從宮崎駿的《風之谷》看日本人的自然觀

李霞

摘 要：在日本，宮崎駿執導的動畫片已經在日本動畫界成為了一種傳奇。在他的一系列作品中，探討了人類生存、人與自然環境等方面的關系，隨著宮崎駿動畫片的風靡，影片中探討的問題也引起了人們的關注。《風之谷》是宮崎駿創作的第一部探討人與自然密切關系的動漫，仔細欣賞這部作品之后，可以看出一些日本人典型的自然觀。本文通過對《風之谷》進行分析，試圖探究日本人的自然觀。期望在環境日益遭到破壞的今天，能給人們以啟示。

關鍵詞：宮崎駿 《風之谷》 自然觀 日本人

中圖分類號：J9 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）02（b）-0000-00

1 關于宮崎駿

宮崎駿是日本著名動畫片導演，1945年1月5日生于日本東京，1985年與高畑勛共同創立吉卜力工作室。2013年9月6日宣布引退。宮崎駿無疑是日本動畫界的一個傳奇，如果沒有他，日本的動畫事業會大大的遜色。他不僅是第一位將動畫上升到人文高度的思想者，而且也是日本三代動畫家中承前啟后的精神支柱人物。他一方面打破了手冢治蟲巨人陰影，另一方面又用自己堅毅的性格和永不妥協的奮斗精神為后來的動畫家做出了榜樣。

2 關于《風之谷》

電影《風之谷》自1984年推出后引起了極大的轟動，該影片為日后宮崎駿的盛名奠定了基礎，全片主要講述人與人、人與動物、人與自然之間的關系。

人類曾經征服世界，達到極端繁華的程度，但物極必反，自從“七日之火”大戰后，人類的繁盛的產業文明迅速崩壞。隨后歷經千年，僅有極少數人類生存下來。此時，棲息著蟲類的廣大森林“腐海”勢力龐大，僅存的人類面臨著被它們征服的命運。這僅存的人類生活在腐海的一角，他們建立了一個僅有五百人的名為“風之谷”的小國，但卻需要海風的保護才能抵擋蟲類的侵害。娜烏西卡是此谷族長的女兒，她乘著滑翔翼像鳥兒一樣的飛行著，是個能和人人害怕的王蟲以心相通，充滿不可思議親和力的女孩。頗具野心的多魯奇亞人為了徹底消滅腐海，攻占培吉特后挖出了最終兵器巨神兵。自然引來培吉特人的復仇，培吉特人以小王蟲為誘餌，試圖引王蟲來消滅占據風之谷的多魯美奇亞人。面對著瘋狂的王蟲，展開白鳥飛翼的娜烏西卡，承擔了守衛國家的責任。

3 《風之谷》中的人物

在《風之谷》中，為了喚醒人類，娜烏西卡寧愿犧牲自我，以此引導人類重新認識自然，并告訴他們解決自然與人類矛盾的途徑只有人與自然達成共存。娜烏西卡夢想的是一個和諧的世界，人與人的和諧，人與動物的和諧，人與自然的和諧。她在人、動物、自然之中斗爭周旋，她是一個勇敢、細心和堅韌不拔的女英雄。娜烏西卡有著令人折服的堅強和奇異的靈性，她像精靈一樣，對外界訊號十分敏感，又像是一個媒介體，可以游走在人類、動物、植物與自然之間。

4 《風之谷》中體現出的日本人的自然觀

《風之谷》的故事講述的是1000年以后人類現有文明被毀滅后的地球上，自然無法忍受人類無休止的戰爭和肆意掠奪，開始反過來報復人來。巨蟲荷姆時刻威脅著人類的生存，大海也變成了由菌類組成的腐海，散發著有毒的氣體植物遍布其中。荒漠也毫不留情，將人類建立的國家逐漸吞沒，到處是饑餓和戰爭，只剩下風之谷等少數幾個尚未被吞沒的國家。

如果說海洋的狂暴造就了日本人不屈服精神的話，那么，森林的文明就賦予了日本人優雅、和諧、安靜的天性。 日本人對森林的信念可以追逐到遙遠的繩文時代。在當時日本人生活中，在遍地綠茵的大自然中，最引人注目的就是樹了，因為樹在日本古代是最具有代表性印象的物體，它們成為了古代日本人自然觀的基礎。直到近現代，日本列島上有87%的國土被森林覆蓋。其中54%是天然的森林，不僅是山上，就連平地上也是被森林所覆蓋，對日本國民來說，森林已經成為它們生存的故鄉，對森林觀念的這種沉淀已經浸入到日本人生活的方方面面。

