初中階段“留守少年兒童”現(xiàn)狀及其對策的思考

戴安剛

【摘 要】本文主要針對由（外）祖父母撫養(yǎng)、在親朋家中寄養(yǎng)、全托于社會機構(gòu)、住校等方式生活著的“留守少年兒童”所呈現(xiàn)出的問題，思考國家、社會、家庭、學校如何努力從而使“留守少年兒童”更健康成長。

【關鍵詞】留守少年兒童;現(xiàn)狀;對策

有人調(diào)侃現(xiàn)在的農(nóng)村人口比例狀況：386199部隊（38指女同胞，61指留守少年兒童，99說的是年長者）。本文主要關注“61”，即留守少年兒童。所謂留守少年兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”（或者說時代的孤兒），作為教育工作者顯然不能對為數(shù)龐大且相對缺少愛的群體坐視不管。筆者對“留守少年兒童”中的初中段的學生情況進行了連續(xù)六年（初中兩個循環(huán)）的關注，并作了一些淺薄的思考，與大家分享，以期拋磚引玉。

我們先來關注“留守少年兒童”的現(xiàn)狀。

一方面，“留守少年兒童”的父母進城打工，為了更好的生活，不愿輕易離開城市;另一方面，他們在城市無立錐之地（當然也有政策原因），無法將子女帶在自己的身邊。在“回不去”與“帶不出”的矛盾中，留守少年兒童雖有父母，卻依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。

那么，留守的他（她）們和誰生活在一起呢：

一、由（外）祖父母撫養(yǎng)

由于祖輩年齡一般都在55歲以上且大部分文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，往往只能滿足孩子物質(zhì)生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導;有的自身體弱無力監(jiān)護孩子;有的同時照看幾個孫輩無精力全面照顧孩子……他們能做的就是對孩子言聽計從、百般呵護，任其為所欲為，于是，這些留守少年兒童中不少進出網(wǎng)吧、游戲室，或者即使在家里上網(wǎng)也無人控制、沉溺其中、不能自拔。

二、被托養(yǎng)或寄養(yǎng)在姑姑、嬸娘、姨娘等親戚家中

為什么我所列舉的都是女字旁的親朋，原因和前面所提及的386199部隊是一樣的。這種生活狀態(tài)下的少年兒童現(xiàn)狀也不容樂觀。究其原因如下：首先，親戚畢竟不是父母，教育效果無法與其親生父母相提并論;其次，這些親戚家中也有子女，在一起生活，小孩之間難免會有小矛盾，此時這些姑姑、嬸娘、姨娘們?nèi)绻幚淼貌粔蝾Ｖ牵軅Φ淖罱K都是這些留守兒童;最后，當未成年人看到同齡人過生日、家庭聚會等其樂融融的活動時，這些留守少年們感受的不是“樂融融”，而是更加“悲戚戚”。

三、全托在“全托機構(gòu)中”

一方面全托機構(gòu)的目的是利益，能給我們的主人公多少關愛是個問題;另一方面同處“全托”的伙伴中，有沒有“問題少年”？接受新生事物較快的青少年，往往缺乏自控力，結(jié)果不能盡如人意。

四、在學校里住校

筆者個人觀察，在一個管理比較精細的學校，這種做法效果比前三種要好一些。但周末孩子們往何處去，又是一個問題。

在上述四種方式中生活的留守少年兒童們，其身心狀況如何呢？

近年的調(diào)查顯示，中國農(nóng)村留守兒童超過6100萬，其中大約15%的孩子一年都見不到父母。留守兒童遭遇意外傷害的比率比非留守兒童高8%左右。同時他們感到煩躁、孤獨、悶悶等負面情緒的幾率也高于非留守兒童。

以下是筆者六年調(diào)查中所得出的一組數(shù)據(jù)（可能受地域、調(diào)查范圍、分析能力的限制，有不夠合理的地方，但我想還是能夠看出一些端倪的）：

上述狀態(tài)中的少年兒童，其家長自身的教育理論和知識相對缺失，易出現(xiàn)下面兩種錯誤行為：一是由于長期在外，無法照顧孩子而產(chǎn)生負疚感，大多采取“物質(zhì)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯(lián)系時，對子女的心理健康、倫理道德、法制教育關注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣;留守兒童行動上表現(xiàn)為不能模范遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網(wǎng)吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起;另一種是簡單粗暴，不遠千里回到家鄉(xiāng)只為實施一次“男女混合雙打”，而后扔下幾句狠話，又在老板電話的催促下回到千里之外。其效果可想而知——徒增孩子更強的逆反心理。留守兒童教育問題關乎整個教育和社會進步，魯迅先生曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守少年兒童的時候了。

當然，救他們應該是全社會的責任。以下是我一些淺薄的想法，以期能為“救”他們盡些微薄之力。

首先，最重要的是“留守少年兒童”的父母，在孩子成長的關鍵期（尤其是八年級和高二）最好能放棄一些經(jīng)濟利益，兩人中至少有一人留在孩子身邊，如果只留一人，最好父母輪流，這有利于孩子性格更健全。因為我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：父親長時間外出的孩子表現(xiàn)出膽怯、缺乏自信;而母親長時間外出的孩子常常不夠細心、缺乏友愛。

其次，學校應對學生認真開展心理健康、正確的人生觀和價值觀、道德與法制等方面的教育。學校應有專門的心理輔導老師（有條件的可以專門聘請專家，條件不允許的可以對思想品德老師進行培訓后上崗），對個別問題學生進行個別輔導。

再次，非常特殊（父母已不可能在孩子身邊）的家庭，（外）祖父母應主動跟上時代發(fā)展的步伐，本著“活到老、學到老”的精神，不斷改變固定思維、減小與（外）孫子（女）之間的代溝，與他們一起成長。

最后，針對全國的6100萬的留守少年兒童，國家是否應該進一步完善相關的法律法規(guī)、方針政策，讓他們可以跟隨其父母，在相應的城市中生活、學習。這不僅對現(xiàn)在的城市建設有用，而且對國家的未來、對我們實現(xiàn)習近平總書記提出的實現(xiàn)“中國夢”有著長遠的戰(zhàn)略性的意義。

【參考文獻】

[1]騰訊公益.“2300萬的“制度性孤兒”問題怎么解決？”，2015年06月19日

[2]新京報.“中國留守兒童調(diào)查：數(shù)量6100萬超900萬一年都見不到父母”，2015年06月12日

[3]趙俊超著.《中國留守兒童調(diào)查》，人民出版社出版2012年6月版

[4]中國廣播網(wǎng).“中國留守兒童調(diào)查：整體生存狀態(tài)令人堪憂”，2013年07月20日