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龍江優(yōu)秀精神與高校文化建設(shè)——以黑龍江大學為例

2016-01-19 21:51:39馬楠付麗
黑龍江教育·理論與實踐 2015年1期
關(guān)鍵詞:育人大學文化

馬楠,付麗

(1.黑龍江大學黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部,黑龍江 哈爾濱 150080)(2.黑龍江大學電子工程學院,黑龍江 哈爾濱 150080)

大學是先進文化的集散地,是社會文明的引領(lǐng)者。地域文化和大學文化是文化的兩個子系統(tǒng),二者有著緊密的聯(lián)系。十七屆六中全會召開后,在文化大發(fā)展大繁榮的大背景下,黑龍江省挖掘總結(jié)了包含“闖關(guān)東精神”“大慶精神”、“鐵人精神”“北大荒精神”等在內(nèi)的龍江優(yōu)秀精神。這些寶貴精神文化資源在推動龍江文化大發(fā)展大繁榮的過程中發(fā)揮了重要的精神支柱作用,同時也為高校提供了良好的大學文化建設(shè)載體。

一、促進龍江優(yōu)秀精神與高校文化的融合

黑龍江高等學校依托龍江地方政治、經(jīng)濟、社會、文化資源,與龍江地方發(fā)展緊密關(guān)聯(lián),打下了深深的黑土烙印。在黑龍江高校中,知名學府哈爾濱工業(yè)大學秉承“規(guī)格嚴格,功夫到家”的校訓,凝練了以“銘記責任,竭誠奉獻的愛國精神;求真務(wù)實,崇尚科學的求是精神;海納百川,協(xié)作攻關(guān)的團結(jié)精神;自強不息,開拓創(chuàng)新的奮進精神”為內(nèi)涵的哈工大精神;哈爾濱工程大學以“大工至善,大學至真”為校訓,傳承了以“終生不渝的報國精神,志存高遠的拼搏精神,科學嚴謹?shù)那髮嵕瘢覟槿讼鹊膭?chuàng)新精神”為內(nèi)涵的哈軍工精神。這兩所大學的校風中自然而然地反映了龍江大地革命斗爭和建設(shè)發(fā)展的歷史特點,體現(xiàn)出了龍江優(yōu)秀精神的特質(zhì)。

黑龍江大學前身中國抗日軍政大學第三分校俄文大隊始創(chuàng)于20世紀40年代初的抗戰(zhàn)時期,誕生在革命的圣地延安,與黑龍江的淵源本不深。但“一所大學的‘精神’同這所大學獨特的歷史、地理、文化環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)”,20世紀四十年代末這所學校輾轉(zhuǎn)遷校到哈爾濱后,雖先后隸屬東北民主聯(lián)軍司令部和高等教育部,但很快便融入龍江風土,把延安精神和抗大傳統(tǒng)移植到黑土地上,與黑土文化相結(jié)合。尤其是1958年正式建立黑龍江大學,并歸屬省管后,更是充分吸收黑土地所孕育的精神文化。直至今日,作為由黑龍江省人民政府和教育部共建的大學,黑大更是進一步兼收并蓄“闖關(guān)東精神”“大慶精神”“鐵人精神”“北大荒精神”等龍江優(yōu)秀精神的營養(yǎng),逐漸形成了“愛國奉獻、志存高遠、艱苦奮斗、自強不息”的大學精神。

二、發(fā)揮龍江優(yōu)秀精神在高校的育人功能

“大學的本質(zhì)在于文化,在于文化的傳承、文化的啟蒙、文化的自覺、文化的創(chuàng)新”。中國的傳統(tǒng)教育,重“參天盡物”之義甚于“格物致知”之理,西方的大學(university)則固守人文教育的理想。十八大報告指出,要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。簡言之,這就是文化育人的理念,秉承這種理念的大學,就可以稱之為文化校園。具體操作層面,文化校園建設(shè)之要義則是在精神范疇形成淳厚向上的大學精神主旨,在活動范疇形成豐富多元的大學文化平臺,在物質(zhì)范疇形成相得益彰的大學校園環(huán)境,其中的核心是大學精神文化建設(shè)。

具體而言,要將龍江優(yōu)秀精神文化資源融入高校文化育人體系之中,達到立德樹人的目的。如:將“大慶精神”與愛國主義教育結(jié)合起來,樹立青年學生愛國求實、無私奉獻的理想抱負;將“北大荒精神”與集體主義教育結(jié)合起來,增強青年學生胸懷全局、敢于擔當?shù)呢熑我庾R;將“闖關(guān)東精神”與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來,養(yǎng)成青年學生拼搏進取、不屈不撓的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。除此之外,鐵人精神、東北抗聯(lián)精神、大興安嶺精神、哈爾濱城市精神、尤其是教育界涌現(xiàn)出的馬祖光精神、張麗莉精神,以及新時期以來的龍江交通精神、于海河精神等都是高校取之不盡、用之不竭的育人資源。

