高校美術(shù)教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究

張 渝

（四川幼兒師范高等專科學(xué)校）

高校美術(shù)教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究

張 渝

（四川幼兒師范高等專科學(xué)校）

在本文中作者描述了人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，闡述了美術(shù)教育與人文素養(yǎng)的關(guān)系，指出了目前在高校美術(shù)教育中存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出了在高校美術(shù)教育中對大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)路徑或方法。

高校美術(shù)教育；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)方式

目前在高校教育中，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培育非常重視，而美術(shù)教育作為真善美教育和傳承的重要途徑和方式，用來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一種理想的選擇，通過對美術(shù)作品的創(chuàng)作手法欣賞和美術(shù)家的博大情懷體驗(yàn)，來創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生審美的意識，讓學(xué)生感受到人文素養(yǎng)的真諦，以培養(yǎng)學(xué)生高尚健康的情操。本文通過對人文素養(yǎng)內(nèi)涵的描述，分析目前高校美術(shù)教育中對人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的問題，指出了高校在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法和途徑，供美術(shù)教育實(shí)踐參考。

一、美術(shù)教育與人文素養(yǎng)內(nèi)涵的重要關(guān)系

（一）深刻理解人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文，從普通意義上來講，它是指人類社會的各種文化現(xiàn)象。文化作為一個人群、或一個民族、或全人類共同擁有的一種符號、價值觀及其規(guī)范，是人類文明有別于野蠻時代的根本特征，也是現(xiàn)代文明的一個重要標(biāo)志。人文是和自然現(xiàn)象與規(guī)律相互對立的另一種事物，人文的核心是人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在人們的觀念、價值、思維、人格尊嚴(yán)、審美情趣和信仰等方面。人文素養(yǎng)非常關(guān)注人存在的意義和價值，強(qiáng)調(diào)人與人的平等，關(guān)注人的尊嚴(yán)和道德，強(qiáng)調(diào)人的價值觀念和文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處共榮共生。人文素養(yǎng)追求真善美，表現(xiàn)為向往自由的一種情懷。目前我們所談?wù)摰娜宋摹⒒蛉宋乃枷搿⒒蛉宋木瘢侵肝覀儍?yōu)秀的、科學(xué)的、先進(jìn)的、健康的人類文化中的部分。而人文素養(yǎng)的核心也是指先進(jìn)的價值觀、先進(jìn)的道德和習(xí)慣規(guī)范、先進(jìn)的法律制度。對于高校學(xué)生來說，人文素養(yǎng)首先表現(xiàn)在要養(yǎng)成良好的習(xí)慣規(guī)范。

（二）人文素養(yǎng)與美術(shù)教育的關(guān)系

美術(shù)教育作為培養(yǎng)和傳承美育的重要途徑和方式，是讓學(xué)生掌握美術(shù)專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)技能的教學(xué)過程。教師通過美術(shù)教學(xué)能使學(xué)生在獲得到美術(shù)專業(yè)技能的同時，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生通過運(yùn)用美術(shù)知識進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)、理解和思考，并通過自己的努力運(yùn)用各種方法和手段來塑造美、創(chuàng)造美和體現(xiàn)美。同時，在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力、理解力、想象力、創(chuàng)造力等綜合素質(zhì)。也發(fā)揮著啟發(fā)人、培養(yǎng)人的重要作用，同時對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也具有非常重要的作用。美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，可以讓學(xué)生提高生活情趣、陶冶情操、提升人文素養(yǎng)，能夠激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。所以，美術(shù)教育與人文素養(yǎng)存在著不可割裂、相互促進(jìn)的重要關(guān)系。

二、充分認(rèn)識在美術(shù)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)中的重要性

（一）美術(shù)教育是人文素養(yǎng)培育的重要途徑

美術(shù)教學(xué)作為一門人文性質(zhì)的課程，通過美術(shù)學(xué)習(xí)能潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生參與文化的交流和傳承，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美意識和高尚的思想品德。在美術(shù)教學(xué)中不但要傳授知識、培養(yǎng)專業(yè)能力，而且要通過美術(shù)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的熏陶，更好培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品都包含深厚的人文精神，包含了人們對真、善、美的追求，它是人文性的體現(xiàn)，更是人類文明成果的代表。學(xué)生在美術(shù)教育的過程中，能逐步形成健康向上的人生態(tài)度，在思想上也能有更高尚的追求，擺脫物質(zhì)利益的誘惑，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）美術(shù)教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力

一是提高審美意識。在美術(shù)教學(xué)中能有效提高學(xué)生審美意識，在課堂教學(xué)中通過教師對優(yōu)秀作品講解，讓學(xué)生從審美角度、審美觀點(diǎn)以及審美視覺等方面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，通過對作品的評價還能增強(qiáng)師生、生生之間的互動交流，讓學(xué)生開拓思維，能增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)作品創(chuàng)新觀念。二是提高創(chuàng)作水平。在美術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生根據(jù)自己的所見進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，不但豐富了學(xué)生生活學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維也有重要作用。三是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力。在高校美術(shù)教學(xué)過程中，教師通過正確評價學(xué)生作品，從學(xué)生的視角來欣賞其作品，能夠有效了解掌握學(xué)生心態(tài)、心理情況，并能有效促進(jìn)師生之間的交流，提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的作用

