吳 雙
(山東省青島第五十八中學,山東 青島 266033)
《水滸傳》人物塑造藝術分析
吳 雙
(山東省青島第五十八中學,山東 青島 266033)
小說通常以塑造人物性格的方式來反映社會生活,《水滸傳》是最具代表性的作品之一。該小說中重點描寫了一百零八名英雄人物,作者通過其鮮明的人物性格特點描寫,生動地展現了當時社會人民的生活現狀。本文通過對《水滸傳》與同期的小說作品進行對比分析,以揭示其人物塑造的藝術特點。
《水滸傳》;性格特點;分析
翻開《水滸傳》,或嫉惡如仇、或俠義沖天、或忍辱負重等一百多個英雄人物,或心狠手辣、或笑里藏刀、或陰險惡毒等形形色色的一干人,有善有惡、有男有女,眼前呈現有血有肉、性格鮮明、活靈活現的生動畫面。這部成功的小說作品,作者運用嫻熟寫作技巧重點塑造了一百零八名英雄人物,被現實社會逼上梁山,提示了人們向往美好生活,最終接受朝廷招安,卻被奸人所害,給小說以及英雄人物的結局增添了濃重悲壯色彩的同時,將當時的社會現狀反映得淋漓盡致。小說通過各個人物英雄事跡的描寫,塑造了栩栩如生的不同人物藝術形象。本文 攫取《水滸傳》中幾個塑造較為細致、突出的主要英雄人物進行剖析。
(一)個性化形象的典型人物
《水滸傳》中較為典型的便是李逵,作者在對李逵這一人物進行塑造的過程中,并未將李逵的性格特點定義為愚忠之輩,而是將李逵以愛憎分明的特點進行鮮明呈現,他有自己的想法與做事風格,用以判斷是非善惡。例如:在宋江性命危機時分,李逵將個人安危棄之不顧,對宋江仗義相救;宋江因他人陷害入獄,李逵更是朝夕相扶;在得知宋江強搶民女時,更是“大鬧忠義堂”。由此可見,李逵對宋江的“崇拜”并不是毫無原則,在“心中英雄”做錯事情時,也會以“匡扶正義”的方式。李逵的性格與張飛都是悍將,但性格卻有所不同,前者粗中有細,對事物有著獨特的見解,后者勇猛剛烈,萬事以義氣為重,缺少主見。
(二)同中求異
第一,相同生存條件,性格上的不同。在《水滸傳》中,通過“同中求異”手法,對人物形象進行全新塑造,雖然人物具有相同身份或經歷,但是人物個性卻各不相同。例如:阮氏兄弟,由于他們均屬于漁民,加之阮氏兄弟都沒有接受過教育,并且生活清苦,造成阮氏兄弟本領高超卻英雄無用武之地,所以阮氏兄弟雖心生抱怨但卻只能安于現狀。而吳用通過對阮氏兄弟的不斷引導,促使阮氏兄弟及時表達自身想法,而在三兄弟交流中發現,阮氏兄弟性格各不相同:其中阮小二的性格屬于成熟穩重的類型,阮小五比較自負、自大,而阮小七的性格比較爽快,是心直口快的類型。作者在對人物這種“同中求異”的描寫手法,細致入微,令人稱贊。
第二,性格總體類似卻又稍有差別。例如:李逵與魯智深,是作者筆下著墨最多的兩個典型性人物,他們在性格上都具有魯莽、仗義、嫉惡如仇的特點,但是如果對小說作品進行更加深入解讀,我們便會發現李逵除了具備上述共性特點之外,還具有天性率真、單純善良的特點;魯智深則如其名字一樣,性格比較沉穩且粗中有細,能夠在危機時刻及時做出正確判斷和抉擇,可謂智勇雙全。比如,在“拳打鎮關西”那一章節,為了能夠保全自身,將自己與這場毆斗盡量脫清干系,他故意在百姓面前說“鄭屠詐死”,從而趁機逃脫。再如:宋江與林沖這兩位好漢有一個共同的特點:在未上梁山之前,均身居官場,在入獄之時,均向差撥和管營交奉銀兩,以求更好地生存。但是林沖卻是以委屈求全的性格茍活于世;宋江則以圓滑世故的優勢得以生存,基于此性格的差異,使二者在日后的發展中也存在著較大的差異。
《水滸傳》關于動態人物的描述也頗具特點。關于動態人物性格特點的案例,本文以具有“豹子頭”稱謂的林沖為例進行說明。在“逼上梁山”前后,林沖在性格方面有著動態形式的變化,但是大致可分為三個重要階段:第一階段的委曲求全、第二階段的由軟轉強和最后階段的積極反抗。
第一階段:委曲求全。在《水滸傳》第七回中,林沖即以委曲求全的形象亮相出場。在妻子被人調戲,發現對方為高衙內時,雖內心憤懣難平,但最后也選擇了息事寧人,甚至在他人為其打抱不平時,對其進行好言勸阻。在滄州發配時期,受到差撥的侮辱,仍選擇忍辱偷生,即使在自己身家性命受到威脅的時候,也未能做出任何的反抗。想當初何等威風的“豹子頭”,現如今也只能落了個“虎落平陽被犬欺”的悲慘結局。
