習近平總書記的傳統文化觀探析

楊愛華

廣州大學政治與公民教育學院，廣東　廣州　510006

習近平總書記的傳統文化觀探析

楊愛華*

廣州大學政治與公民教育學院，廣東廣州510006

摘要：習近平總書記的傳統文化觀作為習近平總書記對待中國傳統文化的立場、觀點和方法的有機整體，主要體現在其作為總書記的系列講話中。他的傳統文化觀具有深刻的思想內涵和鮮明的時代特征，是當代中國共產黨人的科學的傳統文化觀，為中華優秀傳統文化的發展壯大提供了科學指南和理論依據，有助于解決當今社會中的諸多現實問題。

關鍵詞：習近平總書記；傳統文化觀；中國特色社會主義

源遠流長的中國傳統文化是中華民族的精神家園，是實現中華民族偉大復興的中國夢的內在根據和精神動力，是增強文化自信、道路自信、理論自信、制度自信的思想前提與根本途徑。經濟全球化和文化多元化的宏觀背景下，如何正確看待和弘揚中華優秀傳統文化，是一個具有重大意義的理論問題和現實問題。習近平總書記的傳統文化觀作為其對待中國傳統文化的立場、觀點和方法的內在統一和有機整體，主要體現在其作為總書記的系列講話中。

一、習近平總書記傳統文化觀的基本內涵

(一)中華傳統文化的合理內核和精神特質

早在兩千多年前，中國意識形態領域就出現了“百花齊放、百家爭鳴”的盛況，形成了博大精深的中華傳統思想體系。隨著歷史的發展，儒家思想逐漸占據了中國意識形態領域的主導地位。“孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是中國傳統文化的重要組成部分”[1]，在關于儒家思想的傳承問題上，習近平總書記要求對存在合理內核、又具有落后要素的內容，要去粗取精、去偽存真，我們要做到有揚棄的繼承。

中華民族是愛好和平的民族。“和”的思想不僅是中國人為人處世、處理內政的標準，更是與人交往、發展外交的基本準則。“和”的思想是中國傳統文化的核心和精髓，我國古代典籍中有許多關于“和”的論述，如《論語》中的“禮之用，和為貴”、《墨子》中的“愛人若愛其身”、《國語》中的“和實生物，同則不繼”以及《孟子》中的“天時不如地利，地利不如人和”、《春秋繁露》中的“天人合一”等等，事實上，早在春秋戰國時期，“和”就已經成為諸子學說的最大公約數了，特別是儒家學說十分推崇“和”的思想，為“和”在中華文明中的主流地位奠定了堅固的基礎。

(二)中國傳統文化的當代價值

第一，社會主義核心價值觀的思想資源和價值支持。中國傳統文化是人類文明史上唯一延續至今的古老文明，在其數千年的發展過程中，形成了內涵豐富、獨樹一幟的價值體系，它包括“天下興亡匹夫有責”的愛國情懷、自強不息的奮斗精神、“生生日新”的更新觀念、天下為公的大同思想、“和為達道”的發展理念、民為邦本的人本思想、仁義禮智信的道德準則等等，這些優秀傳統文化深深植根于中國人民的內心，對人們的思維方式和行為方式都產生了潛移默化、意義深遠的影響，成為滋養社會主義核心價值觀的思想源泉。“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”[2]。

第二，增強國家文化軟實力的決定性因素。文化軟實力在軟實力競爭中具有主導性作用，它不僅是衡量綜合國力的重要指標，也是影響民族發展進程的重要因素。一個國家、一個民族要想強大起來，不僅要有穩固的硬實力，還必須兼備強大的軟實力。中國優秀傳統文化造就了中國人民所特有的精神信仰、價值體系和思維方式，可以說，中國傳統文化為中華兒女提供了堅固的價值認同，培養起代代相傳的家園情懷，是影響我國文化軟實力的決定性因素。對此，習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”[3]。可見，努力創造中國傳統文化的新輝煌，增強國家文化軟實力，是當代中國建設社會主義文化強國、增強國際競爭優勢的迫切需要。

