以建立起消費(fèi)觀[8]。因此建議高校應(yīng)該充分認(rèn)識到感恩教育的重要性，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，感恩父母的艱辛付出，提高大學(xué)生內(nèi)心深處的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生通過勤奮學(xué)習(xí)來回報父母、報效社會，對自己的消費(fèi)行為進(jìn)行科學(xué)的管理。

（三）不斷增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)立意識和理財能力

有很大一部分大學(xué)生的盲目消費(fèi)行為都是由于缺乏獨(dú)立意識和理財能力。當(dāng)代大學(xué)生必須面對激烈的社會競爭，這對大學(xué)生的理財能力提出了更高的要求。而大部分大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前很少接受理財教育。理財意味著長期的理性積淀，能夠維持個人的收支平衡，能夠做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。大學(xué)生在消費(fèi)之前應(yīng)該做到理性思考、獨(dú)立行動。大學(xué)生應(yīng)該對金錢和金錢規(guī)律具有一定的認(rèn)識，既不能揮金如土，也不能狂熱拜金。大學(xué)生要具備正確運(yùn)用金錢的能力，懂得合理消費(fèi)，遵循一定的生活消費(fèi)原則，這也需要高校在適當(dāng)?shù)恼n程中加入相關(guān)的理財內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生將有限的金錢放在合適的地方，用于提升自我，促進(jìn)自身的成才成人，特別是要使大學(xué)生認(rèn)識到盲目攀比吃穿帶來的嚴(yán)重后果[9]。只有具備了一定的獨(dú)立意識，大學(xué)生才不會被夢幻消費(fèi)、面子消費(fèi)所迷惑，才能找到真正適合自己的生活和消費(fèi)方式。

（四）大學(xué)生要具有對消費(fèi)的自我監(jiān)督意識

大學(xué)生的對消費(fèi)的自我監(jiān)督意識主要是指在沒有其他人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，大學(xué)生要變被動為主動，自己嚴(yán)格的要求自己，從而將科學(xué)的消費(fèi)觀樹立起來，通過自我監(jiān)督和自律的方式對自己的消費(fèi)行為進(jìn)行約束。所謂的自我監(jiān)督意識并非是要大學(xué)生依靠一大堆的規(guī)章制度對自身的消費(fèi)行為進(jìn)行各種束縛，而是要積極地開展自律的行動，從而對自己的消費(fèi)行為進(jìn)行更好的引導(dǎo)[10]。首先，大學(xué)生必須要具備正確的榮辱觀。所謂的正確的榮辱觀就是要指大學(xué)生要將正確的榮辱意識樹立起來，從而通過正確的榮辱觀對自身的消費(fèi)行為進(jìn)行規(guī)范，正確的認(rèn)識消費(fèi)行為，避免出現(xiàn)盲目攀比的現(xiàn)象。其次，大學(xué)生要具備一定的勤儉意識。在日常生活中大學(xué)生要懂得珍惜對物質(zhì)資源的利用，形成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，不能夠?yàn)榱似孀非髸r尚而喜新厭舊，從而規(guī)范自己的消費(fèi)行為。

四、結(jié)語

作為我國社會主義建設(shè)的未來的建設(shè)者和接班人，青年大學(xué)生消費(fèi)觀的正確與否對其未來的成長具有重要的影響。因此，必須要針對大學(xué)生目前消費(fèi)觀中存在的各種問題，采取有效的對策加以解決和引導(dǎo)，針對大學(xué)生進(jìn)行正確的消費(fèi)觀教育，從而幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，使大學(xué)生的消費(fèi)行為更加趨于合理化和適度化，有效的提升其消費(fèi)能力。

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