許靜哲
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淺析我國民族聲樂的多元化發展趨勢
許靜哲
(沈陽音樂學院藝術學院,遼寧 沈陽 116600)
摘 要:在全球經濟一體化的背景之下,對于文化藝術領域而言,民族聲樂憑借自身所具有的獨特表演形式一直都受到了人們的關注和喜愛,在不斷的發展過程中也取得了較大的成就;但是,從民族聲樂的整體發展情況來看,受到全球文化交流的影響,使得我國民族聲樂的發展也呈現出新的變化,傳統的單一且標準化的表演形式已經無法滿足社會大眾不斷變化的實際需求?;诖?,本文對我國民族聲樂的多元化發展趨勢進行了淺析。
關鍵詞:民族聲樂;多元化發展;原則;表現
在音樂藝術領域不斷發展的現階段,民族聲樂作為其中較為重要的構成部分,對于民族聲樂唱法和創作方式等問題一直都是相關研究活動中的重要課題。自從我國進入到21世紀以來,民族聲樂也隨著社會經濟的發展實現了較大程度的突破,逐漸從傳統的單一式轉變為多元化的發展方向;當下,民族聲樂的內容構成變得更加豐富,其已經滲入到了人們的日常生活和休閑娛樂當中。因此,為了使得民族聲樂的發展能夠滿足人們的文化需求,應該對民族聲樂的多元化發展予以高度的重視,拓寬我國民族聲樂的未來發展空間。
(一)傳承優秀的民族音樂文化
我國民族聲樂的發展基礎和前提是傳統的音樂文化,例如民歌和戲曲等,民族聲樂的發展如果脫離了傳統音樂文化就會使得民族聲樂失去了本源,就會失去色彩;我國傳統音樂文化中的曲目中通常都具有十分豐富的情感和獨特的演唱技巧,對其實現繼承和發揚能夠為我國民族聲樂的多元化發展提供基礎保障,因此,民族聲樂的多元化發展應該以傳承優秀音樂文化為基本原則。
(二)堅持繼承與融合相統一
從我國民族聲樂的構成來看,其中包含了種類繁多的類別和唱法,其中以民族唱法、流行唱法和西洋美聲唱法等最具有代表性,其中的民族唱法的形成與民間戲曲和曲藝之間是息息相關的,而聲樂唱法又是在西洋唱法的基礎上所形成的,流行唱法是城市文化發展中所形成的一種新的形式,這些唱法之間實現了相互的結合和貫通。因此,我國民族聲樂的多元化發展要以這些唱法為根基,在繼承的基礎之上還要堅持融合統一的原則。
(一)民族聲樂唱法的多元化發展
在社會不斷發展進步的現階段,民族唱法和通俗唱法都隨之實現較大程度的發展。對于民族唱法而言,其中富含了濃厚的民族韻味,而通俗唱法中則更加通俗易懂,在文化領域實現繁榮發展的同時,為了滿足人們不斷變化的需求,我國民族聲樂的唱法也實現了多元化的發展,民通唱法已經成為現下被廣泛認同的演唱方法,其實際上是介于民族唱法和通俗之間,又獨立于美聲、通俗和民族唱法。我國民族聲樂唱法的多元化發展還體現在對西方演唱方法的借鑒和學習方面,其中最具有代表性的就是美聲唱法,在民族聲樂的演唱過程中也頻繁的運用了美聲演唱中的呼吸、共鳴和氣息處理等技巧,使得我國民族聲樂體系的建立更加具有中國特色。
(二)民族聲樂創作的多元化發展
我國民族聲樂的多元化發展還體現在創作層面之上,為了滿足不同聽眾群體的實際需求,民族聲樂在創作方面也注重了不同層次的對應性,其風格變得更加多樣,情感類型也更為豐富;其次,為了使得民族聲樂創作實現繼承性和創新性的和諧統一,在吸收優秀傳統文化的基礎上還大膽的借鑒了外來的音樂文化,使得民族聲樂的民族韻味變得更加的濃郁。例如,趙元任先生對《織布》進行創作的過程中就對無錫的地方方言實現了借鑒,《聽雨》的創作又參考了古詩音調;再如《甘露寺》的創作是建立在傳統戲曲唱詞句式的基礎之上,由此證明了我國民族聲樂創作的多元化發展。
(三)民族聲樂教育的多元化發展
我國民族聲樂多元化的發展最后還體現在民族聲樂的教育方面。在我國高校開展民族聲樂課程教學的過程當中,不僅對我國傳統的聲樂進行了學習,而且還對西方的音樂理論知識進行了學習,對不同唱法和流派都納入到了教學體系當中,極大程度的豐富了教學內容。另外,在實際的教學過程中,教師能夠堅持以學生為本的原則,對不同聲音條件的學生采取針對性的訓練方法,使得學生的個性化得到了發展,培養除了一批風格迥異的創作人才和演唱人才。
綜上所述,在世界文化多元化發展的時代潮流當中,民族聲樂作為我國音樂藝術領域中的主要形式,其具有著悠久的發展歷史,在當下也同樣擔負著實現多元化發展的重任。我國民族聲樂要想實現多元化的發展,首先應該堅持傳承優秀的民族音樂文化和堅持繼承與融合相統一的原則,然后在此基礎上尊重我國民族語言文化的多樣性,從開放和融合的角度去推動民族聲樂唱法和創作方法的多元化發展,另外還應積極推進民族聲樂教育的多元化變革,從而實現我國民族聲樂的可持續發展。
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作者簡介:許靜哲(1982-),女,蒙古族,遼寧大連人,沈陽音樂學院藝術學院講師,碩士,主要研究方向:民族聲樂演唱。