站在學(xué)生的背后

徐春艷

【摘要】美國著名教育家杜威說過：“作為教師，您不一定站在講臺上，您可以站到學(xué)生的背后去。”杜威先生的話引發(fā)了我的思考，給了我許多啟示：站在學(xué)生的背后，就是要徹底解放學(xué)生，著名教育家陶行知先生早就告誡我們：解放孩子的頭腦，使他能想；解放孩子的眼睛，使他能看；解放孩子的雙手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能談，解放孩子的空間，使他能接觸大社會、大自然；解放孩子的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。而遺憾的是，現(xiàn)在我們孩子的管束仍然太多太多，白天在學(xué)校里有教師管，晚上回到家里有父母管，真正屬于孩子的空間和時間太少太少。有些父母甚至“指腹為婚”，孩子尚未出生，就已做主把他與鋼琴、畫筆“聯(lián)姻”，孩子的整個童年甚至一生將注定與鋼琴、畫筆為伴，孩子豐富多彩的童年將被埋葬在父母美好的心愿里。我有一個朋友，她的孩子才上小學(xué)三年級，鋼琴學(xué)習(xí)歷史已有6年，級別考試已通過8級。在慶祝宴會上，我們請“小鋼琴家”許個愿，他許的愿竟是：把鋼琴砸掉！

【關(guān)鍵詞】解放 深入 發(fā)展 個性

【中圖分類號】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）36-0173-01

作為現(xiàn)代教師，我們有責(zé)任深入孩子的內(nèi)心了解他們，給他們創(chuàng)造一切機會，提供一切可能，讓他們學(xué)習(xí)一些他們想學(xué)的東西，讓他們想干一些他們想干的事情。學(xué)校開設(shè)的各種興趣小組的確能有效地解放孩子，使他們能夠根據(jù)自己的愛好學(xué)習(xí)自己想學(xué)的東西。我們還要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走向社會，參加一些社會活動，通過參觀、訪問、調(diào)查、寫考察報告等活動，讓學(xué)生盡早認(rèn)識自己的社會角色；我們還要讓學(xué)生經(jīng)常接觸自然，讓他們的心在大自然中放飛。我們這里新開發(fā)了一座葡萄園，今年葡萄喜獲大豐收，我們組織學(xué)生去參觀葡萄園的美景，品嘗葡萄的美味，分享果農(nóng)的喜悅。事后，我們將學(xué)生帶到尚未建好的銷售點，告訴學(xué)生，這里將是果農(nóng)與商家進(jìn)行交易的重要場所，請你們幫助果農(nóng)介紹他們的產(chǎn)品，隨你們用什么方法，只要能讓商家動心，愿意與果農(nóng)訂下收購合同就行。學(xué)生八仙過海，各顯神通，有的通過觀察、訪問果農(nóng)，了解葡萄的品種、質(zhì)量、營養(yǎng)成分，寫出了產(chǎn)品介紹書；有的采用國畫的手法，把葡萄畫的栩栩如生；有的寫了言辭懇切的信，動員商家親來實地考察；還有的準(zhǔn)備籌備義演，為果農(nóng)做廣告……通過活動，學(xué)生調(diào)動了多方面的知識積累，綜合素質(zhì)得到了明顯的提高。

站在學(xué)生的背后，就是要充分發(fā)展學(xué)生的個性。創(chuàng)新教育的核心是要發(fā)展學(xué)生的個性，沒有個性就談不上創(chuàng)新。但是現(xiàn)實是，我們教育工作者仍然追求整齊劃一，仍在修剪“小冬青樹”，制造“小標(biāo)準(zhǔn)件”，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新。我們要鼓勵學(xué)生以自己的方式看待問題，鼓勵學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，在自己的想法與他人不同時能夠堅持自己的觀點，并主動驗證自己的想法。一位老師教英語，為了引起學(xué)生對英語的重視，他讓學(xué)生談?wù)動⒄Z的作用。一個學(xué)生說：“英語是當(dāng)今世界上重要的交通工具。”引得學(xué)生哄堂大笑。老師讓大家就這種說法各抒己見。同學(xué)們有的說英語是語言，應(yīng)是人類的交際工具，又不是飛機、火車，怎么能說是交通工具呢？而那個學(xué)生堅持自己的看法，他說：“在當(dāng)今世界信息高速公路上，人們廣泛地使用英語，那么英語不算是信息高速公路上的交通工具嗎？”老師大大贊揚了這位學(xué)生，讓所有同學(xué)向他學(xué)習(xí)。試想，如果老師不給這位學(xué)生發(fā)表自己看法的機會，單純地從語法角度批評那位學(xué)生說的是一個病句，那么給那位學(xué)生帶來的后果會是什么呢？

