少數民族服飾圖案元素在童裝設計中的應用

龔 迎

（廣西師范大學，廣西 桂林 541004）

少數民族服飾圖案元素在童裝設計中的應用

龔 迎

（廣西師范大學，廣西 桂林 541004）

中國少數民族的服飾款式多樣，少數民族服飾圖案在童裝設計中具有美化服飾造型的作用，更能讓兒童感受到中國文化之美。本文從少數民族圖案元素的基本特征著手，探討了少數民族服飾圖案的特點，分析了少數民族圖案元素在童裝設計中的應用以及在應用過程中存在的問題，并提出了可行性的改進建議，以給讀者啟迪。

少數民族；圖案元素；童裝設計

引言

童裝圖案設計是童裝設計的重要環節，圖片元素不僅影響童裝的外觀設計，同時對童裝的設計的趣味性與文化內涵產生不可小覷的影響。當今社會下家長和兒童都強調和追求個性，消費者對童裝的認識和理解不再是單純的簡單可愛，而更加注重童裝的文化內涵，在保持童裝設計趣味性的同時增加童裝的文化內涵及教育意義。我國少數民族服飾圖案具有美化服飾造型設計的作用，更重要的是傳遞和展現了民族的歷史及文化，體現民族人民的審美觀、價值觀等精神層面的內涵。將少數民族服飾圖案應用到童裝設計中，不僅能轉變和開拓我國童裝的設計理念，同時將豐富的少數民族文化內涵融入生動的童裝服飾設計中，激發兒童對少數民族文化內涵的興趣，起到積極的傳播和教育性作用。

一、少數民族服飾圖案的特點

（一） 工藝手法

中國少數民族的服飾款式多樣，豐富多彩，不同民族的風格特異，其獨特的圖案位置主要分布在裝飾秀片、掛件等，如上衣的襟邊、領邊或袖身的裝飾繡片，各式裙子的邊飾，腰帶的尾飾等等。其常見的紋樣形式包括挑、繡、染、織、印、繪、鑲、貼、補、粘、堆、滾、拼等余種，紋樣效果各具特色，如平繡的工藝制作的服飾圖案較為細膩；挑花則以底紋布為基礎，嚴格根據布上的經緯線進行分布。

不同少數民族間由于審美及文化不同，在紋樣的工藝制作及側重點上也不同，如白族和水族常將刺繡工藝圖案應用到背篼上，而蒙古族除繡制工藝的應用外常通過鑲、貼的形式應用到靴幫的紋樣圖案上；不同地區其紋樣形式也不同，以繡、染、織為主的手法，綜合其他多種紋樣工藝如蠟染、刺繡、挑花等，構圖色彩多樣，輪廓精致飽滿。

（二）服飾圖案紋樣的內容及色彩

少數民族服飾紋樣是以大自然為基礎，通過對現實事物的原型描述、修飾從而構成紋樣的內容。從紋樣的取材對象為基礎進行服飾圖案內容的分類，可以總結為植物類、動物類”、表現人及其生活文化類、自然類及裝飾紋類。

首先，動、植物類常見的圖案以及各類花卉、農作物等，特別是有吉祥象征意義的傳統動物圖案應用普遍，以人的日常生活活動、慶典、宗教信仰等為題材，如織繡中菩薩、神仙、蓮花燈紋繡的應用在多種少數民族中均有體現，宗教信仰的佛寺、象樓等在傣族錦繡中表現得惟妙惟肖。

少數民族服飾圖案紋樣的色彩應用隨各民族風俗、習慣、服飾樣式、圖案的不同而不同，如傣族的織錦常在以黑色為底色，應用深綠、桃紅、大紅、黃色、青蓮等顏色為紋樣，形成色彩對比強烈的視覺效果，但是色彩之間的搭配過度和諧，哈尼族的挑繡則采用淡雅的深或淺色調的底色，通過洗滌形成色相之間明暗對照，表現出寧靜、清新的視覺效果。

（三）服飾圖案紋樣的形式和布局

各少數民族服飾紋樣仍以大自然為原型，通過募仿、綜合化及抽象化得方式進行構建，首先摹仿自然構形類主要是通過復制、模擬自然的物和景，以復制和再現自然之物的原貌，如土家族的嫁衣，以娶親的生活為原型，在服飾上繡以娶親圖紋，使服飾具有特殊的象征性含義，并將其內涵生動化；綜合化的形式紋樣主要是將多個自然形體綜合起來，如傣族織錦的鳥首獸身，苗族的雙龍頭等；抽象化是將大自然中各領域的自然原型整合，由繁到簡，由疏到密，由無序到有序，綜合并抽象為和諧的綜合體。

各少數民族的服飾圖案紋樣的布局以一種紋型為單元，其通過組合、拼接的方式形成單紋、復紋、雜合紋、套合紋等布局形式。如彝族帽子上植物紋繡多以單紋呈現，而彝族婦女佩戴的瓦式頭巾紋樣則是經多層的單紋拼接、組合形成的復紋紋型，施洞地區苗族織繡圍腰紋樣則是在中心繡了龍紋或鳳紋，四周搭配花、鳥等動植物形成雜合紋型。

