論莫言小說中教師形象的價值與意義

黃晶文

山東聊城大學文學院，山東　聊城　252000

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論莫言小說中教師形象的價值與意義

黃晶文

山東聊城大學文學院，山東聊城252000

摘要：隨著時代的變遷，教育的重要性愈發凸顯，教師的地位也逐漸攀升，漸漸成為文學關注的焦點。越來越多的文學作品，在塑造教師形象之余，深刻剖析教師的精神狀態和生存境遇，也在一定程度反映了當今社會的種種弊病及人性缺陷。莫言，一個關心百姓疾苦的良心作家，勢必難逃對教師形象的關注與描述。

關鍵詞：文學價值；現實價值；莫言

在現當代文學語境下，莫言以其對社會和人生獨特的感悟為我們創造了許許多多個性鮮明的教師形象。縱觀這些復雜多元的教師形象，雖有較大差別，但其都是特定社會下教師群體的時代縮影，這些教師形象的塑造尤其具有鮮明的價值與意義。

一、文學價值

辛苦耕耘數十載，幾經輾轉反側幾番痛苦掙扎，一部部經典之作傾世而出，震驚四座，它們將各類教師形象歡聚一堂，異彩紛呈：有爭名逐利、膽小怯懦者，類似方富貴、劉天光之流；也有認真負責、多才多藝的可敬師者，如朱總人、孟憲慧……每個教師都有其獨特的人生體驗和情感經歷，沉浸在各自的煩惱中冥思苦想，在欲望的海洋中沉思掙扎。他們如星星般光潔明凈，在現當代文學的夜空中熠熠生輝、光彩照人。

改革開放以來，我國政治、經濟迅猛發展，然而繁榮華麗的外衣下卻掩飾不住信仰缺失、道德淪喪的社會本質，莫言自覺擔負起文學批判的社會責任，以傳統價值觀為標準，鋒芒直指在欲望中迷失自我、師德淪喪的教師們。在《十三步》里塑造了方富貴、張赤球這兩位在道德煉獄中掙扎的教師形象，在《歡樂》中校長頂風作案，收取高昂補習費……他們從事著天下最圣潔的職業，卻在環境擠壓與物質欲望的誘惑下，向物欲橫流的世界卑躬屈膝。莫言借迷失教師之口，直率地揭露了許多作家刻意回避的社會弊病，在宣泄對市場經濟道德淪喪現象的不滿與諷刺之余，為中國社會敲響一記沉悶的警鐘。

二、美學價值

莫言筆下的教師形象不乏令人捧腹的喜劇美。作為一名語言大師，莫言在作品中呈現出他特有的插科打諢和幽默自嘲，給小說帶來別開生面的藝術效果。在《三十年前的一次長跑比賽》中“朱老師在最后的時刻，像一顆流星，發出了耀眼的光芒。他飛速地奔跑，就像我家的大鵝要起飛。”[1]作者用戲謔化的語言繪畫朱老師的沖刺場景，奔跑速度之快、姿勢之古怪凸顯而出，同時為民間教師的形象魅力增添了無盡光芒。再看校黨委書記“聲色俱厲色厲內荏外強中干嘴尖皮厚腹中空地吼叫一聲：不許高聲喧嘩！然后頭重腳輕根底淺地走著，急急如喪家之犬，忙忙如漏網之魚。”[2]作家將精妙挑選的成語或俗語隨意堆砌成句，把書記色厲內荏、膽小怕事的形象刻畫的幽默生趣、入木三分。

不僅如此，莫言還為教師形象賦予慷慨深沉的悲劇美。例如《幽默與趣味》里的教師王三，不愿與世俗社會同流合污，卻難逃世人的責難，無奈化身為猴以獲取短暫的幸福；小扁老師志在弘揚普通話，改變家鄉貧窮的現狀，但個人微薄的努力不被接受，污言穢語擾亂其心，最終不得不退出社會舞臺……王三、小扁等老師反抗不公的決心與勇氣令人敬佩，他們的最終不幸更是令人嘆惋！正如魯迅先生所言，“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”[3]王三、小扁他們試圖沖破黑暗的重重阻撓，將尊嚴、榮譽統統置之腦后，舍棄生命也在所不惜，這種決絕地將美徹底撕碎的悲劇彰顯了生命的價值與意義，驚天動地，震撼人心！

