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大師頻出 黔書傳遠

2016-01-07 05:27:59朱良津
貴陽文史 2015年6期
關鍵詞:貴州

朱良津

胡長新:賦得灑脫芳梓里

胡長新,字子何,貴州黎平人。道光丙午年(1846年)舉人,次年高中進士。因其父在遵義任職,他得以師從莫友芝、鄭珍。其為人十分超脫,被任命為知縣而不赴任,先后在貴陽、黎平、銅仁等地從事教育工作,后被推薦為翰林院典簿,仍辭不赴任,著有《籀經堂集》,并編輯了一本黎平地方詩歌集《上里詩系》。

胡長新的書法作品流傳下來的比較少。,除其日常書寫的信札外,筆者僅看到一副用小篆寫的八言對聯“破險功成風清六洞,籌邊績懋星耀三巴”,在上下聯的左右兩邊,都是寫的小楷。就十六個篆字而言,字的結構、筆畫變化,以及字的造型都頗類漢代印章篆文“方正平實”的特點,結體上,這些字均以“方”為基調,轉角處圓轉,彎筆時圓曲。在筆畫上,不強求一致,長筆勁健有力,橫筆和豎筆之外還有曲筆。這樣,整體看上去,他的字方中寓圓,圓中帶方,顯得精致。字的體勢平正,筆畫線條的粗細均勻,字字之間的距離勻稱。還有一點值得注意的是,他在筆畫的起收處有微妙的方圓形態(tài)的變化。通過這副篆字對聯,可看到胡長新的篆書是在接受秦漢小篆的影響,因為除了具有漢代篆書的那種規(guī)范而又簡化外,字的筆畫秀美、勻整、頎長,都是秦朝篆書的特點。

劉春霖:寸縑尺楮人珍之

劉春霖(1840-1913),字潤民,號雨山,萬唐、蒙谷老人,貴州安順人。他是同治六年(1867年)舉人,次年中進士,接下來入翰林,授編修,歷任廣南、昭通、東川知府,及幾省的按察使或布政使等職務。

民國《貴州通志·人物志》載,其“書法遠宗鐘太傅,近法諸城劉文清,遺貌取神,惟妙惟肖,人之索書者多,寸縑尺楮皆珍之”。“鐘太傅”即三國時期的書法家鐘繇,“劉文清”即乾隆時期的書法家劉墉,鐘繇是從漢到魏晉時期書法藝術變革中的關鍵人物,他的字具有由隸書向楷書轉變的特點,而劉墉是生活的時代比劉春霖早一些的書法家,擅長行書。從劉春霖的墨跡來看,他的創(chuàng)作主要以楷書、行書為主。在他的楷書中,有一件條幅作品,寫的是中楷字,風格比較接近顏真卿的《多寶塔感應碑》,橫畫略細,豎畫、點、撇、捺略粗,筆畫在出鋒處又強調鋒芒。他的行書作品有對聯、扇面,其中一副七言對聯“綠竹故侵行徑里,青山長對卷簾時”學劉墉的風格比較明顯,外顯豐圓軟滑,實則內涵剛勁,骨肉兼?zhèn)洌珴庵囟粒寂c劉墉行書的特點相符。還有一件團扇面,風格與對聯頗為接近,其中有一句話,應該是其在學習顏真卿書法實踐中的心得體會,他是這樣寫的:“學顏書者得其挺拔,似更當于虛腕處求之。”

黃卓元:樂善好施多仗義

黃卓元,字吉裳,貴州清鎮(zhèn)人。同治十三年(1874年)進士,授翰林院編修,后來升詹事府正詹事,最后官至內閣學士兼禮部侍郎。他還分別于1879年及1889年出任云南鄉(xiāng)試和四川鄉(xiāng)試的副考官、正考官,又曾經在江西督學,晚年回歸家鄉(xiāng),在貴山書院做主講。黃卓元為人樂善好施,仗義疏財,曾捐資修建貴筑府的學宮。遇到災荒之年,捐谷賑濟地方。在江西督學時,還出錢修筑堤壩以防御水患,老百姓將堤壩取名為“黃公堤”。