站在孩子們的背后，就是要把孩子看成是“人”，是“發(fā)展中的人”。心理學(xué)家陶倫斯研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力高的孩子多數(shù)具有三種特征：一是頑皮、淘氣、荒唐和放蕩不羈；二是所作所為時逾常規(guī)；三是處世不固執(zhí)，較幽默，但難免有嬉戲態(tài)度。而這些最容易引起大人們的反感，把他看成是“壞孩子”。愛迪生小時候被趕出學(xué)校不就是因為問了“2+2為什么等于4”而被老師認(rèn)為“搗蛋”的嗎？愛迪生小時候被開除學(xué)籍，不也是因為“頑皮”，影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)的嗎？“發(fā)展中的人”是不完善的，必然有這樣那樣的缺點，關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳ド拼麄兊娜秉c，如何引導(dǎo)他們，當(dāng)好他們的顧問。著名作家肖復(fù)興中學(xué)時代有一篇獲獎作文叫《一幅畫像》，這篇作文生動地記敘了一位可敬的老師指導(dǎo)他成長的事。肖復(fù)興中學(xué)時代很頑皮，上幾何課的時候，他不好好聽課，還為幾何老師畫了一幅漫畫——“黑老蔡”（《新兒女英雄傳》中的人物，他為幾何老師取的外號）騎在戰(zhàn)馬上，手里揮舞著大三角板和大圓規(guī)，從口里吐出幾個字：“沖啊，向幾何進(jìn)軍！”怎樣處理這件事？老師沒有訓(xùn)斥他，而是充分肯定他的繪畫才能，要他負(fù)責(zé)美化黑板，請他到家去共同研究繪畫技巧，并把自己親筆畫的毛主席的畫像送給他，勉勵他記住毛主席的話：好好學(xué)習(xí)，天天向上！肖復(fù)興后來學(xué)有所成，成為著名的作家，不能不說得益于這位老師的循循誘導(dǎo)。

再如一篇題為《我們這樣保護(hù)孩子》寫道：

這是一節(jié)統(tǒng)計全校學(xué)生數(shù)的數(shù)學(xué)課，教師說到統(tǒng)計數(shù)據(jù)不一樣時，每一個同學(xué)都想說一說原因。

這時一個學(xué)生站了起來：“我認(rèn)為一千多名學(xué)生，那么多，出一兩個錯誤也沒有多少關(guān)系……”

此言一出，全班一片嘩然，紛紛發(fā)言批判他：

“你說沒有關(guān)系，如果我們定校服，多一個人少一個人錢怎么辦？”

“你們家本來4口人，結(jié)果說成兩三個人行不行？”

眾人群起而攻之，這個孩子一個人應(yīng)對不過來，最后坐下了，一手支著腦袋，少了許多精神。

教師出現(xiàn)了，他首先肯定了大家的發(fā)言，“大家要求我們認(rèn)真做事的態(tài)度，這是非常正確的，值得表揚與肯定”教師定了定神，話題一轉(zhuǎn)，“但是劉明同學(xué)說得也并不是沒有一點道理，首先在統(tǒng)計當(dāng)中，有些統(tǒng)計是允許出現(xiàn)一定誤差的，這是其一，其二，有一些統(tǒng)計本身就有一定的模糊性，比如統(tǒng)計山上有多少棵樹，這就很難精確；統(tǒng)計與它的目的性是密切相關(guān)的，比如我們要訂書，就必須精確，但是如果要去參加一個集體活動，可能就不一定精確了。在數(shù)據(jù)的應(yīng)用上，有些是需要非常精確的，就如剛才同學(xué)們說的‘你們家?guī)卓谌耍怯行r候就不一定了，如有人問‘你們淮安市多少人，我們只能說出一個基本數(shù)是多少萬，站在這些角度，劉明的發(fā)言也是有一定的道理的！”

聽了這話，劉明顯得非常高興，情緒也來了，手又再次舉得高高的，“老師，我也想就這個問題說一說……”

“不要按自己的理想去塑造孩子，而是應(yīng)該幫助孩子實現(xiàn)他的理想。”站在學(xué)生的背后，就是給學(xué)生追求創(chuàng)造、發(fā)展自我的時間和機會。讓我們學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，走下高高的講臺，站在學(xué)生的背后去，給孩子們當(dāng)顧問，當(dāng)助手，實踐會證明，孩子的潛能是巨大的，這樣的教育是會取得成功的。