仇笑雨
(蘇州大學,江蘇 蘇州 215000)
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音樂表達“情感”中的“不確定性”分析
仇笑雨
(蘇州大學,江蘇蘇州215000)
【摘要】文章針對音樂表達情感的原因進行了分析,并探析了音樂表達情感的不確定性,以供參考。
【關鍵詞】音樂表達;情感;不確定性
任何音樂作品都是作曲家的結晶,并且作曲家創作的音樂作品可能并不存在于自然中,如果缺乏創造力,將不能將聲音轉化成音樂,音樂家借助音樂來表達所需要傳遞的某種情感狀態。但是,由于音樂表達情感在對象、內容等方面存在不確定性的特點,其表達的情感也存在不確定性。因此,文章針對音樂表達情感不確定的研究具有非常重要的現實意義。
(一)音樂和客觀環境
人類的情感能夠客觀的反映人的喜怒哀樂等心理活動,同時能夠反映人類對自然環境以及客觀事物所持有的態度,眾多音樂家認為,人類在情緒激動時,能夠發出各種富有情感的聲音,因此,在制作音樂時應該重視對自然環境的應用。此外,音樂可以抒發情感的原因表現為:外部環境會對人類的情感產生一定的影響,例如,作曲家在不同的自然環境、社會環境中,會與環境產生一定的共鳴,以此激發作曲家的靈感和樂趣,例如,作曲家在身處異鄉時,在聽到杜鵑鳴叫時,非常容易產生“還家”的情感,作曲家會以此為題材,創作具有思鄉情感的歌曲;當人類的情緒發生變化時,會使人體內部機體的變化,呈現出各種運動形態,例如,在高興時會手舞足蹈。由此可見,音樂家通過音樂和外界環境產生共鳴,以此表達自己的情感。
(二)音樂表情性
音樂是由音樂和語言組成的,不同的音樂和語言所表達的意義存在差別,因為音樂屬于藝術范疇,音樂聲音能夠表現自然現象和語義含義,并且和語言的表達形式存在一定的差別,例如,音調輕快的小提琴,并不一定代表甜美的安慶,音調壓抑的古箏,并不一定代表凄苦的命運,悅耳動聽的笛子,并不一定代表杜鵑的叫聲。此外,情感是人類宣泄與釋放自身的要求,語言和音樂的關系非常緊密,通過音樂音調能夠表達人類的感情,這也就構成了音樂具有表情性的根據。
(三)音樂的獨立象征性
音樂的獨立性在音樂形成之前便具有象征性,每一種聲音都具有自身的獨特性,因此,音樂不僅是音樂家控制的符號,還能夠運用音樂的規律,形成具有一定象征意義的音樂篇章。同時,音樂中還包括音調、和弦、音程以及節奏等其他元素,上述元素都具有一定的象征意義,例如,大和弦表示鏗鏘有力,小和弦表示優柔寡斷,小調象征委婉、猶豫、暗淡,大調象征明朗、輝煌以及陽光。由此可知,不同的音樂具有不同的象征性,音樂家利用不同音樂的不同象征表達自己的情感。
(一)音樂表達情感對象的不確定性分析
不同音樂中所要表達情感的對象具體是什么,欣賞者、演奏家、作曲家?筆者認為情感表達的對象應該是欣賞者,所有的音樂作品都是為欣賞者服務,音樂的最終使命就是音樂的欣賞,通過欣賞才能夠從中獲得所表達的音樂情感。作曲家通過音樂模仿社會、自然以及人類的各種狀態,并將其轉化成不同旋律的音樂。因為音樂語言的不確定性,欣賞者在欣賞音樂時在理解上會存在一定的偏差。由于音樂自身并沒有情感因素,僅僅起到一個物化符號信息的作用,從樂譜的音樂符號到樂器的音樂旋律,再到觀眾獲得音樂信息,這個過程所表達的情感不同,聽眾會將自己的情感融入到音樂中,即賦予了音樂不同的情感。正如《聲無哀樂論》所述“音聲有自然之和”,聲音只是流動的物質信息,其自身并不具備感情,音樂只是激發了人類的情感,如何才能夠激發欣賞者的情感,并保證欣賞者能夠正確地理解音樂所要表達的情感,音樂家會用音樂的色、亮、值以及高等元素對音樂進行組織和再創造,上述元素的組合并不是隨心所欲的,音樂家通過自身的經驗將共同的心理因素融入到音樂作品中,讓欣賞者在聽音樂的過程中產生思想、心理的共鳴,例如,平緩、長時、低沉的音樂,能夠使人們血壓降低、心跳頻率降低,以此表達低沉、憂傷的情感;跳動、段時、高亢的音樂,能夠使人們血壓上升、心跳頻率增加,以此表達興奮、激動的情感。由此可見,音樂家基于自身的經驗,利用生命律動規律與音樂律動規律的相似性,賦予音樂生命的律動性,以各種各樣的聲波影響人類的情感。