第三，推進國家治理體系和治理能力現代化的有利條件和良好環境。對歷史、對文化傳統的傳承與發展造就了一個國家的國家治理體系，這就決定了其發展必須植根于本民族的土壤之上。推進國家治理體系和治理能力的現代化，必然立足于歷史傳統，充分發揮中國傳統文化的當代效用。中華優秀傳統文化為有效維護社會秩序創造了良好環境。自就任以來，習近平總書記在治國理政方面提出了許多新理念，而這些理念都是以中華優秀傳統文化為思想源泉的。他強調：“歷史是最好的教科書”[4]。

(三)弘揚傳統文化的科學態度

第一，加強挖掘的深度和闡發的力度。習近平總書記反復強調要繼承和弘揚中華優秀傳統文化，但中國傳統文化博大精深，涉及的內容極其龐大復雜，因此深度挖掘中國傳統文化任務繁重，并不是一件簡單的事情，需要巨大的勇氣和堅定地信念。但深度挖掘中國傳統文化，有利于發揮中華優秀傳統文化的獨特價值，推動中國特色社會主義事業的發展與進步。對此，習近平總書記要求領導干部要認真學習中國傳統文化，充分發揮帶頭作用，各類學校、理論研究工作者要加強對中國傳統文化的宣傳，讓每一個中華兒女都成為挖掘、傳播中國傳統文化的主體。

第二，堅持創造性轉化和創新性發展。隨著時代的發展和實踐的變化，我們對中國傳統文化的運用不能一成不變，因此，習近平總書記強調對過去傳承下來的歷史文化，我們要堅持有鑒別的加以對待，有揚棄的予以繼承，以當代中國的基本國情為立足點推進中國傳統文化的創造性轉化和創新性發展。創造性轉化就是要使中國傳統文化與現實文化相適應，與當代社會相適應，取其精華去其糟粕，使其充滿生機與活力，為中國的發展提供營養，既惠及當代，又恩澤后人。創新性發展就是要推動中國傳統文化吸收時代元素，彰顯時代特色，面向世界、面向未來，使優秀文化基因與現實文化相融共生，創造中華文化的新輝煌。只有將中華優秀傳統文化融入時代，切實運用到實踐中去，才能為中國精神的培養提供源源不斷的、豐厚的滋養。

第三，著力推進中華文化“走出去”的進程。近年來，中國威脅論、中國責任論等言論在一些地方流傳，某些別有用心的人借此肆意扭曲中國在國際社會中的形象，針對此現象，習近平總書記強調要著力打造針對中華優秀傳統文化的融通中外的新表述，把中國故事講好，把中國聲音傳播好，把具有中國特色的文化產品在世界范圍內推廣開來，提高對外文化交流水平，充分展示中華文化魅力，讓世界人民更好地了解中國。中華文化“走出去”，要秉持海納百川、取長補短、共同發展的態度和原則，向世界展示一個文明的、負責任的社會主義大國形象。

二、習近平總書記傳統文化觀的本質特征

第一，全面性。中華文明本身具有深厚的魅力和持久的生命力，為中華民族的偉大復興提供了強大的精神動力、智力支持和思想保證，中華優秀傳統文化更是培育中國精神的沃土，是我們珍貴的精神財富。從習近平總書記的文章、講話和著作中我們可以深刻的感受到，習近平總書記善于用典，常常推陳出新、古為今用，對中國傳統文化的應用涵蓋了經濟、政治、文化、社會、生態等多個領域。例如在被新聞媒體問到如何治國理政時，習近平總書記提到要有“如履薄冰，如臨深淵”、“治大國如烹小鮮”的態度等等，他所引用的經典幾乎涵蓋了所有著名的諸子百家經典。

