綦小騏
(黑龍省博物館,黑龍江 哈爾濱 150001)
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中國特色文物保護理論及環境考古的研究
綦小騏
(黑龍省博物館,黑龍江 哈爾濱 150001)
【摘要】隨著科技的發展和社會的進步,人們越來越意識到自然的力量,不再隨心所欲地對大自然予取予奪,而是講究與大自然和諧相處。環境考古的提出,是研究人地之間的關系,響應國家以構建人地和諧關系為宗旨的環境保護和生態文明建設的號召,人類意識到人地和諧的重要性,積極參與到環境考古的隊伍中。中華文化博大精深,源遠流長,五千多年的文化瑰寶保存至今的歷史文化遺址十分珍貴,對我國研究古代文化和人文等方面能夠提供很大的信息提示。中國特色文物保護理論內容十分豐富,來加強文物保護的力度,保存好從古流傳至今的文化遺產,保護我國的文化多樣性,體現了我國文化的繁榮昌盛,中國特色文物保護里理論的形成與實踐,推動了文物保護事業的發展、繁榮,有利于我們更好地了解從文物上反映出的歷史上人類的創造力和創造活動。
【關鍵詞】中國特色文物保護;環境考古;理論體系
中華文化經過五千多年的沉淀,在歷史、文化、藝術、科技創造等方面的價值不可估量。保護好研究文物能夠體現我國的文化自信,繁榮發展的民族文化能夠提高我國的國際地位,向全世界展示博大精深的中華文化,讓我國在世界文化多樣性中占重要地位,提高國際文化遺產領域方面的話語權,提高影響力。中國特色文物保護理論的產生和實踐,包括對古代文物、近代文物和現代文物的保護,推動了我國文化事業的發展。目前,環境考古受到了考古界的高度重視,許多著名考古學者和科研機構投入研究。人類的發展,離不開大自然的養育和呵護,人地關系和諧發展是人類能夠持續發展繁盛的基本條件。
(一)中國特色文物保護的發展與概況
我國將歷史上遺留下來的物質文化遺產成為“文物”,文物的內涵和所包括的范圍隨著時代的發展也在不斷發展、充實,主要包括歷史上流傳的文化、遺存的物件與重大革命事件對中國的國情作出較大貢獻的著名人物有關的文獻、實物、標志性建筑等方面。文物可以分為古代文物、近代文物和現代文物,保護近代文物和現代文物是我國提出的具有創新性的決定,體現了我國先進的理念和價值取向,對同時代的文物也要珍視保護,開辟了具有中國特色的文物保護體系。與西方認為的100或50年以上的遺存下來的物品或精神才算文物相區別,我國創新性的提出了在保護與珍視100年之前的遺存的同時,也要隨著時代的發展,保留同時代發生的具有紀念意義、史料價值的文化遺存,開辟了一條獨屬于中國的中國特色道路。保護同時代文物的做法有利于實現我國的民族價值,能夠完整保存具有歷史、藝術、科學價值的文化遺存,讓世界見證中國的發展,保護我國的民族文化多樣性,提高我國在國際文化遺產方面的發言權。隨著保護同時代文物的發展與實踐,取得的成績和效果舉世矚目,證明了我國開辟的這條具有中國特色的文物保護理論是先進的,是具有科學性的,保存下來了許多證明中國人民團結一心、直面挑戰精神的遺存,保護同時代文物的提出,先進于世界提出的保護“20世紀遺產”的決定早了七十年,充分證明了我國的先進性,在保護同時代文物方面我國已經取得了重要的成績,獲得了珍貴的經驗,為國際保護文化遺產事業作出了偉大貢獻,充分展現了中國作為東方大國獨有的特色。
(二)提高文物保護力度,保證文物科學性和完整性
文物具有歷史、藝術、科學三大價值,文物的保留具有重大的意義,功能上發生了轉變,從原來的具有實用價值、對人類生活帶來便利的物品轉變為人民紀念歷史的一種寄托,更大意義上,保留下來的是當時人們面對困難時、直面挑戰時、積極進取時綻放出來的偉大的精神,承載的是一種歷史文化,是見證歷史、傳承歷史的重要載體,證明了我國五千多年來連續不斷的文化發展,讓世界見證了中國的龐大生命力。文物對科技、文化的發展與研究具有重大作用,應當保護好這些文物。中國歷史悠久,發展至今留存下許多文物,數量龐大,經過歲月的洗禮保留至今,要加大力度保護文化遺產,充分重視文物對我國文化發展帶來的巨大意義。在文物調查過程中,發現文物數量龐大、種類繁多、內容豐富、形式不一,針對這種情況,應采取科學有效的方式方法,有重點有步驟地對文物進行保護,充分調動起人力物力,對不同的文物采取不同的保護方式。要提高文物保護力度,就要建立科學合理的文物保護政策,將文物根據歷史價值、文化價值、科學價值的不同分級管理,交給不同的文物保護單位進行保存。在古代封建王朝時期,就有保存文物典籍的做法,在當時是為了證明皇權威嚴不可侵犯,也從另一方面傳承了中華文化,讓重要的文物得以流傳,歷史上發生的重大實踐在文物中有證據可考,對中華文化的多元一體性和連續性的實現作出了偉大貢獻。新中國頒布了許多法律規定保護文物,對名城名鎮名村和風景名勝區等具有歷史意義的地方都合理地保護保存下來,在文物保護方面也投入了大量的人力、物力、財力,建立專門的文物保護單位,成立發展文物保護人才隊伍,為文物的保護提供了可靠的人才和經濟保障。
