基于思想政治教育視域的大學生政治信仰培養

李倩

（徐州幼兒師范高等專科學校，江蘇　徐州 221000）

［思政教育與心理學］

基于思想政治教育視域的大學生政治信仰培養

李倩

（徐州幼兒師范高等專科學校，江蘇徐州 221000）

當代大學生是新一輪的國家間競爭的中堅力量，其政治信仰是否牢固，直接影響到國家長治久安和中國特色社會主義事業的發展方向。因此，作為高校思想政治教育工作者，要積極應對新形勢下我國大學生在政治信仰方面存在的問題，發現大學生政治信仰教育過程中存在的問題，積極探討大學生政治信仰教育的有效對策，提升大學生對中國特色社會主義道路理論制度的認同度，培育并堅定大學生中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，對大學生堅定成長成才具有十分重要的意義。

思想政治教育；政治信仰；大學生

政治信仰在信仰體系中處于核心位置，即指在特定社會歷史條件下的群體或個人對社會政治理論的認可和追求。從個人層面看，深刻地影響著一個人的人生價值選擇。從國家層面來看，政治信仰對國家意識形態安全也產生非常重要的影響。政治信仰教育如同其他教育，也是在不斷的積累中成長、成熟。人生早期的信仰啟蒙階段很重要，需要正面的、積極的引導，可是在孩子早期政治信仰方面的引導往往被忽視。當前，受意識形態弱化思潮的影響，幼兒園、中小學生教材中很少提及或者規避政治信仰，僅僅通過社會教育、公民嘗試等方式向學生進行影響。在學校和家庭教育中忽視了思想上的教育和政治上的積極引導，為了應付考試，孩子需要去背誦比較枯燥的政治理論，在“應試教育”的陰影下，很多學生進入大學后對“政治”產生了逆反心理，更不用說政治信仰教育的實效。人成長的各個階段都在為政治信仰的形成進行積累，青年時期的政治信仰也需要中小學階段鋪墊。由于政治信仰教育存在的不足，對青年階段的大學生政治信仰形成造成了不良影響。

一、新時期大學生政治信仰教育的挑戰

習近平總書記指出：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”20世紀90年代中期，受到西方新自由主義思想的影響，社會上流行一種“政治淡化論”，即“遠離政治，淡化意識形態”。經歷了1989年的政治風波、蘇東劇變的國際局勢，當時的大學生對社會主義的前途充滿困惑，出現了政治信仰危機。在意識形態領域，政治信仰教育應該作為公民教育的內容而存在。中共中央宣傳部、教育部在《關于普通高等學校“兩課”課程設置的規定及其實施工作的意見》中，對高校馬克思主義理論課和思想政治教育課的課程設置、課程內容和課程實施做了部署，提出通過“兩課”教育武裝大學生思想的重大任務，進而達到教學效果的重大改革舉措。

隨著20世紀90年代中國申奧，香港、澳門回歸，北約轟炸我駐南使館，釣魚島事件等，給大學生們上了一堂堂生動的政治課，“理性愛國”成為了大學生政治生活的主旋律。大學生們的觀念意識、價值取向乃至生活準則呈現新的指向。伴隨著高校“兩課”更加注重理想信念教育、愛國主義教育的內容，大學生更加重視對社會現實的關注，并把個人發展與國家發展、社會發展緊密相連，政治參與的積極性也不斷提高，政治信仰教育實效性增強。

當前，國際、國內形勢發生了很大的變化，依然處于社會轉型期的中國正在進行全面深化改革，多元價值觀、多種社會思潮并存，相互交融、互相沖突，對主流意識形態造成很大的沖擊。從國際層面看，國與國之間的競爭由對經濟發展的一元關注轉向了對國家文化力量的抗衡中，文化軟實力中凸顯的意識形態成為了競爭的新焦點，意識形態領域的占領權成為了國家安全的新挑戰。西方國家借助新媒體平臺，以更加隱蔽的手段，如教育、科技、文化作品等，對我國社會的主流意識形態進行攻擊，同時潛移默化地滲透所謂的“普世價值”。這些對我國當代大學生的思想價值觀念和政治信仰產生了極大的影響。