（一）美術(shù)作品蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史長河中形成和發(fā)展起來的文化，是中華民族的各種文化歷史發(fā)展中形成具有穩(wěn)定的中國文化特征。我國傳統(tǒng)繪畫也是中國文化的體現(xiàn)，它重在表現(xiàn)寫意，運(yùn)用想象整合空間，以不多的色彩和筆墨來體現(xiàn)無窮的意境。以氣韻表達(dá)作為最高追求的中國畫家非常注重用生命意識來表達(dá)自然之美，他們通過對大自然細(xì)致入微的觀察和體會，運(yùn)用節(jié)奏化的表現(xiàn)手法，以實(shí)現(xiàn)表達(dá)生命意識之目的。如，我國明未清初畫家石濤指出：“山川脫胎于予也，與脫胎于山川也。”說出了美術(shù)家的“心”與“物”互相融通、互相契合的關(guān)系，這種關(guān)系建立在“天人合一”的美學(xué)基礎(chǔ)之上，他借助筆墨來表達(dá)深層次的意境和精神內(nèi)涵。美術(shù)教育借助于聯(lián)想、意境來改變繪畫的方式，通過研究中西繪畫中對作品的空間、透視、層次等方面的欣賞和研究，能更好對中國“天人合一”傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行探索，以展現(xiàn)繪畫思想性與精神。

（二） 運(yùn)用傳統(tǒng)文化創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)

在美術(shù)教育教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“意在筆先，下筆如有神”的素質(zhì)，要創(chuàng)新繪畫形式和內(nèi)容，改變單一的繪畫表現(xiàn)手法，注重把握繪畫的意境和全局，在繪畫時強(qiáng)調(diào)作品對精神內(nèi)涵的感受與表現(xiàn)，這樣才能使美術(shù)作品蘊(yùn)含濃濃的傳統(tǒng)文化氣息，就能夠?qū)崿F(xiàn)繪畫對最高目標(biāo)的追求，就能夠通過美術(shù)實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生在繪畫中，不僅能進(jìn)行寫實(shí)再現(xiàn)，更要處理好作品人文素養(yǎng)的體現(xiàn)，讓美術(shù)作品產(chǎn)生意境之美。例如，我國明代畫家徐渭在《驢背吟詩圖》作品中，通過氣韻生動畫面，讓人似乎聽到驢蹄的聲音，充分體現(xiàn)了作品的意境之美、內(nèi)涵之美。在教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生賞畫、讀畫、品畫的能力，通過學(xué)習(xí)和體會畫家高超的繪畫表現(xiàn)手法與技巧，來提高學(xué)生的美術(shù)作品鑒賞水平和人文素養(yǎng)。因此，教師要樹立美術(shù)教學(xué)的過程，不但是繪畫技巧的學(xué)習(xí)而且也是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)和美學(xué)思想培養(yǎng)的過程。

四、高校美術(shù)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的有效方式和途徑

（一）提高認(rèn)識，開拓師生視野

高校教師要在美術(shù)教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師和學(xué)生雙方都要提高對人文素養(yǎng)培育重要性的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要教師開拓自己的思維視野，提升自己的人文素養(yǎng)境界。一是，作為學(xué)校需要從學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)制度上來保障美術(shù)教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，適當(dāng)增加有關(guān)人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容和教學(xué)課時。二是，對于美術(shù)教師來說，同樣需要提高人文素養(yǎng)培養(yǎng)重要性的思想認(rèn)識，要充分認(rèn)識到人文素養(yǎng)培養(yǎng)對提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的重要性，在教學(xué)時加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。三是，對于學(xué)生來說，也需要提高對人文素養(yǎng)提升重要性的認(rèn)識，只有認(rèn)識到美術(shù)教育對提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，才能在平時美術(shù)學(xué)習(xí)中自覺加強(qiáng)對人文素養(yǎng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而提升自己的整體素養(yǎng)，以更好適應(yīng)未來發(fā)展。

（二）整合資源，加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系

在高校美術(shù)教學(xué)過程中，教師不能僅僅只對學(xué)生傳授美術(shù)專業(yè)知識，而要整合各種有關(guān)人文素養(yǎng)教育教學(xué)的資源，需要不斷加強(qiáng)各學(xué)科知識的聯(lián)系，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的專業(yè)知識，來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)知識，讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識和美學(xué)素養(yǎng)知識的同時，不斷加強(qiáng)心理學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等各方面知識的學(xué)習(xí)，這樣就能夠不斷改善和優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)和藝術(shù)情操目的。

（三）多法并用，創(chuàng)新教育方式

要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在美術(shù)教育教學(xué)中，就要更新教學(xué)理念，改革傳統(tǒng)課堂統(tǒng)一講解方式的弊端，要對學(xué)生進(jìn)行有針對性和個性化美術(shù)教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中教師要積極創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，尋找和探索運(yùn)用多種手段來提高教學(xué)水平的途徑，給學(xué)生提供多種教育教學(xué)服務(wù)。特別是運(yùn)用多媒體技術(shù)來演示美術(shù)作品的魅力，同時也能夠動態(tài)顯示每個美術(shù)作品的創(chuàng)作過程，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和積極性，同時也能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。

[1]沈語冰.20世紀(jì)藝術(shù)批評[M].北京：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2003.

[2]楊立梅.綜合藝術(shù)課程與探索[M].北京：高等教育出版社，2003 .

G633.955

A

張渝，女，四川幼兒師范高等專科學(xué)校，重慶市涪陵市人，講師，研究方向：高校美術(shù)教育研究。