余紅艷
(江蘇大學(xué) 文法學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212013)
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對外漢語教學(xué)與民俗文化國際傳播
余紅艷
(江蘇大學(xué) 文法學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212013)
摘要:民俗文化是民眾創(chuàng)造的民族文化精華,是國家文化軟實力與國家形象的重要載體之一。對外漢語教學(xué)屬于跨文化語境下的教學(xué)活動,而民俗文化則是跨文化交際的前提,因此,對外漢語教學(xué)既需借助民俗文化以開展相關(guān)教學(xué)活動,同時,其本身也是對外傳播民俗文化的重要窗口。對外漢語教學(xué)可以充分利用課堂內(nèi)的民俗知識講授與課堂外的民俗體驗,深入傳播中國民俗文化。
關(guān)鍵詞:對外漢語教學(xué);民俗文化;傳播
據(jù)中國外文局對外傳播研究中心、察哈爾學(xué)會和華通明略發(fā)布的《中國國家形象調(diào)查報告2013》,“神秘”一詞,已成為世界描述中國時使用頻率最高的詞匯。該報告同時顯示,有1/3的海外民眾渴望有機會學(xué)習(xí)漢語。這一背景,無疑為中國民俗文化的國際化傳播提供了有利的契機,即可在對外漢語教學(xué)中,以漢語教學(xué)為載體,融民俗文化于其中,以更好地傳播中國民俗文化。
一
鐘敬文先生將民俗界定為:“一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。”[1](P1)因為民俗主體的民眾性,民俗往往被人們視為俗文化,而與精英文化相對。但需要指出的是,民俗之俗并不同于通俗之俗,它是經(jīng)由歷史層積而來的民族文化精華,是民間智慧的象征。民俗文化雖融于日常生活之中,但其作為有別于日常生活的特殊節(jié)點,往往又呈現(xiàn)出鮮明的非日常性,故而其得以成為一個民族的身份標識。……