空間維度的中華文學史研究

特邀主持人 朱萬曙

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空間維度的中華文學史研究

特邀主持人 朱萬曙

[主持人語]文學史既然是“史”，自然要按照時間的線索敘述其歷史發展的脈絡和進程，截至目前的絕大部分文學史也是依照此模式敘述的。這種敘述模式的局限性在于：過于強調“時間維度”，“空間維度”雖然也包含在敘述之中，例如某位作家出生于何地、其文學活動在何地展開，甚至會注意到其作品和特定物理空間的關聯性等，但是由于“時間維度”的主導性，“空間維度”難以得到強調和凸顯，文學史所呈現的面貌只是各種歷史事實的時間綴合，文學史的豐富性和立體感難免被遮蔽，文學史的本來面貌也難以得到真正的呈現。

注重從“空間維度”研究文學史，或許可以彌補“時間維度”描述的不足。這里所謂的“空間”，不是指文學作品中的虛構空間，而是文學史上真實存在的地理空間。文學史上的任何事實，都不僅僅在特定的時間發生，而且也都是在特定的空間中發生的。每一個作家都生活在一定的空間之中，他們的創作，哪怕是簡單的一首絕句，都是在一定的空間之中完成的。文學史上還有諸多的文學活動、文學流派和集群活動等，它們同樣也是在特定的空間之中展開的。空間有大有小，大到一個行政區域，中到一處山水景觀，小到一方斗室。有的空間催生了文學名篇，有的空間發生過影響或大或小的文學活動。伴隨著文學家生活道路的變化、家國政治格局的轉換，文學的空間還經常發生位移。“空間維度”甚至再次提醒我們，中國文學不僅僅是漢民族的文學，還應該包括生活于不同地域空間的各個民族在內的“中華文學”。凡此種種都說明，注重從“空間維度”開展研究，能夠回歸到更為豐富和立體化的文學史現場，重現更為具體的文學史原貌，甚至能夠促使文學史研究和思想史、心靈史、生活史、情感史更好地銜接，生發出諸多富有文化意味和生命趣味的學術命題，從而使文學史研究更加富有學術張力和學術生氣。

毫無疑問，21世紀以來，古代文學的研究在不斷向前邁進，新的成果不斷問世。但是，“時間維度”的慣性思維在一定程度上仍然支配著諸多的研究，因而強調“空間維度”的研究就顯得十分必要。基于此，中國人民大學文學院和《文學遺產》編輯部于2015年11月主辦了“空間維度的中華文學史研究”研討會，來自全國各地的50多位學者就“空間維度”與“中華文學”的視野和方法展開了深入討論。這里選取三篇與會學者的論文，與學界同仁分享。

王兆鵬教授多年來致力于文學史的量化分析，其《唐宋詩歌版圖的空間分布與位移》通過對唐宋詩人籍貫的統計，分析了唐、宋兩代詩歌版圖在空間上由北向南位移的軌跡，于中見出諸多有趣的文學現象，文章提出的空間位移現象背后隱藏的幾個有待揭示的“歷史真相”問題，更富有啟發意義。

羅時進教授的《湖畔水濱：清代江南文學社團的創作現場》圍繞江南“水環境”的自然地理特征，回歸到清代江南文人的群體活動以及文學創作的現場，挖掘了以湖畔水濱為空間的自然、文化、審美的種種內涵和趣味。文中的“湖畔水濱”，既是文學空間，也是審美意象，甚至可以成為江南文化的符號。

朱萬曙教授的《小玲瓏山館：一個“有意味”的文學空間》集中分析了清代“揚州二馬”的園林小玲瓏山館作為文學空間的“意味”之所在，揭示了其作為公共文學活動空間和私人空間的不同特點和功能，以及所蘊含的生命體驗，其中的“意味”可以延展到清代前、中期的社會、文化、經濟諸多方面。

三篇論文所討論的對象各有不同，但因為都是立足于“空間維度”，力求回歸文學史“現場”，從而揭示出了一定時期文學史的立體化樣貌，也在一定程度上呈現了文學史所應有的豐富性和生命趣味。