從黃卓元流傳下來的書法墨跡看,他擅長寫楷書和行楷書。作品的形式有對聯、扇面、條幅。在其各種形式的作品中,有一幅行書五言聯“相與觀所尚,時還讀我書”,寫在杏黃色的描金龍鳳流云紋花箋紙上,工整沉穩(wěn),結體秀逸,反映出黃卓元穩(wěn)健的行書面貌。與行筆飄灑、一氣呵成的行書不同,他在行筆時極講究轉折頓挫,逆入平出,這些都是寫楷書時遵循的用筆方式。另一幅行楷八言對聯“子瞻為文才大如海,右丞品畫興高極天”,在筆意上與行書五言聯又恰恰相反,運筆比較自如,略有些行書的筆意含帶其中,具有歐體的意味,寫橫筆時,下筆稍輕,顯得比較細,豎筆稍粗,往往是側鋒用筆。黃卓元的楷書主要是取法歐陽詢,他效法歐體的作品,還有一件楷書條幅,字寫在宣紙上畫的朱絲欄格里,白紙黑字,再加上紅格子,很別致。這兩件學歐的作品,一為小楷,一為中楷,字的大小雖然有別,但是都把歐體挺拔勁峭的特點把握得比較到位。通過觀摩上述的幾件黃氏墨跡,總的感覺其行書、楷書,在風格上均偏向俊雅秀逸,臨習古人作品用功尤勤,而體現自我創(chuàng)造的方面卻不明顯。

桂天相:流麗清雅字為美

桂天相,字云農,貴州水城人。與其同時的水城人士李天桂和單國輔,獲“三美”的贊譽,其字與李的詩、單的繪畫被當時人稱字美、詩美、畫美。

民國《貴州通志·人物志》評價桂天相:“善草書,兼明醫(yī)術,其擘窠大字尤端莊流麗,奕奕有神。”他擅寫草書,留下來的墨跡中,有一件橫幅是他臨仿唐朝書法家孫過庭《書譜》,桂天相的這件節(jié)臨《書譜》橫幅,透出了比較濃厚的王羲之、王獻之父子的風格氣息,因為孫過庭就是唐代書法家中承襲二王草書最好的人物之一。另外兩件行草書立軸,個人的自由發(fā)揮程度比較高,是表現其才情及風格的佳作。其一:“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁至寒潭,雁去而潭不留影;故君子事成而心始見”;其二“晴鳥驚人繞華堂”,都寫得筆力勁健,像是用硬毫寫的,和他所臨的《書譜》草書那種濃潤圓熟、流麗清雅的風格相比,顯出了枯勁硬朗的特點。

王藻章:四體開合書我意

王藻章,字石珊,號鳳雪,貴州遵義人。咸豐十一年(1861年)貢生,通過朝考在刑部做小京官,曾來請假回到貴州,咸同年問他參與地方政府辦理團練。同治十二年(1873年)考中舉人,到廣東任職,曾得到張之洞、彭玉麟的器重。

他的書法創(chuàng)作楷、行、篆、隸四體皆擅,在當時向他求墨寶的人很多。他的行書七言聯“綠莎裳下攜詩草,碧藻潭中系釣舟”,一看便知是從王羲之、趙孟頫的路子中變化而來,呈現出飄灑秀逸的面貌。他寫的隸書在取法上及字形處理上比較富有想法和創(chuàng)造,他有一副隸書六言聯:“鳳閣金風時扇,雀關玉露宵流。”筆畫粗細勻稱,在挑筆該露鋒芒處比較含蓄,在書寫時有意向左右開張,撇、捺、橫,都向兩邊舒展。另外,在字的各部位大小比例上有意夸張。仔細看這副隸書對聯,感覺有吸收和取法莫友芝的風格特點之處,具體表現在字形的變化上與莫友芝有不少相似之處。如上聯的“閣”字,其中的“門”字部分寫得很小,而“各”字部分卻寫得很夸張,上聯的“金”和下聯的“玉”兩字,長的那一橫,長度夸張,挑尖含蓄,這些處理方法都與莫友芝在寫某些字時的手法相似。