拿破侖說：“世界上只有兩種強大的力量，即刀槍和思想；從長遠看，刀槍總是被思想戰勝的。”文化軟實力與意識形態相結合，成為國家政治安全和國家利益的重要內容。大學生政治信仰是否牢固，大學生政治信仰教育是否有實效，直接影響到國家未來的長治久安和偉大復興中國夢的實現，因此我們要積極應對新時期國家意識形態安全對大學生政治信仰的挑戰，結合當前國內、國際形勢對大學生政治信仰教育的內容和方法進行研究，使我國在新一輪的國家意識形態競爭中取勝。

二、我國高校大學生當前政治信仰教育的現狀

（一）黨和政府高度重視高校大學生的政治信仰教育

一直以來，黨和政府非常重視大學生的政治信仰教育，20世紀90年代初在高校開設了“兩課”，即馬克思主義理論課和思想政治教育課，其中，課程內容包含理想信念教育與馬克思主義信仰教育。當前，在新的形勢下，要求繼續加強高校思想政治教育工作。2015年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中指出：意識形態工作是一項極端重要的工作，高校肩負著學習研究宣傳馬克思主義的重要任務，應該發揮前沿陣地的堡壘作用，幫助學生樹立社會主義核心價值觀，為實現中國夢提供人才保障。特別強調對大學生進行政治理想信念教育，進行社會主流價值觀宣傳教育，加強校園意識形態引導，發揮“兩課”教學的實效性，掌握意識形態工作領導權和話語權。

（二）“兩課”是高校大學生政治信仰教育的主要途徑

“兩課”作為高校學生思想政治教育的主渠道和主陣地，經過反復實踐，教育部要求開設的公共基礎必修課程有《思想道德修養與法律基礎》《形勢與政策》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》等。它們在學生的政治知識結構中是一個完整的網絡體系，共同構成了大學生思想政治理論教育的內容。以《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》課程為例，《意見》強調各高校要選用馬克思主義理論研究和建設工程的重點教材，并納入相關專業人才培養方案中，其使用情況作為教學評估的重要內容，確保教材的權威性與科學性。該教材開篇對馬克思主義中國化的科學內涵、兩大理論成果及其關系進行介紹，在第一章的引領之下，從歷史發展的角度為大學生展現了我國指導思想發展的歷程，通過回首近代以來波瀾壯闊的歷史，使學生在理論學習的同時，不斷深化對中國特色社會主義理論體系的理解和認知，確立對中國特色社會主義制度與道路的信心。

（三）高校思想政治課堂教學改革很難達到政治信仰教育實效

政治信仰教育如同其他教育，也是在不斷地積累中成長、成熟。人生早期的信仰啟蒙階段很重要，需要正面的、積極的引導，可是在孩子早期政治信仰方面的引導，往往被忽視。當前，受意識形態弱化思潮的影響，幼兒園、中小學生教材中很少提及或者規避政治信仰，僅僅通過社會教育、公民嘗試等方式向學生進行影響。學校和家庭教育中忽視了思想上的教育和政治上的積極引導，為了應付考試，孩子需要去背誦比較枯燥的政治理論，在“應試教育”的陰影下，很多學生進入大學后對“政治”產生了逆反心理，更不用說政治信仰教育的實效了。人成長的各個階段都在為政治信仰的形成進行積累，青年時期的政治信仰也需要中、小學階段鋪墊。由于政治信仰教育存在的不足，對青年階段的大學生政治信仰形成造成了不良影響。

長期以來，高校思想政治教育的實效性較差，多數高校的思想政治課采用“大課”教學的方式，重視政治理論知識的灌輸，缺乏互動與交流，無法調動學生的主體積極性。而政治信仰的形成和一般知識學習有很大不同，需要“共情”與“內化”。因此，政治信仰教育的效果微乎其微。此外，高校不斷進行課堂教學改革，通過一些吸引學生眼球的新材料、新電影、實踐活動等來增強課堂教學的趣味性，甚至通過淡化意識形態的方式教學，防止學生產生抵觸心理等。思政政治教育的實效很難達到，更不用說通過“兩課”的教學使學生堅定馬克思主義科學信仰了。

三、優化高校思想政治教育，堅定大學生政治信仰

（一）突出高校思想政治教育的育人功能，發揮政治信仰教育的主陣地的作用

通過對當代世界思想政治教育的比較研究，發現當前各國思想政治教育的諸多方面中，最突出的是意識形態教育，而不是道德教育。任何意識形態都是階級的意識形態，各國思想政治教育的目的都是在傳輸特定集團、政黨或者特定階級的意識形態。比如，美國一直在宣傳美國的主流價值觀，尤其對社會主義國家宣揚資本主義制度的優越性，同時，借助各種問題詆毀著對方制度、意識形態；俄羅斯提出“強國思想”，要重振本國雄風；我國堅定不移的堅持四項基本原則等。思想政治教育意識形態的政治功能被各國所認識加以發揮，由于不同意識形態的存在，甚至對立，因而必然產生思想政治教育的“意識形態化”。我國高校思想政治教育中，要自覺抵制分辨各類思潮，加強社會主流意識形態的宣傳與教育，最大程度地發揮意識形態的政治功能。