三、教育價值

商業文化的日漸侵蝕，強權腐敗的層層盤剝，昔日純潔干凈的校園環境已是物是人非：有些補習學校趁學生高考失利之機索取高額借讀費；有的學校高喊素質教育的口號，驅趕著師生在應試教育的道路上狂奔；有的學校片面追求升學率，逼得“學生累的要跳河，教師累的要上吊”……在莫言平靜近乎冷酷的敘述下，教育體系的神圣外衣層層剝開，腐朽潰爛的內核呼之欲出。莫言深刻揭出教育內在的病苦，借以引起社會療救的注意。

教師興則教育興，教育興則科技興，科技興則國家興。教師擔負著國家興亡的歷史重任，古今中外不論哪個國家、朝代，文化水平低下、簡單粗暴、教條僵化的教師群體都是無法被社會所接納的，像王老師(《歡樂》)那般“枯燥無味、千篇一律的進飯或出恭”似得教學方法，如劉天光(《變》)那般諷刺加體罰的教育手段也終會在歷史的流逝中消磨殆盡。教師只有具有高水平的文化素養、堪為人師的道德修養，掌握切實可行的教學方法，國人才能看到教育的希望，才能看到富國強兵的中國未來。

四、社會價值

風云激蕩的文革十年緩緩離去，歷史的天空豁然明朗。政治經濟迅猛發展，人民生活水平逐步提高，社會前景一片光明。作為社會群體中的一份子，教師的形象也必然緊隨社會的變革而改變，處處彰顯時代氣息。例如莫言在《變》、《飛鳥》中塑造了一大批無知無德、悲慘可憐教師形象，使得文革時期政治的荒誕與人民的苦難得以呈現；《十三步》中的教師張赤球下海經商也很有典型意義。

教師、教育涉及生活的方方面面，對社會發展的重要性不言而喻，但自古至今，教師職業并沒有得到正確的認知，他們的生存狀態是痛苦的：在精神上，從傳統道德理念出發，對教師提出了極為苛刻的形象準則：無私奉獻、自我犧牲、舍己為人……；在物質上，人們卻對教師一再壓制，忽視了他們作為一個普通人的物質需求，一再規范師者必須兩袖清風，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。精神的高要求、物質的低標準如一座沉重的大山壓得教師寸步難行，苦不堪言。

而在信仰缺失、道德淪喪的大環境中，錢、權成為人際交往的不二準則，而教師無錢無勢，社會地位不能因時而變，工資待遇又不能緊跟瘋長的物價，勢必淪落為遭人漠視、嫌棄的弱勢群體。也由此導致不少教師在現實的逼迫下迷失自我，謀取經濟利益，下海、輔導班更是屢禁不止，教師的威嚴和良好形象慘遭破壞。

總之在浩如煙海的文學作品中，莫言憑借其獨特的敘事手法、敏銳的社會視角，使得許多個性鮮明的教師形象脫穎而出，引人注目。他們的出現在給予讀者強烈的審美愉悅之余，更是壯大了教師的文學隊伍，豐富了現當代文學的藝術寶庫。研究他們，對莫言文學的研究、現當代文學人物形象研究、教師形象變遷研究等都有很大助益。

[參考文獻]

[1]莫言.歡樂[M].北京：作家出版社，2012.

[2]莫言.師傅越來越幽默[M].北京：作家出版社，2012.

[3]魯迅.再論雷鋒塔的倒掉[A].魯迅全集[C].北京：人民文學出版社，2005.

中圖分類號：I207.42

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)13-0184-01