以黑龍江大學為例,自1996年以來,學校根據(jù)不斷的探索和總結(jié),形成了一套針對不同的學生群體、學生素質(zhì)、學生需求,逐層遞進又互為交叉的育人創(chuàng)新之路,即以社會主義基礎(chǔ)文明教育、修身成才教育、理想信念教育為內(nèi)涵的青年學生價值觀分層次培育體系。仔細研讀其中要義:社會主義基礎(chǔ)文明教育,是要適應青年學生社會生存的基本需求,使之成為現(xiàn)代社會的合格公民;修身成才教育,是要適應青年學生實現(xiàn)自我價值的需求,使之成為知識能力并重的合格人才;理想信念教育,是要適應青年學生奉獻社會的價值追求,使之成為社會主義的合格建設(shè)者和接班人,而這三個層次的育人目標都能與龍江優(yōu)秀精神找到良好的契合點。

三、把高校打造為龍江優(yōu)秀精神的研究傳播平臺

文化研究不但要注重國際化、民族化、時代化,更要注重本土化,跟地方實際聯(lián)系起來,這樣才能使文化研究始終保持旺盛的生命力和文化的實踐意義。

早在2004年,黑龍江省委、省政府便提出“關(guān)于建設(shè)邊疆文化大省的實施意見”,意在把文化建設(shè)作為社會發(fā)展的重點領(lǐng)域和推動力量。2008年,黑龍江省政府又制定了“高等教育強省建設(shè)規(guī)劃”,提出要不斷提高高等學校文化服務(wù)的能力,為推動黑龍江經(jīng)濟社會又好又快、更好更快發(fā)展提供強有力的人才支撐和智力支持。

黑龍江大學有哲、經(jīng)、法、教、文、史、理、工、農(nóng)、管、藝等11個學科門類,文科優(yōu)勢明顯。在其設(shè)立的30多個人文社會科學研究機構(gòu)中,包括俄羅斯研究所、中國北部邊疆民族歷史文化研究所、東北亞研究中心、中國古代戲曲與宋金文化研究中心、滿族語言文化研究中心等對龍江地域文化和流域文明有著多領(lǐng)域的專門研究,中國思想文化研究所、中國古代史研究中心、文化哲學研究中心對社會和歷史文化普遍性問題有著系統(tǒng)研究,社會調(diào)查研究所、法制發(fā)展研究所、應用心理學研究所、經(jīng)濟與人力資源開發(fā)研究所等則對更為廣闊的社會文明和人口文化領(lǐng)域開展實踐研究。這些高水平的研究平臺使得黑大圍繞龍江社會發(fā)展和文化繁榮,通過廣泛參與決策咨詢,承擔高層次項目和應用性研究課題,參與重大理論和現(xiàn)實問題研究,服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展和邊疆文化大省建設(shè),充分發(fā)揮了龍江文化研究“智囊團”和“思想庫”的作用。

從本質(zhì)上講,文化意識的養(yǎng)成是文化育人的基礎(chǔ),而社會文明的傳承才是文化育人的目的。高校通過創(chuàng)辦校園文化論壇、構(gòu)建校園文化社團、開展文化進校園活動、搭建網(wǎng)絡(luò)文化傳播陣地等為大學生提供豐富的文化產(chǎn)品。在龍江高校,龍江優(yōu)秀精神文化理應作為重要的文化產(chǎn)品之一,推介給廣大的青年學生。這些青年學生今天在校園中是文化的習得者,明天走入社會就會成為文化的傳播者。

這種傳播不僅體現(xiàn)在由外及內(nèi),更應體現(xiàn)在由內(nèi)及外。2012年龍江高校成立博物館育人聯(lián)盟,這是國內(nèi)首個區(qū)域性高校博物館育人聯(lián)盟,旨在推動高校文化資源共享。更重要的是這14家高校博物館免費向社會開放,成為社會大眾接受科學文化普及,直觀感受龍江精神的理想場所。

高校文化建設(shè)是大學育人理念的重要內(nèi)涵,是新時期培育青年學生社會主義核心價值觀的重要平臺,更是推進龍江優(yōu)秀精神傳承創(chuàng)新的重要途徑。將龍江優(yōu)秀精神與高校文化相結(jié)合,符合社會規(guī)律和教育規(guī)律,這必將是一項長期工程和系統(tǒng)工程,要堅持不懈、持之以恒,繼承傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新,從而激發(fā)龍江優(yōu)秀精神與高校文化的持久生命力。

[1]豐捷.西南聯(lián)大:永存的精神力量[N].光明日報,2007-10-29(05).

[2]徐葆耕.大學精神與清華精神[N].人民日報,2001-4-24(10).

[3]衣俊卿.大學使命與文化啟蒙[M].哈爾濱:黑龍江大學出版社,2007.

[4]胡顯章,曹莉.大學理念與人文精神[M].北京:清華大學出版社,2006.

[5]《黑龍江優(yōu)秀精神資源學習讀本》編寫委員會.黑龍江優(yōu)秀精神資源學習讀本[M].哈爾濱:黑龍江大學出版社,2013.

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