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論當代高校重塑人文科學板塊的時代意義

2016-01-14 09:14:15何希
教育教學論壇 2016年2期
關鍵詞:人文精神高校大學生

何希

摘要:當代高校學科專業劃分精細,重視專業理論的培養,對人文科學板塊設計的缺乏或者不合理,引發了大學生為人處世素質降低的諸多問題,高校重塑人文科學板塊是符合這個時代的發展要求的,文章探討了重塑人文學科板塊的時代意義和可以采取的措施。

關鍵詞:高校;人文科學;大學生;人文精神

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)02-0198-02

大學課程里的人文科學是指與西方文學、哲學、歷史等緊密聯系在一起的一系列課程,它和數學、物理、化學等自然科學嚴格地區分開來。人文精神是一個國家和民族發展的驅動力,是實現中國夢的精神核心。但是處于當下社會的大學生卻將人文精神丟失了,功利主義、思想空虛、沒有信仰、價值觀多元化的沖突,盲目崇拜西方的理性思維和邏輯思維,忘記漢文化傳統,過度自我,只關注自己的利益,缺乏互助,習慣于用邏輯思維對待周圍的人,不善于和他人表達自己,對人對事不愿意過多付出,過度關注物質享受,缺乏理想和追求,以上種種社會和自身的因素加上高校教育對人文科學投入的減少,導致當前高校教育工具理性與價值理性的矛盾變得突出。

如今的大學生,無論文科生還是理科生都將應試作為學習的目的。文科學生在專業課的學習中只是掌握了專業的理論知識,卻沒有將專業與實際結合起來,去尋找詩性的感悟,將理論變為生活哲學的一部分,而理科生只顧學習自己的自然科學理論,極少接觸人文科學方面的知識,更不要說刻意培養自己的人文情懷。大學生人文精神的缺失是如何形成的?我們又有哪些有效途徑可以重塑人文科學板塊?多年來眾多的學者和教育工作者從不同角度尋求過答案。筆者認為當下的中國社會的現狀是知識權威和模仿西方唯科學主義在現今文化中極度膨脹,市場經濟的功利性和實用主義思想占據現實生活,而傳統人文科學卻在不斷萎縮,加上很多高校都注重實用性較高的工科、專業技能類學科,相對被認為沒有“錢途”的人文學科,卻漸漸投入不足,即使是人文學科類專業,相關的課程板塊設計也不盡合理,高校的不重視,社會的忽視,漸漸導致了當代大學生人文精神的缺失。

那么,人文科學真的有對其重視的必要性嗎?哈佛大學的校長福斯特說:人文教育能培養我們的批判思維和創新能力,其贈予我們的價值是長遠的、難以衡量的。我們知道,高校是培養人才的重要階段,這里不僅要傳授各種專業知識,也應該傳播正確的思想與價值觀。黨和國家領導人習近平在2013年10月21日在歐美同學會成立100周年慶祝大會上說:在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。這也正是高校塑造一個合格人才時所必需傳播的正確思想。由此可見,高等學府的重任可不僅僅只是傳授專業技能。人文科學板塊的構筑是高等教育的精髓所在,也將是這個時代的最強烈的號召。

我們所說的人文科學,相關課程除了文史哲,還包括社會、法律、宗教、藝術等等。它是塑造一個“社會人”所必需的教育板塊。作為一個“社會人”,第一具備的就是擁有人文精神。何謂人文精神?西方詞匯Humanism,由拉丁文homo演變到humanus(人的、仁愛的)、Humanitas(人道、人性)和Humaniora(語言、知識、文教)。Humanism起源于歐洲文藝復興,強調以人為核心,歌頌人的價值,張揚人的個性。其中,“人文”的詞意,在西方,人們用Humanity表達,原指人性和情感,歐洲思想家賦予“Humanity”個性、自由、尊嚴、價值、人格等內涵。在中國古代,也有對“人文”的闡述。“人文”一詞最早出現在《易經·彖傳·賁卦》中。占據古代主流思想的儒家則以“修齊治平、格物致知、正心誠意”來管理社會和國家。到了現代社會,我們賦予人文的內涵更多了,公平競爭,和諧發展,強調人的價值、尊嚴、平等、自由、權利,尊重自然,尊重生命等等。

