論“生活世界”理論的發展及教育意義

李雷通 何家唯

摘要：“生活世界”理論是研究我們日常

生活的世界理論。該理論由胡塞爾提出，經由許茨、哈貝馬斯等人的補充，使得“生活世界”理論得到良好的發展。“生活世界”理論對我們具有重要的理論教育意義。

關鍵詞：生活世界 理論發展 教育意義

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.223

“生活世界”這一理論首先是由胡塞爾提出的，經過多位哲學家的研究發展，到了哈貝馬斯時期，“生活世界”理論才趨向成熟。西方哲學發展到由“意識哲學”漸漸轉向為“生活世界”理論研究。“生活世界”理論提出具有劃時代的意義，它使哲學家們堅定地走在研究“生活世界”理論的道路上。從胡塞爾到許茨，從許茨到哈貝馬斯對“生活世界”理論的研究，深化了人對世界的認識，也加深了人對自身全面發展的認識。雖然，胡塞爾首先提出了“生活世界”理論，但是哈貝馬斯并沒有一味地吸收胡塞爾的觀點。哈貝馬斯汲取了胡塞爾意向性的理論研究，卻對胡塞爾的先驗生活提出了質疑。哈貝馬斯從“體系—生活世

界”二元結構出發，對胡塞爾“生活世界”理論進行完善和修補。哈貝馬斯認為，“生活世界”是交往行動始終運行的境域，“交往行動者不可能走出其境域。他們本身作為闡釋者，其言語行為屬于生活世界”。他認為，“生活世界似乎是語者和聽者在其中相遇的先驗場所;在其中，他們能夠交互提出要求，到達表達與世界（客觀世界、社會世界和主觀世界）相協調;在其中，他們能夠批判和證實這些有效性要求，排除不一致行動并取得認同?！?br>