第二，歷史性。人類社會的發展歷程告訴我們，割斷歷史是不對的，任何事物都是在歷史的基礎上向前發展的，脫離歷史就會導致錯誤的出現。從某種角度來看，現時代也屬于歷史，是歷史發展過程中的一個階段，可以說，歷史構成了現時代發展的堅實基礎，中國共產黨從來都不是歷史虛無主義者，習近平總書記曾指出，歷史智慧可以給人以啟迪，以史鑒今可以激發我們振興中華、實現中國夢的信心。歷史是一脈相承的，也是不可割裂的，實現中華民族偉大復興、創造中華文化的新輝煌并沒有離開歷史發展的道路，而是對中華文明的延續和發展。

第三，辯證性。中國傳統文化中蘊含著許多寶貴的優秀精神，對此都應該繼承和發揚，但是，由于社會發展水平等歷史條件的限制，中國傳統文化中一些在當時看來是合乎情理的東西已經不適合現時代的發展了，這體現了傳統文化的兩面性，即既有精華，又有糟粕，這種特質的出現是由時代的進步和實踐的發展所決定的，是不可避免的。在談到對待中國傳統文化的態度時，習近平總書記強調我們要去粗取精，去偽存真，有鑒別地加以對待和繼承，深刻反映了習近平總書記的一種辯證的態度，為我們科學對待傳統文化提供了指南。

第四，創新性。自成立之日起，中國共產黨就極其重視對中華優秀傳統文化的繼承和弘揚，對文化領域的發展規律進行了不懈探索。作為中央領導集體核心的習近平總書記在前人的基礎上，針對弘揚中國傳統文化的問題發表了一系列具有創新性的論述，第一次把弘揚中華優秀傳統文化作為加強社會主義核心價值觀建設、推進國家治理體系和治理能力現代化、建設文化強國等的重要手段。在習近平總書記看來，弘揚中華優秀傳文化為中華民族的偉大復興奠定了堅實的基礎。我們一定要堅定“三個自信”，毫不猶豫的沿著中國特色社會主義道路激流勇進，向前發展。

三、習近平總書記傳統文化觀的現實意義

首先，為中華優秀傳統文化的發展壯大提供了科學指南和理論依據。中華優秀傳統文化是我們民族的根與魂，不忘本才能開辟未來。一方面，習近平總書記關于中國傳統文化的有關論述豐富了中國共產黨人的傳統文化觀，使如何認識和弘揚中國傳統文化的問題逐漸走向科學化。另一方面，習近平總書記關于繼承和弘揚優秀傳統文化的創新論述，深刻闡釋了中國傳統文化的思想意蘊和當代價值，為我國發展文化強國的戰略提供了可靠的理論依據，為思想文化領域的建設以及努力創造中國傳統文化的新輝煌提供了科學指南。

其次，有助于解決當今社會中的諸多現實問題。習近平總書記關于正確認識和對待中國傳統文化的思想，強調總結歷史上反腐倡廉的成敗得失、強調優秀傳統文化是核心價值觀的重要源泉、強調用優秀傳統文化助推中國夢。研究學習習近平總書記的傳統文化觀，不僅對于制定正確的文化方針政策具有一定的指導意義，還有助于讓充分發揮社會主義在文化方面的優越性，促進精神文明的高度發展，滿足人民在精神文化方面的需求，使其不但有充裕的物質生活還有豐富而高尚的精神生活。

[參考文獻]

[1]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-09-25.

[2]習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會上的講話[N].人民日報，2013-03-03.

[3]人民日報社理論部.學習習近平總書記8·19重要講話[M].北京：人民出版社，2013.

[4]習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話.人民網，2013-3-4.http：/ /theory.people.com.cn/n/2013/0304/c4916920670182.html.

** 作者簡介：楊愛華(1993-)，女，漢族，河南蘭考人，廣州大學政治與公民教育學院，2015級思想政治教育專業研究生，主要從事思想政治教育理論和實踐研究。

中圖分類號：D630

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)10-0052-02