江蘇 蔣林玲
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引生活之源 促語文學習
——陶行知“生活即教育”思想在小學語文教學中的實踐
江蘇蔣林玲
【摘要】該文結合小學語文新課程教學實踐案例,從營造生活化的學習環(huán)境、創(chuàng)設生活化的學習情境、體驗生活化的學習過程、組織生活化的學習活動、開發(fā)生活化的學習資源五個方面就陶行知“生活即教育”思想在小學語文教學中的實踐作探討,以引生活之源,促語文學習,使語文教學煥發(fā)出生命的活力。
【關鍵詞】小學語文生活即教育
《義務教育語文課程標準》指出:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”筆者理解,所謂綜合性就是應注重工具性與人文性相統(tǒng)一,注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的結合,注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。所謂實踐性就是要引領學生在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律,在多讀多寫,日積月累的學習活動中培養(yǎng)學生的語文實踐能力。這是陶行知先生提出的“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”的教育思想在新課程改革中的具體行動與實踐。語文教學與日常生活存在著合作互動、互相促進的緊密聯(lián)系。一方面,語文課程向學生展示多彩的生活內容和豐富的人文內涵,培養(yǎng)學生正確理解和熟練運用祖國語言的能力,樹立社會主義核心價值體系和發(fā)展健全的人格,使之成為社會經(jīng)濟發(fā)展需要的合格人才;另一方面,現(xiàn)實生活既是語文學習永不枯竭的源泉與持續(xù)動力,也是語文實踐廣袤無垠的天地與發(fā)展方向。據(jù)此,筆者在小學語文新課程教學中,努力實踐陶行知“生活即教育”的思想,將語文教學與日常生活緊密相連,從而激發(fā)學生作為生活與學習主體的參與意識,引領學生在生活中學習,在學習中生活。
陶行知先生說過:“生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。”這里的自動就是學生主體的自覺行動。“興趣是最好的老師”,營造生活化、民主化的學習環(huán)境能有效激發(fā)并持續(xù)保持學生的學習興趣,提高學生自主合作探究學習的能力。例如語文課堂應營造“平等、互動、民主、和諧”的教學氛圍,尤其是教師應放下架子,蹲下來和學生平等對話,引導學生積極參與學習活動。還可隨著季節(jié)的變化將教室布置成不同的風格,讓他們在生活化的環(huán)境中學習運用語文。春天,碧綠的草地,飛翔的燕子,美麗的花朵,讓學生在“春發(fā)”的氛圍中快樂地學習生活;夏天,火紅的驕陽,鳴叫的知了,茂密的樹林,讓學生在“夏長”的氣氛中愉悅地學習生活;秋天,累累的碩果,滿園的雞鴨,金色的稻田,讓學生在“秋收”的景象中歡快地學習生活;冬天,傲雪的松柏,可愛的雪人,跑步的人們,讓學生在“冬藏”的情景中愉快地學習生活。學生隨著大自然的四季輪回健康地成長。我們還可利用教室的角落,開設“圖書角”“寫作角”“展示角”“環(huán)保園地”等,在如此富有生活化的環(huán)境中學習,學生怎么會感到枯燥與乏味呢?
小學語文教材中有些課文內容距學生的生活較遠,給學生的理解與認知帶來一定困難。教學中可創(chuàng)設有效教學情境,以再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,較好地理解課文內容。若能組織學生把課文內容片斷以情景劇形式表演出來,則更可把語言文字直接變成活生生的生活畫面展現(xiàn)在學生面前,既增加了學習的趣味性和形象性,又能加深對課文內容的體驗與感悟。例如在學習蘇教版一年級語文下冊的課文《司馬光》時,筆者讓學生表演司馬光砸缸的情景劇,引導學生分析其行為的意義,并在深入理解課文內容的基礎上,組織學生交流生活中克服困難、解決問題的實例,進而引導學生走進人物的內心世界,向司馬光學習臨危不懼、沉著機智的品行。筆者設計了如下問題:假如你是在場的一個孩子或者就是文中被救的孩子,事后你會對司馬光說些什么?旨在引導學生在閱讀中讀出自己,融入作品,與作品中的人物同呼吸,在情感體驗中潛移默化地滲透德育,真正落實生活即教育的理念。
著名教育專家崔巒指出:“要改變教學內容單薄、教學形式單一、教學過程凝固、教學方法僵化的狀況,課堂要向自然、向社會、向現(xiàn)實生活開放。”筆者在執(zhí)教蘇教版一年級語文下冊《春筍》時,正值春筍上市時節(jié),所以和學生一起體驗了生活化的學習過程與方法。首先對學生預習作了如下設計:①在父母指導下仔細觀察春筍,并用“一句話”寫下你看到的春筍。②收集有關春筍的信息資料。其次在課上以“我眼中的春筍”為主題模擬組織一次新聞發(fā)布會,教師先出示一組春筍不同生長階段的圖片;接著引導學生通過自主朗讀課文來了解有關春筍娃的描述;再在小組中介紹自己的“一句話話春筍”,在充分了解春筍的外貌、生長特點后,由各組推選出的“小專家”向全班宣教有關春筍的知識;最后師生一起進行小結:“我們從剛才的介紹中獲得了哪些有用的信息?”這既是對學生傾聽效果的檢驗,也是為學生口語交際再創(chuàng)條件,還是對同學交流的評價。學生在學習過程中建構了知識,提高了技能、培養(yǎng)了能力,內化了情感,教師也可借此反饋學生的學習效果,以有針對性地改進教學。
