“全民閱讀”與“詩(shī)書繼世”
——《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》序言

王余光

(北京大學(xué)信息管理學(xué)院 北京 100871)

·專題：全民閱讀推廣·

“全民閱讀”與“詩(shī)書繼世”
——《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》序言

王余光

(北京大學(xué)信息管理學(xué)院 北京 100871)

文章闡述了圖書館對(duì)保障閱讀權(quán)利和推動(dòng)全民閱讀的重要性，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的積極意義。

圖書館 閱讀 閱讀推廣 全民閱讀

書籍載體形式的每一次變化，都會(huì)極大地改變著人們的閱讀習(xí)慣，從甲骨到簡(jiǎn)策，從簡(jiǎn)策到紙本，從手抄到雕版，從雕版到機(jī)器印刷，從紙本到電子本……文本載體的變遷帶來閱讀方式的轉(zhuǎn)型，對(duì)社會(huì)閱讀產(chǎn)生了極其重要的影響。

1 創(chuàng)造讀書條件，享受圖書館之利

圖書館理應(yīng)成為大眾閱讀、民眾繼續(xù)教育的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)，在信息時(shí)代，圖書館是一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)社區(qū)、一個(gè)學(xué)校的信息中心為民眾閱讀提供了有力保障。

中國(guó)的公共圖書館已經(jīng)走過了100多年的歷史。早在20世紀(jì)前期，圖書館的研究者、工作者以及有識(shí)之士，都一直在呼吁圖書館要成為大眾閱讀、民眾繼續(xù)教育的重要機(jī)構(gòu)。20世紀(jì)30年代，中國(guó)圖書館學(xué)前輩學(xué)者李小緣先生在《全國(guó)圖書館計(jì)劃書》中呼吁，圖書館“能使公開群眾，無論男女老幼，無等第，無階級(jí)，舉凡學(xué)生、工人、農(nóng)夫、行政家、商人、軍人等，皆能識(shí)字讀書，享受圖書館之利益，則方可謂圖書館之真正革命，之真正徹底改造，之真正徹底建設(shè)者也。”

圖書館“專為普及民眾，故當(dāng)多設(shè)分館于居民眾多之處，以廣書籍之流通?！眻D書館“此外得依地方需要，有所專重。如商民多者則應(yīng)偏重商業(yè)，農(nóng)人多者，則應(yīng)偏重農(nóng)事。即多購(gòu)各專門書籍?！薄笆谷珖?guó)民眾，無論男女老幼，皆有識(shí)字讀書之機(jī)會(huì)?！痹缙趫D書館學(xué)家的見識(shí)在中國(guó)得到逐步實(shí)現(xiàn)。今天，圖書館成為人們閱讀的重要保障。

隨著大眾傳媒的興起，閱讀呈多元化趨勢(shì)，只有圖書館的海量館藏才能滿足讀者所需。另外，圖書館能保證大眾閱讀的連續(xù)性，也能滿足大眾新的閱讀需要。目前新技術(shù)的崛起改變了年輕一代人的閱讀習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)出版和網(wǎng)絡(luò)閱讀成為新的發(fā)展趨勢(shì)，而圖書館事業(yè)也與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展數(shù)字圖書館工程，滿足讀者網(wǎng)絡(luò)閱讀的需要，成為大眾閱讀新的陣地。圖書館總是在不斷更新讀物和技術(shù)來滿足讀者的新需求。一個(gè)好的公共圖書館，是一個(gè)城市精神成長(zhǎng)的見證。

圖書館內(nèi)部要大力營(yíng)造閱讀氛圍。我曾參觀過一個(gè)大學(xué)的老圖書館，閱覽室里有寬大的落地窗、古典式樣的書柜、放置在桌面上的閱讀燈……我覺得這就是我理想中的寧?kù)o博雅的讀書環(huán)境。

無論是公共圖書館，還是學(xué)校圖書館，都應(yīng)該成為每個(gè)讀書人的理想居所。

圖書館不僅要保障公民的閱讀權(quán)利，而且還應(yīng)該主動(dòng)采取一些積極措施來推動(dòng)社會(huì)閱讀。圖書館以其專業(yè)性、權(quán)威性和獨(dú)有的豐富資源成為讀書活動(dòng)的主要陣地，是倡導(dǎo)全民閱讀、終身閱讀等閱讀基本理念的中堅(jiān)，是聯(lián)系群體閱讀和個(gè)體閱讀的橋梁。2005年，筆者提議中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)增設(shè)了一個(gè)“科普與閱讀指導(dǎo)委員會(huì)”，并在2009年以后更名為“閱讀推廣委員會(huì)”，以期推動(dòng)全國(guó)性的閱讀活動(dòng)的開展。

