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基于地域文化的旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計研究

2015-12-29 00:00:00馬茸
房地產(chǎn)導(dǎo)刊 2015年1期

摘 要:如何將地域文化的特征和理念融入到規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,是提升旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)特色的重中之重。本文以延安圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例,探討基于地域文化的規(guī)劃設(shè)計方法。

關(guān)鍵詞:地域文化;文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū); 延安市圣地河谷

1延安圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的地域文化資源

1.1 紅色革命文化資源

1.1.1延安保育院

延安保育院位于圣地河谷南側(cè)的山坳之中,這里原汁原味地保存了上世紀(jì)前半葉延安保育院的風(fēng)貌。保育院見證了中國抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的主要時期,是中國革命歷史的重要組成部分,延安保育院的歷史也是中國教育事業(yè)的基本理念。

1.1.2四八烈士陵園

四八烈士陵園位于圣地河谷最南側(cè),是為紀(jì)念在1946年4月8日因飛機失事遇難的愛國教育家齊生先生等9人而建造的陵園。陵園里有紀(jì)念堂、紀(jì)念塔、紀(jì)念亭、陳列室、陵墓臺等建筑物。陵園占地3.6萬平方米。“四八”烈士陵園是中國共產(chǎn)黨最早的一座高規(guī)格的烈士陵園寢地。

1.2 陜北特有窯洞文化資源

窯洞建筑在陜北存在歷史悠久,隨著陜北旅游業(yè)的發(fā)展,“游大漠風(fēng)情,住窯洞賓館”已成為游客們旅游目的之一。延安窯洞也非常具有地域性特點,延安的窯洞分為土窯、磚窯和石窯洞。石窯洞是用石條和磚砌成的,堅固耐用。最常見的則是土窯洞,在鳳凰山麓以及王家坪、楊家?guī)X、棗園等地隨處可看到其蹤影。。延安的窯洞冬暖夏涼,為人們創(chuàng)造了一個舒適的生活環(huán)境。土里土氣的窯洞成了延安旅游的一大景觀,也成為紅色考察的重點對象。它們是中國革命的見證,也是陜北民俗的體現(xiàn)。

2延安圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的地域條件分析

2.1 優(yōu)勢

2.1.1 紅色文化的典型性

延安是舉世聞名的中國革命圣地,中華民族圣地,全國愛國主義、革命傳統(tǒng)、延安精神“三大教育基地”之一,圣地河谷作為孕育過一大批革命偉人的基地,是延安紅色文化中不可或缺的重要部分,擁有極大的紅色旅游開發(fā)優(yōu)勢。

2.1.2 獨具特色的黃土高原氣息

圣地河谷北靠安塞,南接延安,擁有濃厚的陜北黃土文化底蘊。

2.1.3 山水自然景觀資源豐富

規(guī)劃區(qū)域內(nèi)擁有大量可供開發(fā)的土地、豐富的植物資源和生物資源,同時延河蜿蜒穿過規(guī)劃區(qū),可謂山川秀美,文化瑰麗,擁有巨大的開發(fā)潛力。

2.2 劣勢

旅游開發(fā)發(fā)展模式之后,旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、以遺址型和展覽型為主,參與和體驗性項目缺乏,夜間游憩活動缺乏。

旅游游客量不足。旅游宣傳力度不夠,旅游項目教育性太強,目標(biāo)人群較窄,對游客吸引力有限。

3延安市圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的整體定位和功能結(jié)構(gòu)

3.1 整體定位

3.1.1中國紅色旅游新地標(biāo)

中國紅色旅游新地標(biāo),以弘揚紅色文化、塑造城市特色、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境為基本任務(wù)的,集旅游集散服務(wù)、紅色主題娛樂、運動休閑度假、生態(tài)人文居住等多種功能于一體的高端綜合型城市主題旅游度假新區(qū)。

3.1.2紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)基地

作為中國革命圣地,歷史文化名城及優(yōu)秀旅游城市的延安市,未來將把文化旅游作為城市核心功能。圣地河谷片區(qū)作為延伸“紅色概念”、豐富紅色旅游產(chǎn)品的核心區(qū)域,未來將成為以紅色為主題的文化旅游產(chǎn)業(yè)基地。應(yīng)將紅色文化和延安當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕M(jìn)行有機整合,利用區(qū)域歷史、自然資源和景觀特色,進(jìn)行有序開發(fā),樹立圣地河谷獨具特色的旅游品牌

3.2 功能構(gòu)成

3.2.1文化傳承功能

紅色主題文化旅游區(qū),位于紅色旅游組團南部,充分利用延安保育院和四八烈士陵園等歷史遺跡,以紅色主體文化旅游為線索,通過搖籃河谷為中心的系列旅游項目,展現(xiàn)延安特有的歷史文化特色。具體項目包括延安保育院舊址重建、領(lǐng)袖紀(jì)念園、長征主題樂園、和平紀(jì)念公園、革命英烈紀(jì)念館等。