陶行知先生說過:“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。”日常生活中蘊藏著取之不盡的語文教學資源。教師應智慧地把課堂教學與日常生活相鏈接,喚醒學生在日常生活中的情感體驗,引導學生運用生活積累,留心觀察生活、認識生活,擴大視野,理解課文,進行個性化的解讀,真正實現(xiàn)“書本世界”與“生活世界”的溝通,這樣的語11文學習才能更有效。
比如,教師可利用課前幾分鐘,開設“三分鐘演講”“我當主持人”“小小辯論賽”等專題,引導學生關注生活,思考生活,感悟生活,并以自己的語言流暢地表達自己的觀點。又如學校是學生生活的重要舞臺,學校發(fā)生的一些故事完全可以引入到學生的學習中來:校園中婆娑的樹影,扶疏的花木,吐綠的草坪等景色,都是學生作文的好素材;利用教室、走廊里的名人畫像,名人名言,可引導學生通過觀察思考,以“我最喜歡的名人名言”為話題展開討論,讓學生領悟其中深厚的人文底蘊;校園廣播,文學社,黑板報等都是學生運用語文的好場合;還有激烈的體育比賽,精彩的文藝表演,豐富多彩的團隊活動,深情并茂的演講朗誦……學生感興趣的熱門話題都可讓學生大膽地去說、去寫。再如父母是學生的第一任教師,家庭是學生學習語文的重要課堂,教師可抓住每個學生的家庭背景巧妙設計語文教學:有的學生家長是賣服裝的,可讓他們設計一條服裝廣告;有的家長是賣水果的,可讓他們寫一寫介紹水果的文章等等。這些生活化的學習活動,不但能使學生積極配合,而且能使家長倍加贊許。
新課標指出:“溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性的學習活動,拓展學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會。”社會是學習、運用語文的廣闊天地。筆者針對當今社會上的一些時髦廣告詞,如“大富豪啤酒,步步領鮮”“使用藍天六必治,讓您牙口無炎”,等等這類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,讓學生扮演一名文字小衛(wèi)士,去糾正社會生活中的錯別字。這不僅使學生鞏固學到的語言文字知識,養(yǎng)成寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習慣,而且能培養(yǎng)學生的社交能力及參與社會事務的能力。又如學了《黃果樹瀑布》等課文后,可讓學生做小導游,向家長朋友介紹那兒的美景。還可引導學生開展“環(huán)境保護,人人有責”“善待自然,珍愛生命”等環(huán)保宣傳實踐活動。通過教學做結合、聽說寫聯(lián)系,讓日常生活與課堂相銜接。還可組織參觀訪問,重陽節(jié)赴敬老院獻愛心,寒假期間去收集春聯(lián)、編寫春聯(lián),春游、掃墓等活動,把語文學習置于社會活動中,為學生打開接觸社會、了解生活的窗口,極大地豐富學生的生活體驗,讓學生感受到日常生活中處處有語文,時時用語文,自覺提高學習、運用語文的主動性。報刊雜志要看,廣播電視要聽,中外名著要讀,名勝古跡要賞,山川河流要游。從打電話到接待客人,從寫留言條到寫申請書,從看電視廣告到看電器說明書,無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師可指導學生勤寫生活隨筆,把語文學習由課堂擴展到生活,生活有多廣闊,語文就有多廣闊。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文。將日常生活體驗與語文教學相結合擺脫了傳統(tǒng)語文教學教師機械灌輸、學生被動接收的模式,使語文課堂呈現(xiàn)出勃勃生機,營造了快樂的學習氣氛,也使學生創(chuàng)新精神與實踐能力真正得到提高。我們把“生活”引進課堂,把學生推向“生活”,將小課堂與大社會緊緊聯(lián)系在一起,真正調動了學生學習的積極性和主動性,使語文教學煥發(fā)出生命的活力。讓我們“引生活之源,促語文學習”,在新課程改革實踐中,使語文與生活取得雙贏,教師與學生共同成長。
參考文獻:
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[2]崔巒.小學語文教學論,北京:人民大學出版社,2008
[3]陶行知.陶行知名篇精選(教師版)[M].北京:人民教育出版社,2006
作者簡介:
蔣林玲,女(1987-)漢族,江蘇蘇州人,蘇州工業(yè)園區(qū)星港學校二級教師,蘇州大學學科教學(語文)教育碩士在讀,從事小學語文教學與研究工作。
作者單位:(蘇州大學文學院;蘇州工業(yè)園區(qū)星港學校)