2 “耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”

如果說中國(guó)家庭閱讀有一種傳統(tǒng)的話，那就是“耕讀傳家”與“詩(shī)書繼世”。但自從我國(guó)封建科舉制度被清廷廢棄后，隨著“西學(xué)東漸”的進(jìn)程，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典書籍與人們的生活愈行愈遠(yuǎn)。在“五四運(yùn)動(dòng)”前后，新式教育制度的確立和白話文的推行，自小、中學(xué)生開始，舉國(guó)上下大都不把中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作為主要讀物了。曾經(jīng)甚至有個(gè)別學(xué)者揚(yáng)言說，要把承載中國(guó)舊學(xué)問的線裝書“扔到茅廁里去”。因此，“為什么要讀經(jīng)典”這樣一個(gè)問題，在那個(gè)時(shí)代就已被提出，梁?jiǎn)⒊?、魯迅、唐文治、朱自清、錢穆、余英時(shí)等都試圖回答這個(gè)問題，但遠(yuǎn)未獲得解決。

在美國(guó)，習(xí)讀傳統(tǒng)經(jīng)典名著，同樣是受人關(guān)注的話題。早在20世紀(jì)初，哥倫比亞大學(xué)就創(chuàng)設(shè)了“文學(xué)人文”和“當(dāng)代文明”兩門本科生的必修課。前者致力于提供一個(gè)歐洲文學(xué)名著的標(biāo)準(zhǔn)選目，后者提供一個(gè)哲學(xué)和社會(huì)理論名著選目。這兩個(gè)目錄包含了大量的西方傳統(tǒng)經(jīng)典。40年代，美國(guó)許多大學(xué)開設(shè)了這類課程。直到今天，有一些大學(xué)仍繼續(xù)開設(shè)，如哥倫比亞大學(xué)與芝加哥大學(xué)。一位哥大的校友在談到該校堅(jiān)持開設(shè)這類課程的原因時(shí)說：“學(xué)校很清楚地知道，消費(fèi)主義和平庸趣味的污染，從來沒有遠(yuǎn)離過這些經(jīng)典著作名單。學(xué)校試圖通過它組織和教授這兩門課的方式驅(qū)除這種污染。首先，閱讀常常是艱澀的，對(duì)當(dāng)代的學(xué)生來說尤其如此。這是對(duì)西方傳統(tǒng)的極度尊崇，而且校方堅(jiān)持認(rèn)為它是必要的……它們應(yīng)該成為每個(gè)人的教養(yǎng)的一部分?！保▍⒁姶笮l(wèi)·丹比《偉大的書》，江蘇人民出版社2003年版）

這個(gè)哥大校友名叫大衛(wèi)·丹比，也是美國(guó)《紐約》雜志的電影評(píng)論家。1991年在他48歲時(shí)，突然回到母校選修“文學(xué)人文”與“當(dāng)代文明”這兩門課，重讀西方經(jīng)典。他之所以這樣做，主要源于他自身的知識(shí)危機(jī)。作為媒體中的人，他深感：媒體給予信息，但信息在90年代已變成了瞬息萬變、十分不穩(wěn)定的東西。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)得到充分的信息，這就是美國(guó)人現(xiàn)在為什么焦慮不安得像半瘋了一樣的諸多原因之一。20世紀(jì)末，媒體威脅著要“全面接管”。他說：“我擁有信息，但沒有知識(shí)”，“嚴(yán)肅的閱讀或許是一種結(jié)束媒體生活對(duì)我的同化的辦法，一種找回我的世界的辦法?！?/p>

十余年來，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，電視、手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的普及造成的閱讀沖擊，使得人們，尤其是青少年的閱讀時(shí)間大大減少。因而，讀書問題引起了人們的普遍焦慮。但另一方面，中國(guó)文化的“軟實(shí)力”問題也被學(xué)者們不斷提起，以喚起社會(huì)的關(guān)注。筆者認(rèn)為，在全民閱讀推廣中，特別重視推廣傳統(tǒng)經(jīng)典書籍的閱讀，正是積蓄和弘揚(yáng)中國(guó)文化“軟實(shí)力”的必要內(nèi)涵。但中國(guó)還有不少地區(qū)，圖書館建設(shè)還不夠快，因而倡導(dǎo)家庭藏書與讀書就更為重要。

如果說中國(guó)家庭閱讀有一種傳統(tǒng)的話，那就是耕讀傳家與詩(shī)書繼世?！案笔沁@個(gè)以農(nóng)業(yè)文明為主體社會(huì)的物質(zhì)需要。而“讀”則是倫理道德確立和傳遞的最有效方式。自漢以后的古代中國(guó)，“耕讀傳家”的理念，即是家庭價(jià)值觀的核心。今天，在一些老宅子里，還能常?？吹健案x傳家”、“詩(shī)書繼世”的對(duì)聯(lián)，以窺見當(dāng)年這些書香門弟與讀書世家的輝煌。