作曲家在創作音樂作品時,會有意或者無意地遵循該種生命規律,因此音樂的創作過程也是作曲家遵循生命規律的過程。作曲家在創作音樂作品時,會基于自身的經驗認知,按照上述規律將零碎的音符添加至音樂作品中,這樣既能夠形成一個有機的整體,還能夠賦予不同的音樂相應的情感。值得注意的是,此時的信息體只是一種聲波或者符號,是物理性的,并沒有感情,只有信息接受者接收到信息之后,根據自身的經驗和心理,順其自然地產生生理反應與心理反應,感受音樂的風格體系以及情緒體系。欣賞者的反應和個人的生活經歷、人生觀、價值觀等存在密切的關聯,在欣賞音樂的過程中產生相應的情感體驗。不同的音樂作品融入了不同作曲家的生活經驗,在欣賞作品時,不同的欣賞者會產生不同的情感。而當生理感知不能和欣賞者的人生觀發生關系時,則不能夠產生思想共鳴,也不能產生音樂情感。因此,音樂自身并不具備情感,實際上是人類的情感,以《葬禮進行曲》為例,當音樂速度加快數倍之后,哀樂會變成俏皮、活潑的音樂,主要原因是音樂的律動規律發生了改變,所表達的情感、情緒狀態也發生了相應的變化。音樂中具有三個基本要素,即精神特征、風格體系以及基本特征,音樂所要表達的情感只是人類主觀的情感,依靠物理的聲音傳遞作曲家的情感,《音樂的情感初探——再度漢斯力克<論音樂的美〉》,對漢斯力克音樂和情感之間的聯系與區別進行了分析,何乾三先生所述的音樂情緒為音樂的情感,在音樂中出現了兩種情感,其實這是一種錯誤的理解,音樂自身并沒有物理情感,其情感的傳輸只是欣賞者的情感。音樂自身并不能夠表達情感,同時也不具備情感內容,即情感表達并不是音樂的職能,欣賞著不同,即表達的對象不同,音樂所表達的情感內容也存在一定的差異。
(二)音樂情感表達內容的不確定性
音樂是一種非語言性、稍縱即逝的藝術,所表達的情感是“非音樂性內容”,音樂作品的內容是表達情感內容,因為音樂傳遞信息的不完整性,欣賞者獲得的情感內容存在一定的差異,導致音樂情感內容與欣賞者所獲得的情感內容存在差異,也就賦予了音樂情感的雙重屬性。正是由于音樂作品的雙重屬性,欣賞者在欣賞音樂作品時,在理解內容時會產生一定的偏差,即理解的信息會發生扭曲,產生不同的情感。尤其是欣賞者在不同的環境中有不同的心理,在聆聽音樂作品時以不同的情感狀態接收信息,所接收的信息也存在一定的差異。由于音樂并沒有固定的語言形式,與人們約定俗成的語言信息不同,并沒有穩定性、完整性、規定性的信息符號,這也就造成音樂情感傳達內容的不確定性。不同人生經歷、不同環境背景下,人在聽相同音樂作品時,所產生的情感也存在一定的差異,同時,音樂的魅力也在于此。音樂作品的情感表達需要通過三個載體,即作曲家、演奏家以及欣賞者,欣賞者作為信息的最終獲得者,欣賞者獲得的信息既可以是作曲家,也可以是演奏家,不同信息傳遞者所表達的音樂情感內容不同,即音樂情感表達內容具有不確定性的特征。在創作音樂的過程中,作曲家根據自身的情感、人生經歷,將沒有情感的音樂符號轉化成音樂作品。因此,可以將音樂創造劃分成兩個部分,第一部分是作曲家根據自己的人生經歷獲得心理感受,第二階段是將自己的心理感受融入到音樂作品中,即音樂作品的情感是表達作曲家內心情感的途徑,用于描寫作曲家的心情。樂譜創作是音樂創作的一部分,同時也是對音樂的再一次創作,而表演者的演奏是對音樂的二次創作,即在基于對作曲家內心情感的理解上,對音樂作品進行更深層次的內涵挖掘與創作,通過表演的方式賦予音樂作品全新的生命力,并在音樂作品中添加自己的人生觀、價值觀等,例如,手風琴曲《青藏高原》,是從聲樂曲《青藏高原》改編形成,但是,人們已經熟知了《青藏高原》的風格、曲調特征等,手風琴曲利用眾多的聲部,基于聲樂曲的主旋律,采用更加豐富演奏方式進行表演,以此表達不一樣的情感。
綜上所述,音樂是一種以情感表達為基礎的藝術形式。但是,音樂表達的情感并不是特定的,作曲家、表演者以及欣賞者三者的情感存在差異,所表達和接受的音樂情感也存在一定的差異。也就是說,音樂表達的情感是不完整、不完全以及不確定的。
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【中圖分類號】J602
【文獻標識碼】A
作者簡介:仇笑雨(1995-),女,江蘇鹽城,學生,音樂教育。