湯先萍,楊露露
(新疆醫科大學人文社會科學部,新疆 烏魯木齊 830011,1946443693@qq.com)
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新媒體環境下新疆醫學生媒介素養分析與對策研究*
湯先萍,楊露露
(新疆醫科大學人文社會科學部,新疆烏魯木齊830011,1946443693@qq.com)
網絡、手機等新媒體影響新疆醫學生的思想行為和價值觀念。培養新疆高校醫學生對媒介及媒介信息的認知、解讀和批判能力,尤其是提升新疆醫學生對境內外敵對勢力通過網絡新媒體傳播的不良政治信息的批判、甄別能力,加強對新疆醫學生的網絡媒介素養教育。
醫學生;新媒體;媒介素養教育
隨著新媒體的快速發展,網絡、手機的影響力已經逐漸滲透到大眾日常生活的各個領域。而對高校來說,網絡、手機等新媒體已然成為新疆高校意識形態領域滲透與反滲透的重要平臺。近年來境內外敵對勢力利用網絡、手機等新媒體作為工具對新疆醫學生進行意識形態滲透,影響醫學生的思想行為和價值觀念。加強新疆醫學生網絡媒介素養教育,提高其對網絡媒介信息的認知、解讀和批判能力及網絡媒介道德水平,對于培養社會主義合格接班人,鞏固我國主流意識形態領導權具有重要意義。
媒介素養是一種能力,即對媒介信息進行有選擇的接受,辨別媒介信息中所隱含的意義以及自己如何傳播信息。網絡媒介素養教育是在網絡等新媒體對人們影響越發深入的基礎上,著重培養受眾接觸、使用網絡媒介及對網絡媒介信息進行辨別、判斷的能力的一種教育思想和教育方法。
網絡新媒體為醫學生的生活和學習提供了便利,豐富了醫學生的精神文化生活,與此同時,一些不良信息、錯誤思潮和腐朽思想也通過網絡媒介的傳播,滲透到高校校園中。近年來,某些別有用心的西方國家借助網絡媒介對新疆高校醫學生傳播極端思想,給新疆高校意識形態安全帶來了很大的挑戰。其滲透的目的性、隱蔽性、欺騙性,長期以來對高校意識形態安全提出了嚴峻的挑戰。新疆少數民族醫學生經常瀏覽中西亞部分國家的互聯網站,收集中西亞部分國家的報刊,受中西亞部分國家大眾傳媒的影響較大[1]。所以對新疆醫學生開展媒介素養教育還有一個重要而特殊的目的就是,增強其辨識、判斷、抗拒境內外分裂分子利用網絡傳播的不良信息的能力。培養新疆醫學生對媒介及媒介信息的認知、解讀和批判能力,尤其是提升新疆醫學生對境內外敵對勢力通過新媒體傳播的不良政治信息的批判、甄別能力,成為當前新疆高校迫切需要解決的問題。
新疆高校由于經濟、文化、地理位置等原因,對醫學生的媒介素養教育不夠重視,對新疆醫學生的網絡媒介素養教育較少關注,已有的研究成果普遍指出醫學生除了具備專業技術能力之外,還應具備一定的媒介素養,即對網絡媒介、網絡媒介信息的選擇與認知能力;對網絡媒介、網絡媒介信息的準確理解與理性批判能力;運用網絡媒介傳播信息以實現自身創新發展的能力[2]。基于對現實問題的考量,在新疆醫學生中開展了有關網絡媒介素養教育的實證調查研究,以期豐富該領域的定量分析成果,并據此提出一些見解和建議。
2.1關注娛樂內容多于時政內容
調查顯示,在醫學生媒介接觸方面,大多數新疆醫學生愿意并且能主動接受網絡新媒體獲取信息。在關于“您主要通過下列哪些媒體獲取信息?”的調查中,81%的被調查醫學生選擇用電腦獲取信息,93%的被調查醫學生選擇用手機獲取信息;在關于“目前您上網主要是用電腦還是手機?”的調查結果中,56%的被調查醫學生主要用手機上網,21%的被調查醫學生主要用電腦上網,23%的被調查醫學生兩個用的差不多;在關于“您每天用手機或電腦上網時間大概是多長?”的調查中,2%的被調查醫學生基本不上,38%的被調查醫學生上網時間少于2小時,55%的被調查醫學生上網時間在2~8小時之間,5%的被調查醫學生上網時間在8小時以上。新疆醫學生媒介使用最廣泛的是手機,其次是網絡,絕大部分新疆醫學生每天都或多或少抽出一定的時間通過新媒體來獲取信息,說明新媒體正在被大部分醫學生所接受,醫學生更樂于探索和使用新媒體。通過對新疆醫學生使用新媒體的動機和獲取信息的內容兩個方面進行調查,在關于“您使用新媒體的主要目的是什么?”的調查結果中,8%的被調查醫學生主要用來了解新聞,獲取信息,61%的被調查醫學生主要用來網絡社交,45%的被調查醫學生主要用來娛樂游戲,45%的被調查醫學生用來上網購物,31%的被調查醫學生主要用來消磨時間,2%的被調查醫學生選擇“其他”目的。結果顯示,相對于新媒體平臺上的政治、社會類信息,醫學生更傾向于關注娛樂、社交類信息。