3.2.2體驗參與功能

金延安紅色旅游體驗區(qū),位于紅色旅游組團北部,金延安城是圣地河谷文化旅游區(qū)的核心,規(guī)劃中將復(fù)原金延安城的主要建筑節(jié)點,并賦予其多種功能,如特色商業(yè)街、休閑餐飲、文化中心、博物館、特色酒店、休閑居住等,將金延安的歷史文化進(jìn)行充分展示,讓游客在此追尋到延安的歷史文化,領(lǐng)悟到金延安的生活文化。

此外,依托初具規(guī)模的井家灣村農(nóng)家樂,將其進(jìn)行升級改造,規(guī)劃成為中、高端的農(nóng)家娛樂集中地區(qū),以“一村一品”為規(guī)劃原則,體現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)家村莊的獨有娛樂特點,其建筑風(fēng)格應(yīng)具有陜北地區(qū)特點。同時,利用井家灣村特有的地形地貌特點及歷史保留建筑,打造獨具風(fēng)格的窯洞酒店及風(fēng)情莊園,展現(xiàn)原汁原味的山地、風(fēng)土建筑特色。

4延安市圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計

4.1 區(qū)位分析

圣地河谷位于延安市區(qū)東北部,延安市地處陜西省北部,是甘陜晉蒙四省結(jié)合部,是陜西省第二大旅游中心城市。圣地河谷緊鄰延安中心城區(qū),與延安市旅游中心地帶三山地區(qū)無縫對接,包茂高速和206升到穿過旅游區(qū),包茂高速延安北出口就位于區(qū)域中心地帶,是延安的北大門,交通條件優(yōu)越。圣地河谷4小時通行圈可覆蓋周邊臨近的大城市。

4.2 總體布局規(guī)劃

規(guī)劃圣地河谷的建設(shè)項目分為三個片區(qū)布置:搖籃河谷片區(qū)、金延安城片區(qū)和井家灣陜北風(fēng)情園片區(qū)。

4.2.1 搖籃河谷片區(qū)

規(guī)劃布置山丹丹烈士公園、延安保育院一致展示區(qū)、《延安保育院》大型山水劇場、以及延安保育院博物館、長征主題公園、偉人故居、馬恩列毛大型山體雕塑、紅色文教中心、會議中心、延安成就博物館、紅色酒店等。

4.2.2 金延安城片區(qū)

規(guī)劃布置金延安美術(shù)館、特色街區(qū)、延安古城文化展覽、陜北美食街、鐘樓廣場、教堂、院落式酒店MALL、延安國賓館、藝術(shù)客棧、金延安映像風(fēng)情街、新華文化街、魯藝紅色藝術(shù)區(qū)、國共合作紀(jì)念館、新中國外交博物館、陜北工藝印象街等項目。

4.2.3井家灣陜北風(fēng)情片區(qū)

規(guī)劃布置井家灣民俗風(fēng)情園、西北黃土文化影視基地、西北知青體驗園、西北風(fēng)自駕游營地、陜北非物質(zhì)文化博物館、陜北民俗實景演藝園、時光花海及滑雪場等項目。

4.3 景觀系統(tǒng)規(guī)劃

規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的景觀系統(tǒng)以“延河纏繞、大道串聯(lián)、兩山屏障、節(jié)點點綴”的手法,形成“一河一路,兩山多節(jié)點”的骨架,體現(xiàn)圣地河谷特有的景觀特征。

“一河”指的是以蜿蜒曲折的延河作為圣地河谷的核心景觀帶。

“一路”指將規(guī)劃中的“圣地大道”,作為一條中心景觀特征。

“兩山”指大力建設(shè)川道兩側(cè)山體的生態(tài)林工程,使之成為紅色河谷的綠色屏障。

“多節(jié)點”,結(jié)合圣地河谷的功能布局,布置具有紅色文化、陜北地方文化和生態(tài)宜居特色的景觀節(jié)點,豐富圣地河谷的文化內(nèi)涵和景觀效果。

在具體進(jìn)行景觀設(shè)計時,采用以紅色文化和陜北民俗文化為特色的設(shè)計手法,如景觀小品、景觀建筑等,力求用景觀的手法詮釋圣地河谷濃厚的文化氛圍。

5結(jié)語

一個城市或一個地區(qū)的是否具有吸引游客前來的資源,主要體現(xiàn)在其自身獨一無二的特色上,而地域文化,正式其本土的、區(qū)別于其他地區(qū)的重要特征。可以說,地域文化是一個城市的靈魂。本文通過對延安市圣地河谷文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計研究,探索從地域文化的角度進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的方法,以期能對當(dāng)前我國文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)起到一定的參考作用。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介:馬茸、女、28歲、陜西旅游集團延安文化旅游產(chǎn)業(yè)投資有限公司,城市規(guī)劃與設(shè)計。

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