線條藝術(shù)及其發(fā)展探究

嚴(yán)春婷

【摘要】線條是最基本的繪畫表現(xiàn)形式，它以形式多樣、構(gòu)造多變的藝術(shù)特性影響著人們的審美。中國(guó)書法和繪畫的表現(xiàn)手法都離不開線條的運(yùn)用。本文主要分析了線條的藝術(shù)表現(xiàn)，闡述了線條的起源和演變，并針對(duì)線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的作用及發(fā)展進(jìn)行了研究和探討，以期實(shí)現(xiàn)線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)中發(fā)揮出更大的作用。

【關(guān)鍵詞】繪畫藝術(shù) 線條 設(shè)計(jì)藝術(shù)

【中圖分類號(hào)】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）35-0234-01

繪畫最初的表現(xiàn)形式便是線條，后來才有了塊、面的發(fā)展。中國(guó)的線描和西方的素描都是最直接和最典型的用線條表現(xiàn)的繪畫藝術(shù)，然而兩種不同的線條表達(dá)手法卻營(yíng)造出不同的藝術(shù)風(fēng)格。社會(huì)上沒有學(xué)過繪畫的人有很多，但每個(gè)人都可以用線條的方式描繪出自己心中的想法。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫更是將線條美學(xué)的運(yùn)用發(fā)展到極致，讓其超脫了幾何意義，擁有了不一樣的生命表現(xiàn)。

一、線條的藝術(shù)表現(xiàn)

線的意義有很多種，如電線、光線、曲線、矢量圖標(biāo)、拋物線、經(jīng)緯線等，人們最初是通過線來了解世界和感受世界的。線在藝術(shù)中的運(yùn)用也很廣泛，如中國(guó)書法，它是由純線條構(gòu)成的藝術(shù)。從幾何意義上來講，線是點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)形成的軌跡，是一種很抽象的存在，它直接而簡(jiǎn)單刺激了人們的眼球，讓人們認(rèn)識(shí)到線條的存在。

線條的特點(diǎn)和表現(xiàn)很難用語(yǔ)言表達(dá)出來，然而只要讓人們看到線，就會(huì)在腦海中留下清晰的印象。相對(duì)人類其他感官和思維而言，線條更具有對(duì)視覺的沖擊力。線是抽象的，人們很難在現(xiàn)實(shí)生活中找出真正的線。線只是人們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的感官處理方式，人們通常對(duì)一個(gè)物體形成特有輪廓感，然后再將輪廓通過線的抽象表達(dá)和理解，來認(rèn)識(shí)世界，如建筑的邊緣。

從藝術(shù)方面來說，繪畫和書法是最明顯具有線條的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些藝術(shù)能夠直觀的讓人們感受到線條的藝術(shù)之美。而中國(guó)園林也是利用了線條特征而塑造出來的藝術(shù)，只是欣賞中國(guó)園林的線條之美，要通過發(fā)散的思維和聯(lián)想才能感受到。

線條既能直觀刺激人們的感官，又能延伸到人們的思維領(lǐng)域。線條是藝術(shù)家在塑造藝術(shù)和表現(xiàn)情感時(shí)，最常用的手段。

二、線條藝術(shù)的起源和演變

在原始社會(huì)，人們通過對(duì)事物輪廓的描繪，在認(rèn)識(shí)和理解世界。在人們發(fā)掘的各種歷史遺跡中，可以看到許多壁畫、浮雕、石器等，這些藝術(shù)品具有明顯的線條藝術(shù)表現(xiàn)形式。如彩陶、壁畫、浮雕上的動(dòng)物圖樣、人形和奇怪的幾何圖案，包括原始部落的圖騰都是線條的表現(xiàn)形式。

商周時(shí)代最具盛名的青銅文化，也有線條藝術(shù)的表現(xiàn)形式，如青銅紋飾。青銅紋飾主要有兩種表現(xiàn)形式：一種是幾何形，此種類型主要是人們采用極其抽象的表現(xiàn)手法，而塑造出的幾何圖案；另一種是象形，象形多以動(dòng)物作為樣本，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行改造的表現(xiàn)手法。比較出名的青銅紋飾有幾何形的云雷紋和象形的饕餮紋，云雷紋主要是由曲線和直線構(gòu)成的幾何圖案，其具有一定的規(guī)則性，形成獨(dú)特的秩序美；饕餮紋中的饕餮是神話中的神獸，需要人們想象出的其獸體形態(tài)，然后在運(yùn)用線條的抽象勾勒和結(jié)合，最終創(chuàng)作出饕餮紋，其風(fēng)格隨意、神秘而又獰厲。