2.2具有一定的獨立思考和自覺判斷能力,但是對網絡媒介及媒介信息的判斷和評估能力有待提高
從醫學生媒介評估能力來看,大部分新疆醫學生具有一定的獨立思考和自覺判斷能力,普遍相信由學校和教師發布的媒介信息。但是,也存在一些問題。一是,部分新疆醫學生沒有意識到新媒體信息對價值觀等思想行為的影響。媒介素養的一項重要指標是受眾是否認識到媒體的巨大影響力對自己的生活方式、態度、價值觀等產生的廣泛影響,但調查結果顯示,大部分醫學生能認識到新媒介信息對自己的學習、生活有很大影響,但是還有近一半的學生都沒有意識到新媒體對自己生活方式、態度、價值觀等產生的廣泛影響;二是,部分新疆醫學生對媒介現實與客觀現實的關系認識模糊。在“您在使用新媒體瀏覽信息、新聞時,會有意識地辨析它們的真實性嗎?”的調查結果中,6%的被調查醫學生全部信息都會主觀過濾,75%的被調查醫學生選擇會,但也只是想一想不會深究,15%的被調查醫學生很少會,但認為基本上是真實客觀的,4%的被調查醫學生選擇完全不會,覺得新媒體信息都是真實的。調查顯示部分新疆醫學生不知道媒介現實不等于客觀現實。對媒介表征和構建缺乏清醒的認識,容易把媒介現實與客觀現實混為一談,在媒介理解上仍存在不足;三是,部分新疆醫學生缺乏對新媒體信息的批評與思考能力。關于“您認為外國媒介傳播的產品如好萊塢電影是西方意識形態滲透的表現嗎?”的調查中,21%的被調查醫學生選擇非常贊同,45%的被調查醫學生選擇贊同, 34%的被調查醫學生選擇不贊同。部分醫學生沉迷于媒介塑造的網絡虛擬世界不能自拔,成為被媒介牽著鼻子走的不能獨立思考的“電視人”“容器人”,相當數量的醫學生沒有意識到媒介具有的意識形態功能,對媒介產品缺乏政治辨別力。
2.3接觸新媒體頻繁,但是媒介道德常識缺乏
研究發現,新疆醫學生雖然和網絡媒介接觸日益頻繁,但他們的媒介素養現狀卻不容樂觀。對媒介呈現的“真實”沒有清醒的認識,只感性地認識到媒介所敘述的世界不完全可信。很多人尚不具有良好的傳播信息、制作媒介作品的能力。這表明,新疆高校尤其是醫學院校對網絡媒介素養教育的重要性認識不夠, 媒介素養教育缺失,新疆醫學生網絡媒介素養普遍處于自發狀態,這與當代醫學生的素質要求相去甚遠。此外,有些醫學生還普遍存在媒介道德常識缺乏,且道德水平較低的問題,有時很容易受不良信息的干擾。在對醫學生的個人訪談過程中,發現少數民族大學生和漢族大學生在新媒體運用上存在一定程度的語言和文化差異,少數民族大學生在利用新媒體獲取理論性較強的信息方面還有些不足。
新疆地理位置特殊,新疆醫學生作為具有高級專業技術能力的知識分子,很容易成為西方敵對勢力意識形態斗爭和極端活動爭奪的重要對象,因此,提升新疆醫學生對網絡媒介信息的判斷、識別能力,加強網絡媒介道德教育勢在必行。針對新疆醫學生網絡媒介素養狀況應從以下幾個方面著手改進。
3.1加強師資隊伍培養
一方面,通過網絡培訓課程,定期對在線教師開展網絡媒介素養培訓,掌握微博、微信的使用方法,開展網絡輿情分析課程,幫助教師更深刻理解新媒體;另一方面,通過現場講座,參觀學習實踐活動,提高教師網絡媒介理論知識的認知和應用網絡媒介進行傳播的能力。
3.2增強校園網絡安全建設
首先,新疆醫學院校思想教育工作者應重視對醫學生的輿情監控,對校園網絡媒介傳播的信息進行把關。新疆高校教育者及時掌握網絡最新動態,通過微博、微信等平臺和學生交流,了解醫學生真實的想法,及時跟蹤醫學生的思想狀態,做到“小事早處理,大事早發現”。此外,有必要對信息制作、發布、更新等方面進行把關;其次,發揮家庭的監督作用。一方面,醫學生接觸媒介的種類和時間在較大程度上受到家庭的影響;另一方面,家長參與教育醫學生的內容也越來越多來自于網絡新媒體的傳播內容。因此需要家長做好榜樣,既要正確引導醫學生使用媒介,又要對其媒介使用行為進行監督,防止不良信息給醫學生帶來不好影響,高校、社會、家庭形成反滲透合力,建立抵御西方意識形態滲透的安全防范體系。
3.3構建正能量網上傳播主陣地
