論丁玲前期小說的女性意識

摘 ?要：丁玲在前期的小說創(chuàng)作中，塑造了許多性格迥異、擁有不同人生追求的女性形象，從中可發(fā)現(xiàn)作家女性意識的確立及其明顯的三個女性意識發(fā)展階段。這些都與她的女性生活體驗和逐漸發(fā)展的女性意識息息相關(guān)。

關(guān)鍵詞：丁玲;女性意識;女性形象;發(fā)展

作者簡介：周園，1985年出生，女，遼寧沈陽人，碩士學(xué)位，講師，現(xiàn)工作于遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02-0-01

丁玲是擅于以女性意識來進行寫作的女作家，是中國二十世紀女性主義文學(xué)的杰出代表，她以女性的體驗、女性的目光、女性的靈魂審視人生，透視生活。縱觀丁玲20年代到40年代的文學(xué)創(chuàng)作，在描寫女性時，善于發(fā)掘女性自我意識的覺醒，以此來喚醒自我價值的實現(xiàn)。丁玲以深層次女性意識的筆觸，通過描寫不同女性在人生路上逐漸發(fā)展的思想意識，來凸顯那些擁有高貴圣潔靈魂的不同類型的女性形象。不難看出，女性形象是由女性意識決定的，正是由于作品中女性意識的逐漸發(fā)展，人生追求的不斷變化，才形成了不同類型的女性形象。丁玲作品中女性意識的發(fā)展大致分為三個階段：

一、追求愛情與人生快樂的女性意識

丁玲20年代早期作品中的女性意識主要表現(xiàn)在追求幸福自由的愛情生活和普泛的人生快樂之中。最初的作品《夢珂》中的夢珂，就是一個具有極強自我意識的小資產(chǎn)階級女性。她沖出封建家庭后，積極追求新的人生。在現(xiàn)代文明的影響下，努力追求自由戀愛和人身的解放，要求自己決定自己的命運。莎菲拒絕了韋弟式的愛情，又鄙棄于凌吉士的所作所想，勇敢地追求她想要的愛情，把愛情看做人生唯一的幸福，渴求能找到一個真正理解自己的男人。“去取得我所要的來滿足我的沖動，我的欲望”是她行為的主調(diào)。

二、革命意識的建立

丁玲在不同歷史時期進行女性文學(xué)創(chuàng)作時，一方面順應(yīng)時代潮流，不斷吸取女性生活題材，另一方面以女性的革命意識去評價題材、透視生活。“革命意識”的確立，使丁玲與其他女性作家的創(chuàng)作有了明顯的區(qū)別。她自覺地把女性問題的解決和時代的解放、社會問題聯(lián)系起來，她說“不能僅僅從婦女本身談問題……婦女要真正得到解放與平等，必須整個社會和制度徹底改變。”她塑造的女性形象，不再像傳統(tǒng)女性那樣整天圍著丈夫、兒女和灶臺轉(zhuǎn)，而已與20年代的創(chuàng)作有了很大的區(qū)別。此時的女性已經(jīng)擺脫了孤獨苦悶的生存狀態(tài)，開始轉(zhuǎn)向了樂觀開朗的積極心境，她們向往革命，探索如何實現(xiàn)自我生命價值。這標志著丁玲自身的女性意識正逐漸走向成熟，是更高層次的自我追求和自我抉擇。接著，在30年代的創(chuàng)作中，丁玲塑造了很多女性形象都努力走向社會、積極投身于革命事業(yè)中。如《韋護》中的女主人公麗嘉，擺脫了愛情的感傷，思想上由沉溺于愛情轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q定要真正做出點事業(yè)來;作品《田家沖》中善良的三小姐，勇敢機智地進行革命運動，積極組織群眾投身革命，喚醒了很多勞動者;《消息》中的老太婆由關(guān)心革命、支持革命到最后親自參加革命。她們都積極投身于革命事業(yè)中，用先進的思想去展開新的人生篇章。

三、為人民解放而奮斗的女性意識

丁玲在40年代的作品中，女性意識逐漸增強，由小我邁向了大我，逐漸融入到了階級和民族解放的斗爭之中，這些女性形象在這條道路上尋找生命的價值和意義，成為一批批比男人更加堅毅的戰(zhàn)士。《我在霞村的時候》中的主人公貞貞不幸被擄而遭受蹂躪、淪為隨軍妓女后，在艱難的環(huán)境中忍辱負重，不斷地刺探日軍的軍事情報給游擊隊。在她痛苦時，她沒有選擇嫁給以前的戀人夏大寶，也沒有渴求別人的同情和憐憫，而是用驚人的力量掌控自己命運的發(fā)展軌跡，捍衛(wèi)女性生命的尊嚴。她的這一決定是非常可貴的，因為對于一個在生理上和心理上遭受雙重創(chuàng)傷的女人來說，是對傳統(tǒng)女性思想意識的一種超越。《在醫(yī)院中》的主人公陸萍，由于不滿足于現(xiàn)狀，竭盡所能去改善醫(yī)院落后的環(huán)境，并且在工作中恪盡職守，努力學(xué)習(xí)，關(guān)愛病人，努力使自己的生命發(fā)揮出最大價值。還有董桂花、周月英和黑妮等女性形象在經(jīng)歷了生活中的千辛萬苦之后，最終找到了自己的出路，只有投身到社會的時代洪流中，才能實現(xiàn)自身的價值，并找到生命的意義。

丁玲是現(xiàn)代女性文學(xué)的探索者和開拓者，不難看出，丁玲的生活經(jīng)歷和她小說中的人物有些相似，她筆下眾多女性人物是其一生悲苦命運的一個寫照。正是因為丁玲具有如此愛憎分明的女性意識，才塑造出了像她一樣具有黑白分明強烈個性的莎菲形象。可以說，丁玲是帶著自己的主觀情愫來塑造人物形象的。在延安時期小說中所塑造的貞貞、陸萍以及《太陽照在桑干河上》中的一些女性形象，在心理和行動上，都比以往她筆下的女性，顯得更加勇敢、自信、樂觀與果斷。究其原因，不僅僅是因為當時解放區(qū)的社會政治環(huán)境為女性走向新生活帶來了契機，更為重要的是丁玲經(jīng)過被軟禁三年的煉獄生活后，重新審視婦女解放問題，產(chǎn)生了新的認識與思考。對于那些遭遇苦難卻被世人誤解，但一直勇敢面對生活的女性，給予了由衷的關(guān)愛與贊頌，也隱秘地寄托著丁玲欲擺脫蒙塵陰影與政治失貞的誤解，希望用樂觀、自信、勇敢、堅定的人生信念來面對今后的生活。

參考文獻：

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