“耕讀傳家”的傳統(tǒng)隨著傳統(tǒng)家庭的解體，逐步在現(xiàn)代社會(huì)消失。隨著現(xiàn)代各種媒體，如電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等的不斷普及，其進(jìn)一步分流了人們的注意力，分割人們有限的閑暇時(shí)間，全國(guó)國(guó)民的讀書率可能會(huì)進(jìn)一步降低。我國(guó)家庭藏書與讀書人的比例在21世紀(jì)將繼續(xù)呈下滑趨勢(shì)。在這樣的背景下，我們推廣讀書、鼓勵(lì)讀書，希望重建家庭藏書，讓書籍走入每個(gè)家庭，為兒童營(yíng)造一個(gè)讀書的環(huán)境，讓“耕讀傳家”的傳統(tǒng)在新時(shí)代能賦予更豐富的內(nèi)涵，并得以延續(xù)，是重要而有意義的。

今天在具備了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的情況下，我們有能力重建家庭藏書。據(jù)調(diào)查，家庭閱讀環(huán)境的好壞直接影響兒童的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。因此，營(yíng)造一種愛讀書、經(jīng)常與幼兒交談的家庭學(xué)習(xí)氣氛，便成為家庭文化環(huán)境建設(shè)中極為有意義也是非常重要的任務(wù)。

筆者主張應(yīng)將購(gòu)書經(jīng)費(fèi)列入家庭開支，建立家庭必備的基本藏書。家庭藏書的主要目的有兩個(gè)方面。一方面，能讓家庭成員有一些必備的讀物，有些人家里根本無書可看。在目前圖書館還不是十分普及的前提下，提倡家庭閱讀，不僅是繼承傳統(tǒng)，還具有實(shí)際的意義。讓每一個(gè)角落的每一個(gè)人都有書看，家庭藏書在目前能夠作為圖書館的一個(gè)重要補(bǔ)充。另一方面家庭藏書可以給家庭成員營(yíng)造一個(gè)閱讀的環(huán)境和氛圍。在此基礎(chǔ)上，方可開展國(guó)際上比較流行的培養(yǎng)有修養(yǎng)的母親、提倡親子閱讀等活動(dòng)。如果讓一個(gè)孩子從小就養(yǎng)成讀書習(xí)慣的話，他一生都受用無窮。

二十二年前，筆者在武漢大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)院任教，接受徐雁學(xué)弟的邀約，會(huì)集北京、南京、武漢、蘇州等地同好撰稿，合作主編了《中國(guó)讀書大辭典》。這部一百八十萬字的?？乒ぞ邥?993年由南京大學(xué)出版社出版，并得到了前輩們的好評(píng)和社會(huì)讀者的歡迎，獲得了第八屆“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。如今，由徐門弟子為主體的作者隊(duì)伍重新編寫的《中國(guó)閱讀大辭典》已經(jīng)問世。而作為衍生出品的《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》也將隨之殺青，這是繼《全民閱讀推廣手冊(cè)》、《全民閱讀參考讀本》（海天出版社2011年版）之后問世的第三本以“全民閱讀”為主題的讀物。日前筆者與徐雁在共同參加的第八屆“海南書香節(jié)”之“全民閱讀論壇”的主旨發(fā)言中，筆者發(fā)表了“全民閱讀離不開家庭閱讀支持”等觀點(diǎn)，徐雁則肯定了“家庭閱讀”在全民閱讀推廣工作中的重要性，兩者都認(rèn)為，政府不應(yīng)只是一味追求建造大型化的城市中心圖書館，還要多投資建設(shè)小型圖書館和社區(qū)閱讀空間，尤其要重視建設(shè)社區(qū)圖書館內(nèi)的“兒童書刊閱讀空間”。

如今，雖然閱讀方式已有較大改變，但我衷心期待在這個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，永恒的人文閱讀精神不會(huì)改變。

（《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》，徐雁、李海燕主編，南京大學(xué)出版社2016年6月出版）

（來稿時(shí)間：2016年8月）

The Nationwide Reading Knowledge Navigation: Preface

Wang Yuguang
( Information Management School of Peking University )

The article expounds the library importance to protect the rights of reading and promote nationwide reading , and emphasizes the positive significance of reading to the individual, family and society.

Library Reading Reading promotion Nationwide reading

G252.2

格式〕 王余光.“全民閱讀”與“詩(shī)書繼世”——《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》序言[J].圖書館，2016（12）：23-25

王余光，男，北京大學(xué)信息管理學(xué)院教授。