新疆醫學院校應做好網絡輿論信息“把關”,發揮其社會主義意識形態建設作用,為高校醫學生創造良好的網絡媒介環境。積極設置與引導網絡媒介議題,吸引和鼓勵醫學生積極參與、討論健康的媒介議題,引導媒介議題向正面發展,弘揚主旋律、傳播正能量,鞏固壯大主流思想輿論;根據諾依曼的觀點,輿論的形成不是社會公眾的“理性討論”的結果,而是“意見環境”的壓力作用于人們懼怕孤立的心理,強制人們對“優勢意見”采取趨同行動這一非合理過程的產物。因此,有意識地培養“輿論領袖”引導輿論朝著積極健康的方向發展,創造良好的校園文化氛圍。
3.4引導新疆醫學生敢于利用網絡媒介發聲亮劍
尊重新疆醫學生的媒介參與權,引導醫學生正確理解分析媒介信息,提出批判意見,提高對負面信息的免疫能力,引導他們對西方意識形態滲透的輿論“發聲”“亮劍”。大部分醫學生喜好上網、刷微博、發微信、看視頻,網絡對其思想行為的影響越來越大,對新疆高校意識形態安全的挑戰也越來越大,同時也提供了契機。網上斗爭將成為意識形態領域滲透與反滲透、顛覆與反顛覆的重要陣地[3]。醫學生應學會理性地辨別信息的真偽,不盲目相信媒介所報道的信息,運用自己的理性思考,對各類信息發表自己的見解,提出批評性意見,敢于向負面輿論發聲。對于西方敵對勢力意識形態宣傳,必須旗幟鮮明地進行批判。利用手機、網絡等媒介,通過建立微信群、網絡論壇等形式交流社會熱點、接受思想教育,使這些平臺成為“規避網絡謠言、發布思想觀點的有效載體”[4]。同時新疆醫學生應持續積累文化知識,奠定深厚的理論功底,才能正確解析和運用媒介信息完善和發展自我。
[1]解慶鋒.新疆南疆高校大學生媒介素養教育的目的與內容[J].東南傳播,2010(10):88-90.
[2]趙丁海,蔡磊,喬學斌.南京市某醫學院校本科生網絡媒介素養教育的實施路徑探討[J].醫學與社會,2014,27(7):87-90.
[3]方永剛,石家鑄,西方國家對我進行意識形態滲透的特點及對策[J].南京政治學院學報,2001,17(3):61-64.
[4]李德福.高校開展網絡思想政治教育的困難及對策研究[J].思想教育研究,2014(1):61-63.
〔編輯曹歡歡〕
Analysis and Countermeasure for Xinjiang Medical Students′ Media Literacy Under the New Media Environment
TANGXianping,YANGLulu
(DepartmentofHumanitiesandSocialSciences,XinjiangMedicalUniversity,Urumqi830011,China,E-mail: 1946443693@qq.com)
Network, mobile phones and other new media have influence on the thought and behavior of medical students in Xinjiang. To cultivate Xinjiang medical students′ability to perceive, interpret and criticize the media information, especially to promote the ability to criticize and discriminate undesirable political information spread by the hostile forces of domestic and overseas, Strengthening the network media literacy education for Xinjiang medical students.
Medical Students; New Media; Media Literacy Education
2014年國家社會科學基金項目“西方意識形態滲透對新疆各民族大學生思想行為的影響及對策研究”,項目編號:14BKS111
R192
A
1001-8565(2016)04-0600-03
2016-03-29〕
2016-07-09〕
doi:10.12026/j.issn.1001-8565.2016.04.16