官員的“比爛”心態從何而來

“要查，每個人都有事”、“比這事大的有的是，紀委該先查他們”……在全面從嚴治黨的新形勢下，一些黨員干部不適應小錯得咎、小過受懲，不是去反思自己所犯的錯誤，而是反過來抱怨組織；不是向先進學習、樹立道德高標準，而是自甘在泥潭里打滾與腐敗分子比較，對此，中紀委機關報評論這種潛意識里的“比爛”荒謬至極。

大概多數人都有過這樣的體驗，當學習、工作中不盡如人意時，會不自覺地關注到那些不如自己的人，并安慰自己“還有人比我更差”，亦或是占點小便宜、犯點小錯之時，安慰自己“別人都那樣，多我一個也不多”。這種“比上不足比下有余”，將自身思想行為上的松懈“正當”化的“比爛”思維，實在不可取。

首先，我們應當清楚認識到“比爛”思維并非個案，也并非只是存在于官員隊伍中，“比爛”思維實則是一種社會上較為“普遍”的價值觀。看見別人闖紅燈，多數人會毫不猶豫地選擇“緊隨其后”，這是民與民之間的“比爛”；前些日子，老太為女辦事未果，公然辱罵官員，官員惱羞成怒，掌摑老太，這是民與官之間的“比爛”；而“比這事大的有的是，紀委該先查他們”，則是典型的官與官之間的“比爛”。較之民于民、民與官之間的“比爛”，官與官之間的“比爛”其危害性，可謂貽害無窮。

物必先腐而后蟲生，官員“比爛”實則是對法律法規和道德準則的無視。這些選擇“比爛”的官員，常常抱有這樣一種思想，“天下烏鴉一般黑”、“天塌下來個高的頂”，倘若自己不盡快將羽翼“涂黑”，那便是“招搖過市”不合群。

“競相比爛”的寡廉鮮恥思維對社會道德的負面后果無疑是巨大的，甚至是致命的顛覆性的。我們無法想象，在一個“說起來是一套做起來是另外一套”、謊話充斥的世界里，在一個“要達到目的便可以不擇手段，更不顧廉恥”的社會中，可以順利地建構起以誠信、仁義、廉恥為核心的道德文化。如果放任這種狀況肆意發展，它不僅極大破壞已經取得的各種發展成果，而且嚴重侵蝕整個國家、民族與公民品格的塑造和養成。是故，著名民權領袖馬丁·路德·金特別強調了這種良好道德的力量：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在、真正的力量所在。”

在一個社會中，官員行為無疑具有積極的道德示范價值與正面導向作用，因此，官員要接受比社會大眾更加嚴格的道德檢驗是毋庸置疑的事情。要做到讓官員們自覺地收斂自己的行為，愛惜自己的羽毛，最重要的還是要從根本制度上去解決權力缺乏有效監督問題，從而最大限度地鏟除催生官員們肆意妄為、為所欲為的土壤，不如此，所有的努力都將付之東流，其結果只能是越來越惡化已病得不輕的官場文化。

在注重從制度方面入手的同時，還要注重對官員私德的培育。長期以來，我們忽視了在公共權力所作用的領域即公共領域與個人良知所作用的領域即私人領域之間劃上鮮明的界限，以致公私不分非常普遍，甚至在個別地方出現了組建“太太監督團”來監督當官的丈夫八小時以外活動之類的自以為是但堪稱荒唐的創新舉措。

其實，比“比爛”更可怕的是，有“爛”可比。其實，官員的“比爛”行為是有一定的前置條件的，其一，那種“爛”行曾有其他更大的官員做過，“后進之士”無非是依葫蘆畫瓢；其二，官員的“爛”行非但沒有被及時發現并禁止，反而有“蔚然成風”之勢，“后進之士”不過是順勢而為；其三，官員有“爛”行后至今仍“安然無恙”，“后進之士”便會自欺欺人地抱有僥幸心理。

若要標本兼施地治理官員“比爛”思維，不僅要從小處轉變官員思想上“自以為是”、“破罐子破摔”的扭曲價值觀，更應該從大處嚴管嚴治，凈化為官“土壤”，讓我們的黨員干部學會去“比好”，在“比好”中促發展、謀進步。（文/黃驛翔）