袁思輯:飄逸欹側宗晉唐

袁思輯(1838-1888),字錫臣,號稚巖、雙印齋主人等,貴陽人。同治八年(1869年)中舉,后來又以舉人的身份考取中書,當玉牒館差,改成知府,候補廣兩,在候補廣西知府期間,因為有作為,得到了嘉獎。可惜天不假年,過早去世,享年51歲。袁思輯是一位詩、書、畫俱佳的人物,曾經受到清廷幾個重要大臣的器重。在清代貴州書壇畫苑中,袁思輯是一位成就凸顯的人物,民國《貴州通志·人物志》論其書法:“行草、正書皆宗晉唐。”他在北京時,其書法就很受人們的推重,享譽一時。尤其是小楷寫得特別好,最初以秀美取勝,后來他還專門學了一段時間的歐陽詢楷書,使他的書法筆力愈加厚重,來求他寫對聯、碑匾的人絡繹不絕。在貴州,他與羅文彬曾經共同組織了貴陽城內東山陽明祠的修繕工作,并用勾摹的辦法,把前人的字跡刻在祠中,恢復了這處為紀念王守仁而建的建筑原有的面貌。

在書法上,他專精行書和楷書,且風格淵源非常明顯,以晉唐書風為根基,遠追王羲之父子、歐陽詢,近法趙孟煩、董其昌等,追求飄逸清秀、欹側多姿的形貌。他生活在碑學時代,而與當時這一主流風尚有所不同,走的是帖學道路。

《袁思輯行書書評軸》,這幅字寫得流暢圓潤而又秀美,王羲之的風格和學王字又有創(chuàng)新的趙孟煩的特點都有,形成了自己道勁姿媚的典型書風。陳恒安先生認為這件立軸是袁思輯行書中的佳品。

《袁思輯行書堂幅》,這張行書寫得仍然是非常圓潤秀逸,仍取法于二王和趙孟煩,但在風格上更像趙孟頫。

同時,袁思樨也比較喜歡書寫對聯,如“高人野士皆入畫,名香古爵盡披書”,寫得比較工穩(wěn),字與字之間很少有連帶的筆畫,字跡圓轉流暢,受王羲之、趙孟頫風格浸淫很深,行筆輕重適宜,婉轉流暢,應該是袁氏的一件佳作。

袁思輯的楷書作品傳世很少,貴州省博物館現存一件扇面,是青色的絹作的團扇,用金色臨寫了《瘞鶴銘》上的十一個字,特別把寫篆書時那種使筆直立、筆鋒在正中、左右不偏的中鋒用筆方法的摻入,將《瘞鶴銘》那種南朝書法的氣韻,加上石頭因長期風雨剝蝕出現的筆畫線條雄健凝重深沉的效果都寫出來了,其學古工夫由此可見一斑。

李端棻:大道推行近取身

李端棻(1833-1907),字蘑園,貴陽人,同治二年(1863年)進士,任過刑部侍郎、工部侍郎、倉場總督、禮部尚書等要職,曾上《請推廣學校折》請求在京城建立京師大學堂(北京大學前身)。他是維新變法運動的積極響應而又推波助瀾者,因此被革職流放,后赦免回鄉(xiāng),在貴陽經世學堂做主講,積極傳播西方新學,是貴陽一中的創(chuàng)始人。

李端棻流傳到現在的書法作品主要是楷、行兩種書體,以對聯為多,如楷書五言聯“掬水月在手,弄花香滿衣”,其字一絲不茍,有館閣體之風。他的行書五言聯“無欲乃積壽,有福方讀書”,寫得比較工整、近乎楷書,把幾種風格糅合得較好,學古人而不明顯傾向于某家。從他穩(wěn)健的行筆中,表現出深邃的功力。

他的楷書和寫得比較工整的行書對聯,尚留有“館閣體”的意味,這些對聯,雖然字跡筆畫粗細具有變化,但字形工整,行筆一絲不茍,將上下聯并列而視時,清代讀書人應試書寫風格中的那種“烏”“光”“方”效果,且符合“館閣體”的分行布白,縱橫合乎阡陌之經的特點均顯現出來了。

從李端芬的墨跡中,我們可以看到他的作品分屬于兩類:一類模仿成分重,靠近館閣體書風;另一類充滿揮寫自如的氣息,展現了自己靈性的一面。

(作者系貴州省博物館副館長)

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