在《風之谷》這部影片中，風之谷中的森林，并沒有像宮崎駿其他動漫中所呈現的那樣，在這里沒有茂密的青山，沒有碧綠的青草。有的只是所有的植物都散發著有毒的氣體。如果在森林中行走，不帶防毒面具的話，用不了5分鐘，人類就會窒息。從這里我們可以看出，日本人對森林不僅僅只是存在好感，還存在一種敬畏和恐懼心理。

5 《風之谷》對日本人自然觀的影響

在《風之谷》中，宮崎駿對人與自然關系的態度是樂觀的。20世紀60-70年代，日本經濟飛速發展，同時環境也遭到嚴重破壞。戰后的日本曾一度處于高度貧窮的情況之下，日本政府不顧軍事、政治，全力發展經濟以求國家的發展。但這種發展方式顯然是片面的，日本忽略了對自然的保護，因為環境遭到嚴重的破壞，工業集中的地區甚至出現了直接危害人體健康影響人類正常生活的環境公害污染。在環境污染成為重大社會問題后，日本政府不得已開始立法對環境進行保護。

《風之谷》問世后的十多年間，日本環境治理逐漸加強并最終并取得很大的成效，期間宮崎駿對人與自然這一問題的思考變得更加深入且成熟。他發現，單純依靠環境保護是無法解決人與自然之間的矛盾的，他深刻意識到矛盾根本在于人類的生存發展必須依賴通過對自然的索取來完成。所以，二者之間存在者無法調和的矛盾。

《風之谷》是奠定宮崎駿“環保教主身份的影片”，影片中通過人類創造出巨神兵從而導致滅世，人類與“腐海”、“王蟲”、等奇特物種爭奪生存領地，以及人與人之間因野心而起的侵略與征服等一系列事件，對人類和自然的關系進行了深沉的思考。人類為了生存需要對自然進行開采，而人類私欲的膨脹也勢必會導致對自然進行無休止的掠奪性索取，人與自然的均衡關系一旦被打破，自然的災難會接踵而至，只有以其他物種的生存作為自己生存的必要條件，人類才能走出愈演愈烈的生態惡循環。從忽視自然到進行環境治理的整個過程中，日本人漸漸意識到解決環境的關鍵在于加強環保意識。因此，宮崎駿將這一時期的作品定為“人與自然”，而《風之谷》中所演繹的一系列景象，很明顯的反映出了日本人的自然觀。在《風之谷》中自然并無一絲可愛可言，而是由巨大的蟲子、瘴氣，被污染的土地，長滿有毒孢子的樹林組成，這一切都是人類對自然的過度的開發所致。影片通過對主人公娜烏西卡所作所為的講述，彰顯了古來日本人對自然的敬畏與尊重之念。

日本是唯一遭受過核打擊的國家，日本國民曾親眼目睹了核武器對生態環境的致命破壞力，因此他們的民族意識中存有一種很強的危機感，也許正是因為這個原因，宮崎駿的很多影視作品中，都對“自然”這一主題進行了探討，《風之谷》中所期望的人與自然和平相處的世界，也正表達了日本人的觀點，可以說它本來就是一部以宣傳環保問題的作品，可能有人說該影片有點太個人主義了，缺乏一些純粹的自然的色彩，其實這恰恰反映了宮崎駿的功力，他不僅塑造了一個英雄人物，也將代表整個日本民族的自然觀深深融通到了整部作品中。同時這部影片也提醒廣大國民，尤其是小孩子們關注環境問題，保護環境。

6 結語

綜上所述，人與自然相互協調，人對自然充滿親和力，正是對日本人自然觀的概括。自古以來，日本人就認為人和自然是融合在一起的整體，人只是自然的一部分，是宇宙萬物的一個種類，應與自然友善和睦、共生共存，不需要征服自然，戰勝自然，而應該順從自然，熱愛自然。

在初始階段，人類尚且對自然懷著一顆敬畏之心，但是隨著現代物質文明的日漸發達、生產力的提高以及科學技術的發展，人類開始相信自己無所不能，不但不再敬畏自然，還把自己當做地球的主人，在“人類中心主義”觀念的主宰下，以環境污染為代價，追求文明進步和物質豐富。這樣的做法，實際上是殺雞取卵的做法，在對待自然的態度上，日本人的自然觀值得我們借鑒。

參考文獻

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