可見,作為文化層面的最高精神追求,無論是古今中外,人文精神實質上都是一種在社會文化大氛圍的底蘊,它支撐著這個社會的良性發展和人性的光輝閃耀。當今的社會是一個前所未有的時代,我們在任何領域都無法阻擋來勢洶涌的全球化;我們的社會瞬息萬變;因為互聯網,我們擁有超乎想象的信息儲備量。蓬勃的經濟猶如剛性的支架,支起社會和國家,需要人文精神填充飽滿。一個僅僅擁有專業技能方面知識儲備的群體,已經遠遠不夠維持這個社會持續向前穩步發展了。高校作為培養高等人才的基地,應該認識到這一時代的重要使命。專業技能的達標和優秀也許是一個大學生從高校畢業的硬性標準,但是教會學生如何正確定位自己的價值觀、人生觀和世界觀,如何憧憬和追求未來,也應該作為一項重要的培養計劃,它是一個合格大學生的本質標準。高校培養人才的終極目標不僅僅是“技術人員”,而應該是社會砥柱中流人群中的先進優秀知識分子。我們的社會需要的是復合型人才,不是照本宣科的“書呆子”,也不是只會埋頭做事不懂價值追求和是非對錯的“機械人”。我們在判斷一個合格優秀的人才的時候,除了各科專業成績得了多少分,是不是應該更加關注一下,作為一個青年的這個他,是如何處理和對待屬于他自己的人生和未來的呢?青年時代的大學生,本身社會閱歷就不足,心理尚未完全成熟,各種價值觀的建立和構造尚處于稚嫩的階段,他們的價值觀容易被扭曲,同時也容易被糾正。那么,在高校教育中,除了合理的專業技能培養,結合當今社會的實際發展和需求,重塑一個完善的人文科學板塊,就顯得勢在必行了。社會需要高校肩負起這個責任,教會社會未來接班人學會如何正確定位自己,如何正確地實現自我價值,教會學生如何獨立思考、適應環境、判斷是非對錯、理解與人交往,如何善待家庭和他人,學會對社會能夠擁有一種感性認識和人倫責任感,擁有一種對人生觀、價值觀、世界觀的詩性認識和正確的導向。

作為一個“社會人”,需要事業來支撐生活所需,我們學習各種工作的技能以滿足工作的需求,同時也需要經營自己的人生道路和生活點滴,而后者卻不是根據公式或者程序代碼能夠演繹的,而是需要用自己的努力和智慧去慢慢構建的。科學也許支起了這個物質極大豐富的時代的“骨架”,但是卻成為不了這個時代的“血肉”。科學并不能解決一切人類生存問題。傳統的文科類的學科,盡管沒有工科類的學科那么實用,但是總是在學習中能夠潛移默化地告訴人們一些基本的批判性思維方式、抑或辯證抑或詩性的思維方法、溝通和交流技巧、人類最基本的情感體驗和倫理道德等等,這些東西都將成為一個社會人所擁有的底蘊。除了在廣泛的事業領域中為人們提供成功的基礎之外,人文學科還同樣是成為一個負責任公民的先決條件。每個人都是社會的一分子,當代大學生也不例外,要讓他們認識到自己對社會擁有責任,對社會需要有貢獻,自己不僅是個體,更是集體中的一分子,人文精神的回歸可以為自己帶來幸福也可以給他人帶來幸福。

當今中國社會正處于社會轉型的中期階段,生活水平有了大幅度的提高,社會發展模式和經濟產業正在逐步轉型。經濟的高速發展,帶來了社會價值的多元化,加上互聯網的普及,社會上價值取向的是非對錯再也不像以往那種信息閉塞的時代那樣容易辨析了,這當中我們面臨最多的,可能就是集體價值和個體價值的沖突。高等學府扮演的是一個為社會未來發展提供生命源泉的搖籃的角色,高等教育不是一張專業技能培訓的課程表,高等教育應該是一場文化盛筵。回顧過往歷史,在文化蓬勃發展的幾個大時期中,像古代西方的古希臘文明、文藝復興,中國古代的春秋戰國、漢唐時代,無論國家還是社會,無不極為重視人文科學方面的教育。那些時代,誕生了很多的思想家和文化創作者。歷史證明,文化的蓬勃必然也將帶動社會經濟的持續增長。高等學府正是肩負了這樣的時代使命。

從實際操作層面上來講,高校應該努力張揚一種自由開放的學術文化氛圍,鼓勵學生勇于思考,勇于質疑知識權威;在西方唯科學主義橫行的工程項目編排中,壓縮重復多余的工科類課題研究,鼓勵教師開拓一些新興的人文科學項目;鼓勵學生組織參與內容新穎自由的各類讀書會或者文化交流會等學生活動;在全校性公共選修課的編排上,校方應該更加重視和嚴格,避免選擇一些浪費資源、過于娛樂化的課題,鼓勵教師做人文科學板塊的課題研究;在校方大型活動上,對外對內積極宣傳文化氛圍和人文精神交流,動員教師和學生一起參與宣傳和學習;校方對文科類專業應該多加鼓勵和宣揚,讓他們成為培養人文精神的文化氛圍的煽情者。相信校方的態度,將會是高校文化氛圍改變的一個決定因素。學生在這樣的環境中,也會慢慢地改變,學習以往沒有接觸到的知識,培養自己的人文素養,提高整體的就業率和個人的生存技能。

作為文化層面的最高價值追求,我們不能否認,世界需要人文精神,國家和社會需要人文精神,個體的生存和發展也需要人文精神。無論是集體還是個人,都離不開一個良性的飽含人文精神的文化氛圍,只有這樣才能創造出一個穩步而持續的經濟實力國家。高等學府是國家和社會的未來的力量源泉,是高等知識分子的成長搖籃,在提高實用技能學科培養的投資的同時,應該給予人文科學應有的地位和尊重,讓人文精神回歸,用人文科學塑造起人性的光輝和力量,把培養的終極目標定位在塑造一批具有綜合素質的“社會人”。未來的社會發展,高校重塑人文科學板塊方面的教育,勢在必行,這既是時代的需求,也是時代的要求。

參考文獻:

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[4]習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話[N].人民日報,2013-10-22.

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