古代有很多大畫家，在對(duì)線條的運(yùn)用上各有不同。唐代時(shí)期，山水畫大家李思訓(xùn)在繪畫中對(duì)線條的運(yùn)用屬于“春蠶吐絲”的類型，即線條的藝術(shù)表現(xiàn)形式比較實(shí)際，均采用同一規(guī)格的線條，沒有虛實(shí)粗細(xì)的變化。吳道子為了改變山水畫的表現(xiàn)手法，將人物形象的繪畫手法運(yùn)用到山水畫中，創(chuàng)造出粗細(xì)不一，形式多變的線條。到了宋朝時(shí)期，山水畫中對(duì)線條的運(yùn)用已經(jīng)日趨成熟，而且有了筆墨顏色深淺的變化。北宋的繪畫風(fēng)格受到李成的影響，對(duì)線條的運(yùn)用磅礴大氣，主要用直接渾厚的筆勢(shì)和線條，創(chuàng)造出雄偉大氣的山水畫。南宋山水畫的風(fēng)格則較為剛硬和簡(jiǎn)潔，使用較多的乃是方折線條，講求寧方勿圓，從而所創(chuàng)作的畫缺乏圓潤(rùn)和彈性，但卻具有藝術(shù)張力。元朝時(shí)期，畫家將書法運(yùn)用到繪畫中，并將書法中的意境也融入到繪畫中，且對(duì)線條的要求也更加精確。畫家倪瓚特別注重對(duì)線條的運(yùn)用，如《春山圖》中的山石，均采用線條描繪，幾乎沒有濃郁的筆墨，這樣的手法增添了畫作的蒼勁感。明清時(shí)代的畫家受到前人的影響，畫作中都?xì)埩糁叭说娘L(fēng)格，但他們對(duì)線條的運(yùn)用也達(dá)到了一定境界。明朝畫家沈周既可以用粗簡(jiǎn)的線條繪畫出渾厚大氣的山水畫，也可以用纖細(xì)密集的線條加深山勢(shì)的雄偉感和蒼勁感。

三、線條藝術(shù)的發(fā)展

線條是最初人類創(chuàng)作藝術(shù)和了解藝術(shù)的方法之一，線條的發(fā)展也促進(jìn)著繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展。原始人在用線條進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，主要是將生活及周邊事物描繪出來，他們?cè)谶\(yùn)用線條時(shí)無拘無束、率真質(zhì)樸，形成了最純粹的原始審美畫作。

隨著社會(huì)和思想的進(jìn)步，審美的提高和改變，人們對(duì)線條的運(yùn)用更加豐富和復(fù)雜。特別是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，在線條的運(yùn)用和變換上，取得了一定的成就。而西方也根據(jù)自己的審美，發(fā)展出不同于中國(guó)的線條藝術(shù)風(fēng)格，并運(yùn)用在裝飾中。法國(guó)畫家馬蒂斯還曾受中國(guó)繪畫線條藝術(shù)的影響，并將其融入到自己的創(chuàng)作中。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要是通過毛筆和墨水進(jìn)行創(chuàng)作。毛筆的軟硬、粗細(xì)和描繪手法都改變的線條的表現(xiàn)特征，如硬毫筆可以描繪出剛硬筆直的線條，軟毫筆則可以使畫作得到更好的渲染。墨水可以改變線條的濃郁程度，要畫出顏色較淺的線條，則可以在墨中加入水。不同層次顏色的運(yùn)用，可以增添畫作的豐富性。

在現(xiàn)代化信息的社會(huì)，能夠用來創(chuàng)作線條的工具越來越多，如電腦，人們可以利用鼠標(biāo)或繪畫板，創(chuàng)作或選擇相應(yīng)的線條，通過科技產(chǎn)品創(chuàng)作出的線條不僅豐富、流暢，而且更具有精確性和科學(xué)性。

綜上所述，線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)中有著重要的作用，它有助于繪畫作品的意境表達(dá)，并增添了繪畫作品的生命力。通過上述分析可知，線條對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)。目前，線條藝術(shù)的發(fā)展雖然已經(jīng)非常豐富，但人們對(duì)線條在繪畫和設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還有進(jìn)步的空間。

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