淺議語文教學中創新思維與想象力的培養

李萍

創新是一個民族的靈魂，是人類發展不竭的動力。而美國學者S·阿瑞提在《創造的秘密》一書中說道：“想象力是心靈的一種能力”。想象力能為人類插上超越現實的翅膀，讓人們突破習慣視野的羈束。只有依靠自由的想象，才能打破習慣和經驗，完成創造。所以，創造性思維無論在生產生活中還是在文學的世界里都是舉足輕重的。想象力也正是創造性思維的基石。如何在語文教學中培養這種可貴的創造性思維和想象力，筆者下面分三個層次進行論述。

一、以豐滿形象代替干癟文字

“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，文學的再創造，就根植于想象。如果沒有理解，沒有文學的再創作，在學生面前的書本、課文，就都是干癟的文字和紙張。教師在教學中必須帶動學生的思維，帶領學生把抽象的文字轉化成具象的畫面，活生生的故事，讓學生走入作者的創作中，在作者的意境中把握來龍去脈，從而深刻理解作品意蘊，在品悟的同時產生自己的理解，也就是再創作。

郁達夫的《故都的秋》有一段這樣的描寫——“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”在帶領學生學習中，怎樣才能讓這段文字豐滿，怎樣才能帶領學生走進作者筆下的意境呢？筆者認為可以通過對比的方式引領學生思考，讓思考的過程與作者的思緒銜接。對比可以從如下幾個問題中表現：第一，為什么會有“腳踏上去”的動作？踏和踩在這里有什么區別？第二，作者說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，是在與什么情景相比較？（鼓勵學生從生活中的情景調取，進行比較）對于這樣的問題，在學生有限的生活體驗下，多會聯想到雪后情景，踏雪的聲音和感覺，即使會有很多學生并未見過槐樹，也不知道槐樹秋天落蕊是怎樣的情景，但基于相似聯想和想象就會在頭腦中產生近似秋日槐下踏落蕊的畫面——秋日清晨，作者推開房門，只見落蕊滿地，像北方的雪，踏上去軟軟的，卻沒有雪“咯吱”“咯吱”的聲音……充滿童趣的畫面緊接著是掃完院子留下的“一條條掃帚的絲紋”，強烈的反差自然帶著學生走入“葉落知秋”的凄清的意境之中。

二、架起通往內涵的橋梁

由于不同的歷史文化背景和生活經歷，加之文學修養，作者與學生之間的情感難以對接。作者以文學的方式訴說，對于知識、閱歷尚淺的學生來說，是難以理解的。此時最需要的就是依靠想象的力量架起溝通的橋梁，運用想象的方式使心靈與心靈發生碰撞，從而讓學生理解文學作品的內涵。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這段文字和正文相比缺少詩情，但卻不可或缺，其意義何在？在教授此課的時候，當我提問給學生，學生的回答可想而知，他們往往會從作文結構（首尾照應）的方面來回答，與作者真實的意思相去甚遠。我把故事還原講給學生——“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實。那她為何講給小妹聽？這下學生就明白了，作者妻子對小妹講述自己在書中得到的見識就是作者的學識。而且從作者妻子栽種枇杷樹來祈福，作者的功名情結對妻子的影響和夫妻情深，在此也可見一斑了。講到“吾妻死室壞不修”時有些學生竟可以以爺爺奶奶的恩愛故事來對比作者的行為。此時學生與作者思維之間的橋梁便已接通。歸有光的筆法，不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間做適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。

三、讓想象的翅膀展開

文學的見解從來就沒有標準，學校教育培養的是人才而不是模板，在語文學科中的體現就尤為突出。對不同的文學作品有不同的理解，對相同的作品，不同的人理解也各異。教材中雖然精心篩選名家名篇，但是其除了主流意識的體現還包含著作者的心緒，而不同的理解才更加珍貴。“學校教育的最終目的，不是培養模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”所以，教學過程中，更應該鼓勵學生去想象，去發表不同見解。完成對文學的再創造，而不是機械地學習和記憶。

在教學《江城子》一詞時，有學生就對蘇軾的“千里孤墳無處話凄涼”提出不同意見。有說這根據詩歌理論“詩從對面飛來”，作者夢見的不是在墳前，而是說夢見妻子而想到孤墳；有的則說，作者夢見孤墳而想到妻子“小軒窗，正梳妝”。我只負責把“詩從對面飛來”的理論講解給他們聽，以免錯誤運用，而對于他們的獨立思考而提出不同見解則表示鼓勵。因為文學作品的理解本就因人而異，誰又知道作者當時的心境呢？即使理解和作者不同又有什么不好呢？語文教學不能只教條地教學生去怎樣理解，更要著眼于激發學生的想象力和創造力。

斜陽草樹本是尋常之物，只是因為有了發現美的眼睛，文學才美好，世界才變得美好。所以對文學作品的解讀，就是對世界的解讀；是對作者世界的解讀，也是對現實世界的解讀。解讀就要展開想象的翅膀，翱翔于思想的世界，去突破現實的束縛與羈絆，去創造更多的美好。當然，片紙不能盡言。對學生想象力的培養和創造力的發掘在現實教學中還有很多更好的辦法等待廣大教師去發現。

參考文獻：

吝維霞.淺談小學語文教學中學生想象力的培養[J].快樂閱讀，2012（22）.

編輯 薄躍華