第二階段:軟弱轉堅強。在《水滸傳》之“林教頭風雪山神廟,陸虞侯火燒草料場”這一章節中,林沖的性格發生了重要轉變。林沖在被滄州發配之際,仍然對封建王朝心懷一絲幻想,他本人也想通過自身進行改造,希望能夠再次得到朝廷的重用,依然可以重新回到過去的官場生活。然而縱觀全文可知林沖這種想法是非常天真的,更是不現實的。在被風雪阻隔至山神廟時,無意聽見陸謙等人的對話,得知高俅要對自己斬草除根,心灰意冷。經過艱苦的思想斗爭,最終將陸謙等人全部殺除,從此走向梁山的反抗道路,林沖是被朝廷逼迫上梁山落草為寇,這特別符合林沖的性格特點,林沖性格由軟弱到堅強的轉變,水到渠成。
第三階段:積極反抗。“逼上梁山”的林沖,性格特點完全發生了變化,堅強與積極反抗的特點顯露了出來。雖然在王倫的排擠中,忍辱負重,但卻在王倫欲趕晁蓋下山時忍無可忍,最終爆發,終因王倫妒忌、小氣不能容人而將其殺掉,為梁山日后的宏圖大展作出非常重要貢獻。甚至在朝廷圍剿梁山的過程中,積極請戰創下多場勝利的戰績。
男性形象。在《水滸傳》中男性人物居多,下文主要對男、女兩種人物類型的典型代表進行分析。
吳用屬于最具有代表的一個人物。吳用作為典型農民代表,作者通過“智取生辰綱”等章節對吳用性格特點和人物形象進行了詳盡的描述,突出了他不僅具有膽大心細,而且具有足智多謀的性格特點。在入伙梁山之后,在與梁山兄弟共謀事業發展的過程中吳用更是充分發揮自身價值,在多次戰役中從容若定、運籌帷幄、決勝千里;而李逵同樣屬于貧苦出身,他對所遵循的封建法制思想早已失去了希望,認為朝廷并不能給人民帶來幸福的生活,其在農民起義者中也是最具有代表性的一個人物。在梁山中貧民起義者不僅占據重要地位,而且也是反封建社會最堅決的團隊,因此,他反對朝廷的態度最堅決、意志最堅定。
在《水滸傳》中有許多男性惡霸的人物形象,這類人物作為反面人物,經常欺壓百姓,另外惡霸形象也可以將其分為仗勢欺人和地痞無賴兩種,其中仗勢欺人屬于惡霸中最具代表性的一種人物,多數具有靠山和權勢等,高衙內是逼死林沖娘子的重要人物,更是林沖性格改變的導火索。西門慶屬于另一典型反面人物,不僅和他人妻子相勾結,而且還對姘頭丈夫痛下殺手,發生這一系列殘忍事件后,竟然保持毫不在乎的狀態,充分表現出封建時代惡霸無惡不作的丑惡形象。而地痞無賴中鄭屠則最具代表性,雖然只是一名屠戶,但是經常發生榨取錢財以及騙人女兒等事件。作者通過對兩種反面人物進行描寫,喚起人們能夠真正意識到當時的社會環境以及社會風氣。
女性形象。《水滸傳》中的女性角色有70余位,但是從人物形象的角度,分為正面女性形象和反面女性形象,而反面女性人物的結局均已悲慘告終。
首先,正面女性形象。女英雄代表有孫二娘、顧大嫂以及扈三娘等。他們性格豪爽潑辣、對惡人絕不手軟、對朋友兩肋插刀,是典型的女中豪杰。作者主要對其進行謳歌與贊美,雖然著墨不多,但每次出場,均會讓人眼前一亮;良家女子的代表人物為林沖娘子和金翠蓮,作者主要以其為典型,闡述在封建社會女子地位的低下,以及命運的悲慘,加之自身缺少追求幸福的能力,造成自身生存艱難的局面。
其次,反面女性形象。淫婦形象的代表人物潘金蓮、閻婆惜以及潘巧云。妓女形象的代表是白秀英、李潤蘭與李巧奴。其中白秀英因聽戲打賞問題與雷橫產生爭執而懷恨在心,最終因報復而遭遇殺身之禍;李巧奴因阻止安道全上梁山,最終被張順偉所殺而身首異處;李潤蘭為了自身的利益,對情人出賣,造成全家慘死的局面。這些反面女性的共性特點是心如蛇蝎、見異思遷、朝三暮四、愛慕虛榮、貪圖權貴,作者通過對反面女性的描述,揭示當代社會道德倫理敗壞、女性心理畸形的丑態。
通過對《水滸傳》人物形象分析可以發現,這一作品對人物形象刻畫得入木三分,不僅對古代歷史真實展現,更是對當時各種社會現狀的無情揭露與批判。作者通過跌宕起伏的故事情節將人物特征展現得淋漓盡致,在對《水滸傳》進行全面解讀的過程中,我們既感受著歷史又體會著現實。正是因為《水滸傳》中塑造了諸多性格鮮明、栩栩如生的英雄人物,使人不忍釋卷,能夠經久不衰、歷史地活在讀者的心中,奠定了《水滸傳》在當今文學史上“四大名著”之一的崇高地位。
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