（二）重視愛國主義教育，引導學生直面當前國際、國內形勢與政策

自20世紀以來，意識形態領域的斗爭從來沒有停止過，一些國家在這場沒有硝煙的戰爭中失敗了，付出了慘重的代價。我國一直都引以為戒，通過愛國主義教育來加強“國家意識”、維系“民族情感”。愛國主義作為一種意識形態，像一面旗幟，使人民為了我們共同的家園團結凝聚、共同奮斗，成為一種精神支柱。然而，當前我國意識形態安全領域面臨前所未有的威脅和挑戰，正處于全面深化改革的關鍵時期，國家內憂外患并存，社會內部矛盾重重，一些西方勢力虎視眈眈，試圖通過“顏色革命”“文化輻射”“政治轉基因”等多種方式對我國進行西方意識形態滲透。在經濟全球化的背景下，我們只有讓青年學生深入了解西方意識形態滲透的方式，直面挑戰，看清其目的及險惡用心，引導學生客觀、理性地認識問題、分析問題和解決問題。通過澄清模糊認識，以歷史的、發展的眼光看待中國特色社會主義發展道路，堅定馬克思主義的科學信仰。

（三）創新大學生政治信仰教育途徑，提高教育的實效性

回歸“生活世界”，關注教育對象的情感體驗，強調發揮隱性教育的作用，是當前思想政治教育改革的重要趨勢，政治信仰教育亦是如此。信仰源于生活實踐，其教育目的是形成對馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的價值認同，所以，需要教育主體通過自身的實踐得出自己的信念。只有通過生活體驗、親自感受，才會形成情感共鳴，內化為自己的信念。因此，政治信仰教育更需要理論與實踐的結合，在實踐中使政治信仰變為現實。

“兩課”是大學生政治信仰教育的主渠道，除了課堂中加強理論聯系實際的分析外，在教學方法選擇中也要恰當，如探究式學習、問題導學法教學、價值澄清分析問題、社會調查法、體驗式教育等。當前，微博、微信、微課等“微平臺”作為載體的新媒體信息傳播路徑，成為廣大青年學生交流的主要方式。在這種背景之下，高校需要把握大學生群體的教育環境的新變化，通過改進思想政治教育的方式方法，增強教學吸引力，提高實效性，大學生思想政治教育的新模式呼之欲出。從“微平臺”出發，深入挖掘網絡互動平臺的功能，從實踐層面利用各種網絡“微平臺”對學生進行思想政治教育工作，發揮網絡“微平臺”的積極作用。

（四）加強高校師資隊伍建設，積極發揮社會主義核心價值觀引領作用

2014年12月29日，習近平總書記在高校黨建工作會議中強調：“強化思想引領，牢牢把握高校意識形態工作領導權”“堅持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”。中央特別強調在新的歷史時期要重視高校意識形態安全工作，加強學生馬克思主義政治信仰教育，高校“兩課”教師承擔著重要的社會責任和歷史使命。因此，首先要塑造一支具有過硬的思想政治素質、堅定的政治信仰的“兩課”教師，在高校課堂中激發和傳遞正能量，通過教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，發揮教師的主流思想輿論的影響，幫助學生樹立正確的政治信仰。其次，高校政治信仰教育要與時俱進，按照黨和政府的新精神去引領大學生的價值信仰，牢固樹立社會主義核心價值觀，通過對中國特色社會主義理論的思想認同、政治認同、情感認同。

當前，我國正處于全面深化改革的關鍵期，青年學生的政治信仰教育的成敗關系到國家的安危，作為高校思想政治教育工作者，要努力研究大學生政治信仰教育的有效途徑，促進大學生樹立科學的馬克思主義政治信仰，為維護國家意識形態安全做保障。

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G718.5

A

1673-0046（2016）7-0068-03

2016年度江蘇省高校哲學社會科學研究課題（一般項目），課題名稱：國家安全視域下當代大學生政治信仰問題研究，課題編號2016SJD710192，項目負責人：李倩