經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施分析

黎江陵

【摘要】隨著信息時代的飛速發(fā)展，快餐文化對我們的思維與價值觀造成了很大的影響，而傳統(tǒng)的語文教育對古典文化的重視與這種變化產(chǎn)生了一定的沖突，經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的事實(shí)效果卻很糟糕。中學(xué)生對經(jīng)典文化的重視程度降低，同時由于應(yīng)試教育的壓力使得中學(xué)生的誦讀平臺變得十分狹隘，誦讀的文章局限性大等問題。本文通過分析探討經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中存在的問題并針對這些問題提出相應(yīng)的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀 中學(xué)生 語文教育

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0052-02

教學(xué)活動的安排受到應(yīng)試教育的束縛較大，語文課堂對經(jīng)典誦讀的內(nèi)容限制很大，而中學(xué)生課外誦讀的平臺很少，缺乏相應(yīng)的氛圍。教師如果能夠適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生有意識地培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，在誦讀中慢慢領(lǐng)悟古典文化的內(nèi)涵，學(xué)生的理解能力和欣賞力有所提高。教師和同學(xué)們把誦讀經(jīng)典和傳承文化當(dāng)成一種使命，認(rèn)真地對待并有所行動，這對實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、促進(jìn)語文教育的發(fā)展具有重大意義。我們應(yīng)該不斷完善和豐富經(jīng)典誦讀的實(shí)施體系，促進(jìn)經(jīng)典誦讀在語文中的發(fā)展，為弘揚(yáng)民族文化與教育構(gòu)架橋梁。

一、經(jīng)典誦讀的意義

語文教學(xué)要求學(xué)生具備聽說讀寫的能力，而誦讀對這幾項能力都有一定的影響。中國傳統(tǒng)的經(jīng)典需要學(xué)生在誦讀的過程中慢慢領(lǐng)悟，長時間的積累才能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。口語的表達(dá)需要從大腦所記憶的知識中選取材料，最后通過語言的表述傳達(dá)相應(yīng)的情感，因此經(jīng)典誦讀有助于學(xué)生建立一個記憶倉庫。[1]同時經(jīng)典誦讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，提升閱讀能力。經(jīng)典作品中的語言和描寫與意境需要品味，誦讀的過程中充分協(xié)調(diào)眼睛、耳朵、嘴巴和腦袋進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方法可以達(dá)到事半功倍的效果，長久的積累可以幫助學(xué)生對文章和詞句的理解變得更透徹，提升中學(xué)生的閱讀能力。

誦讀經(jīng)典是學(xué)生積累語文寫作素材的的重要途徑，這些經(jīng)典詞匯豐富，美文數(shù)不勝數(shù)。中學(xué)生的誦讀可以增強(qiáng)語感，學(xué)習(xí)到更精美的修辭和語言，感受到深刻的情感和嚴(yán)密的邏輯思維。運(yùn)用經(jīng)典中的精華進(jìn)行模仿和創(chuàng)造，可以內(nèi)化為自己的知識，從而提升寫作水平。誦讀經(jīng)典的重要意義在于培養(yǎng)中學(xué)生傳承中國的民族文化和精神，不斷健全自己的人格。優(yōu)秀的文化是國家發(fā)展的重要源泉，教育的目的之一在于培養(yǎng)更多的各方面全面發(fā)展的接班人。中國的經(jīng)典作品包含文化的精華，它們是中華民族的血脈和價值觀的載體。經(jīng)典誦讀教育能讓中學(xué)生充分認(rèn)識民族的文化，形成民族認(rèn)同感。這樣的教育可以在不知不覺中影響學(xué)生的品行，陶冶學(xué)生的情操、健全人格。經(jīng)典誦讀可以幫助學(xué)生加強(qiáng)記憶力，反復(fù)地給感官刺激，有助于大腦的神經(jīng)變得發(fā)達(dá)，記憶功能加強(qiáng)。

二、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中存在的問題

中學(xué)生對與誦讀的概念比較模糊，大部分的學(xué)生簡單地把誦讀理解為背誦或者朗讀，因而在語文教學(xué)課堂上不重視體會古詩或者篇章的情感。由于受到應(yīng)試教育的限制，教師在課堂上的重心放在詩文的翻譯與講解，最后完成相應(yīng)的練習(xí)，誦讀流于形式，長久如此，學(xué)生的誦讀觀念日漸淡薄。再加上學(xué)習(xí)壓力大，沒有固定的時候安排誦讀經(jīng)典，誦讀內(nèi)容缺乏連貫性。經(jīng)典誦讀的內(nèi)容很多，其中包括文學(xué)、歷史、小說等，但是語文課堂上的誦讀內(nèi)容很單一，局限于教材。現(xiàn)在的信息時代，知識更新快速，教師應(yīng)跟上時代的步伐，通過網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視多種途徑提供更多的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。誦讀的過程需要老師進(jìn)行引導(dǎo)，點(diǎn)撥傳授誦讀的技巧以及對文章情感的把握。許多學(xué)生把誦讀當(dāng)成了背誦，忽略詩文的情感和韻律。經(jīng)典誦讀的方式十分單調(diào)，無法調(diào)動學(xué)生積極參與的興趣。教師過分重視理性分析文章，忽視中學(xué)生的感受，學(xué)生有感情地誦讀的機(jī)會很少，課堂上常會出現(xiàn)提問和啟發(fā)卻無回應(yīng)的場景。教師把讀書與感悟文章分離，只讓學(xué)生背下“標(biāo)準(zhǔn)答案”。同時語文教育中缺乏經(jīng)典誦讀的健全評價體系，教師一般多采用背誦的方法進(jìn)行考查，導(dǎo)致誦讀的內(nèi)容和形式變得枯燥，降低學(xué)生的興趣。

三、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施策略

建立一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的校園環(huán)境是很有必要的，學(xué)校可以開展各種形式的活動鼓勵學(xué)生誦讀經(jīng)典，最后將成果一起交流和分享。比如辯論賽可以充分激發(fā)學(xué)生的參與性，同時培養(yǎng)學(xué)生形成將感情和朗誦結(jié)合的習(xí)慣。學(xué)校可以通過校園廣播播放經(jīng)典的詩詞，比如王菲的《幽蘭操》、《明月幾時有》等歌曲，[2]這種傳播方式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能達(dá)到背誦的期望。學(xué)生的學(xué)習(xí)容易受到校園環(huán)境之外的因素影響，因此可以充分利用社區(qū)資源，讓居民與孩子進(jìn)行互動，通過老學(xué)者的親身講授有助于讓學(xué)生與知識拉近距離。

四、結(jié)語

文化是一個民族生存的靈魂，經(jīng)典誦讀應(yīng)該成為中學(xué)生汲取文化精華的重要教學(xué)方式，只有真正落實(shí)經(jīng)典誦讀，才能讓我國的接班人站在巨人的肩膀上展望未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]武聰. 經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施研究[D].河南師范大學(xué)，2012.

[2]李維華. 經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施研究[J]. 課程教育研究，2014，02：86.