二、少數民族圖案元素在童裝設計中的應用

（一） 少數民族圖案在童裝設計中的設計思路

童裝的圖案設計是童裝設計的一個重要環節，將少數民族圖案元素應用于童裝設計中，需要符合兒童的成長特征，可以通過直接應用、變形設計、創新設計三種模式進行設計和應用。首先，直接應用是指將現有的少數民族風格的圖案直接應用于童裝設計中，直接明了的呈現出民族風格的童裝設計，而變形的設計思路是將現有的少數民族圖案通過抽象、夸張化、擬人化等形式，形成具有少數民族風格的新圖案，帶給人一種全新的民族風格。隨著市場的變化，兒童及家長審美觀的變化，更加需要對原有的民族圖案、風格進行創新，才能滿足兒童的消費心理，從歷史的、民族的傳統圖案中融入具有現代感的新元素，在保持少數民族精神、民族風俗特色及民族精神的前提下，豐富童裝服飾的文化內涵和新鮮感，是目前童裝設計的發展趨勢。

然而，無論何種應用思路，都需要結合市場、童裝設計發展的需求、以及兒童和家長的審美變化來設計和應用，在符合兒童成長特征的基礎上，將少數民族風格的圖案合理的融入于童裝設計之中。

（二）少數民族圖案在童裝設計中的應用范圍

少數民族圖案元素在童裝的設計中可以應用于面料、輔料、服裝的特定部位、整體造型上等方面。其中，面料上的應用是最為直接和廣泛的應用形式，如滿地民族印花面料最為常見，通常采用鮮艷的色彩，以休閑風格體現出兒童活潑可愛的特征。其次，在輔料上的應用形式更為多樣化，通過在輔料上少數民族風格圖案的應用，打造出形式及款式多樣的兒童服飾造型，凸顯出兒童服裝設計的獨特風格。

然而，在特定部位的應用，主要以繡花、印花為主，分布在領口、袖口、衣裙的下擺等醒目的位置，起到點綴及畫龍點睛的作用，不僅能夠強化視覺效果，同時能夠提升童裝設計的整體品味，是消費者能夠體會到現代感及民族特色的時尚感。整體造型上的應用多見于表演童裝或少數民族童裝設計中，是直接通過模仿和復制，從造型、面料、配件等各方面直接的呈現少數民族風格。

三、少數民族圖案元素應用存在的問題及建議

少數民族圖案元素在童裝設計中的應用重點在于以兒童的成長特征為基礎，在保持童裝設計的實用性、藝術性及色彩要求的基礎之上，通過民族元素的應用，提升童裝的獨特個性化特征及文化內涵。然而在目前民族元素的應用及童裝設計方面，存在以下問題：一是兒童服裝的成人化，在少數民族圖案元素的應用過程中，圖案的選擇、修飾過于成人化、死板，失去了兒童天真活潑的特性，使童裝承載的文化內涵與兒童的成長階段不相符，另一方面，由于設計設計童裝的設計師常常以設計成人服飾為主，在童裝設計上投入的精力不足，設計水平有待進一步的提升。二是缺少創造性和文化性，在少數民族圖案元素的應用過程中，沒有貨沒有充分的對少數民族圖案進行二次選擇、修飾和創新，隨意的濫用或拼湊少數民族圖案及元素，使圖案的設計和文化聯系較弱。

基于以上存在的問題，針對少數民族圖案元素在童裝設計中的應用，提出以下建議：一是在應用少數民族圖案元素于童裝設計的過程中，首先應該考慮適合兒童成長階段的圖案選擇，其文化背景和寓意，其次，在保持少數民族圖案元素本身的含義基礎上，再根據服裝造型進行大小、位置以及色彩的二次加工，滿足童裝形式與功能的有機結合和統一，避免成人化、死板化的應用。二是進一步發掘少數民族地區的特色，不斷探索新的設計靈感和熱點，充分利用自然、社會環境尤其是少數民族文化結構，將動靜結合，通過民族風、卡通風等形式生動活潑的構建視覺美感。

四、總結

在分析少數民族圖案元素的基本特征的基礎之上，結合童裝設計討論了少數民族圖案元素在童裝設計中的應用，包括設計的基本思路、應用原則和范圍，分析了在應用過程中存在的問題，并提出了可行性的改進建議，其核心在于需要基于兒童成長特性，少數民族圖案選擇應在保持少數民族圖案元素本身的含義基礎上，根據服裝造型進行大小、位置以及色彩的二次加工及創造，實現童裝形式與教育功能的有機結合和統一，將動靜結合，以民族風、卡通風等形式生動活潑地構建視覺美感。

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TS941.11

A

龔迎（1991-），女，湖南人，廣西師范大學研究生，研究方向：服裝藝術。