(三)保護、維修文物時應遵循的原則
文物是歷史上文化、智慧的結晶,流傳到現在,文物中包含的歷史上人們的智慧和勞動成果隨著文物傳承至今,對我國現代科技的發展、文化的進步以及提高人們生活水平等方面都具有重要的借鑒作用。有一些不可移動的文物,名稱名鎮名村、風景保護區等,當中包含的建筑反映的是古代聚落之間的關系,體現了村落之間的歷史發展脈絡和內在聯系,要整體保留,對于此種情況,國家專門制訂了整體保留保護單位對整個歷史遺跡進行保護。我國的名城整體保護也面對較大的困難,整座城范圍較大,其中受到人為因素的影響,保護起來比較困難。對名城提出的最基本要求是應保存整體的傳統格局,不可隨意更改,有名的歷史街區也要完整保存,維護其整體格局的完整性和真實性,保證傳承的歷史文化得到完整的繼承和發揚,保護我國的民族文化多樣性。不同的古城要求也不同,分級別進行保護,遵照不同的保護原則和要求,科學管理。在對文物進行保護、維修應遵守保持文物原狀的基本原則,在維修過程中,提出的維修規則得到不斷的發展和完善,保護、維修不可移動的遺跡、遺址,可移動文物從原地移到館藏修復等一系列的處理方法都有著一套明確的規則系統,并有著明確的法律規定,使文物的保護、修繕有法可依,更加規范科學。
(一)環境考古的發展歷程
從人類的發展歷程中,可以發現,在很早之前人們就意識到對大自然的掠奪損害應該有限度,依存于自然生存,人類的生存離不開大自然的呵護和養育,人類要與自然和諧相處。環境考古是針對這種情況從歷史角度探索人地之間的關系,提高對人地關系的理解認識,著力采取措施建立人與自然更加和諧的關系。從古代的萬物皆有靈,對自然心存敬畏之心,到后來有賢人提出善待身邊的一切生物的主張,中國的天人合一恰好證明了這個主張,在古代就已經認識到與自然和諧相處的重要性。后來發展到工業時期,人類大量掠奪自然資源,對自然造成了巨大的破壞,經濟、科技、人口發展迅速。到19世紀中葉,人們意識到自然承受不了無限制的開發掠奪,開始注重環境保護,環境保護意識初步誕生,到20世紀,隨著科技的發展,人類思想的進步,越來越意識到人地關系和諧的必要性,環境保護意識深入人心,環境考古作為一門專門的技術開始逐步形成,大量考古學家組成研究隊伍,通過研究歷史上人類、社會、文明等方面的發展,并得到人與地和諧發展的關系,促進人類的持續發展。環境考古從20世紀中葉發展至今,形成了一系列的理論,不斷成熟,其優勢也不斷顯現出來。環境考古主要是研究地質信息、人類活動進行分析,總結出環境變化對人類生活場所生活習慣和文化發展程度帶來的影響以及人類活動對環境帶來的影響。環境考古學認為可以通過古代遺跡與當時自然環境之間的關系,來推斷認識當時人類的生活習慣和社會發展規律。
(二)環境考古對國家、經濟持續發展帶來的優勢
環境考古是考古學與社會發展的產物,根據遺跡的環境、地質條件,結合考古理論知識,可以對某一時期該地區的人文環境和歷史發展進程作出相關分析,將人類活動與環境的變化聯系在一起,來總結出自然環境對文化和文明多樣性的產生起到的獨特作用。環境考古可以從長時段研究人地關系,甚至可以得到糧食歉收、自然災害、自然資源等因素對民族多樣性、民族文化的發展、國家與國家之間的沖突、階級之間的斗爭產生的影響,都與環境的變化有內在聯系。環境考古不同于單純的環境史的研究,而是通過對環境的研究,得到人類活動與自然環境的互動關系,從人與地的互動關系,總結出人地和諧相處運動發展的科學規律。通過環境考古的研究,可以明確人類要依賴自然生存發展,不能一味地向大自然掠取豪奪,要總結從古至今人類與環境相處的經驗,已發展的眼光看待,從感性和理性兩方面看待問題,要保證人類的可持續發展就要與自然和諧相處,建立生態文明的社會。
(三)環境考古中存在的問題分析
環境考古發展初期存在概念模糊,會將討論環境變化和考古學文化的變化兩者之間的關系時,結果是將考古學文化變化的原因歸為環境變化或兩者相互作用產生的變化,關系混淆不明確,而沒有進行環境變化、人類活動、文化發展之間的關系討論。在發展過程中存在研究模式單一,針對社會階層復雜、生活方式多樣的情況不能做到合理的分析,達不到預期的效果,由此可見我國存在核心概念不匹配的問題。針對這種問題,可以向國外的概念體系研究模式學習,創造出適合我國國情的多樣的研究模式,更好地利用考古學文化來總結分析人類與自然環境之間的關系。
文物保護能夠保護我國的民族文化多樣性,為國際文化繁榮做出貢獻,提高我國在文化多樣性方面的發言權,中國特色文物保護理論科學有效對歷史上遺留下來的文化遺產妥善保管。環境考古的發展從歷史角度研究人類發展與環境變遷之間的關系,在自然和人類關系方面予以科學依據,善待我們賴以生存的自然環境,建立人與自然之間和諧發展的關系。
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【中圖分類號】G260
【文獻標識碼】A