小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育中的問(wèn)題與對(duì)策探析

◆史志高

(山東省臨沂市蘭山區(qū)義堂鎮(zhèn)中心小學(xué))

小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育中的問(wèn)題與對(duì)策探析

◆史志高

(山東省臨沂市蘭山區(qū)義堂鎮(zhèn)中心小學(xué))

語(yǔ)文教育是我國(guó)基礎(chǔ)教學(xué)的重要學(xué)科，在生產(chǎn)生活中發(fā)揮者巨大的作用。語(yǔ)文教育的重要目的是培養(yǎng)學(xué)生們的人文情懷和道德審美，幫助其建立良好的社會(huì)道德情操。小學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)階段，在語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的作用。目前隨著國(guó)學(xué)的復(fù)興，語(yǔ)文教育和國(guó)學(xué)教育的融合已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，在這樣的大環(huán)境下發(fā)展小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育具有一定的積極意義。就小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育展開分析，目的是總結(jié)實(shí)際教學(xué)中的問(wèn)題，并且提出相應(yīng)的解決方法，指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育實(shí)踐。

小學(xué)語(yǔ)文 國(guó)學(xué)教育 問(wèn)題 對(duì)策

國(guó)學(xué)教育是現(xiàn)在的一個(gè)熱門話題，國(guó)學(xué)教育主要是讓學(xué)生們深入的了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從而達(dá)到熱愛本民族文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。就小學(xué)教育而言，將語(yǔ)文教學(xué)和國(guó)學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合是非常有意義的實(shí)踐，因?yàn)樵谶@樣的教學(xué)實(shí)踐中，可以將傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)和道德情懷附著于語(yǔ)文教學(xué)的審美培養(yǎng)中，通過(guò)這樣的模式培養(yǎng)學(xué)生們具有傳統(tǒng)文化核心的思想價(jià)值體系。雖然這樣的培養(yǎng)方式具有一定的實(shí)際意義，但是目前在小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育中還是存在著一些問(wèn)題。

一、小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育的問(wèn)題分析

(一)教材編排缺乏系統(tǒng)性

目前的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題就是教材的編排缺乏系統(tǒng)性。就目前的情況而言，國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容都是穿插在語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)進(jìn)行，教材的編排也是零零散散，沒有系統(tǒng)性而言。小學(xué)生的總結(jié)能力和思考能力本來(lái)就相對(duì)較弱，這樣沒有系統(tǒng)性的教材為國(guó)學(xué)教育帶來(lái)的非常大的麻煩，就使國(guó)學(xué)教育內(nèi)容無(wú)法形成完整的模塊，在這樣的教育環(huán)境中，國(guó)學(xué)教育的效果不高。教材是幫助學(xué)生們建立學(xué)習(xí)系統(tǒng)的重要工具，但是國(guó)學(xué)教材的系統(tǒng)性缺失使得教材的工具作用減弱。

(二)現(xiàn)行語(yǔ)文教育結(jié)構(gòu)不合理

目前，語(yǔ)文教育結(jié)構(gòu)的不合理主要體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)輕視國(guó)學(xué)教育，而將重點(diǎn)放在了學(xué)生們的應(yīng)試教育上。受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中的普遍傾向是輕視國(guó)學(xué)教育，也就是輕視人文素養(yǎng)和文化核心思想的培養(yǎng)，這種教學(xué)結(jié)構(gòu)使得國(guó)學(xué)教育處于非常不利的地位。在不合理的教育結(jié)構(gòu)中，國(guó)學(xué)教育沒有受到重視，相應(yīng)的就會(huì)造成影響力下降。

(三)國(guó)學(xué)教育方法存在不足

國(guó)學(xué)教育方法的不足也是現(xiàn)在國(guó)學(xué)教育中面對(duì)的普遍問(wèn)題。國(guó)學(xué)教育突出的是傳統(tǒng)文化的思想核心與價(jià)值觀念，這種文化的熏陶通過(guò)課堂授課很難完成，所以需要進(jìn)行不同的授課方法，但是就目前的情況而言，國(guó)學(xué)教育的方法比較單一，使用的依然是傳統(tǒng)授課的方式，這種方式造成的不利影響就是教學(xué)沒有新穎性，學(xué)生們的參與熱情度不高，所以國(guó)學(xué)教育的成果收效甚微。

二、小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育完美結(jié)合的對(duì)策

(一)更新教育理念

為了使得小學(xué)語(yǔ)文和國(guó)學(xué)教育達(dá)到完美的結(jié)合，首先要做的就是要進(jìn)行教育理念的更新。在新課改的不斷推進(jìn)下，在國(guó)學(xué)教育持續(xù)升溫的條件下，小學(xué)語(yǔ)文教育不能再走傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，而應(yīng)該轉(zhuǎn)向人文情懷和審美傾向的培養(yǎng)。教育理念總是指導(dǎo)著教育實(shí)踐工作，理念的更新就意味著實(shí)踐的轉(zhuǎn)型。在小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)核心文化觀念的價(jià)值，也就是說(shuō)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，以國(guó)學(xué)教育為核心，所有的教學(xué)工作緊緊圍繞國(guó)學(xué)教育的核心來(lái)進(jìn)行，這樣在強(qiáng)調(diào)核心文化觀念的同時(shí)輔以語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，使得學(xué)生們的人文素養(yǎng)得到綜合提升。

(二)平衡基礎(chǔ)教學(xué)和國(guó)學(xué)教育

在過(guò)去的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，基礎(chǔ)教學(xué)是重點(diǎn)，主要是為了應(yīng)試，而國(guó)學(xué)教育可有可無(wú)。在傳統(tǒng)教育的視角下國(guó)學(xué)教育就是雞肋，作用不大，其實(shí)這是一種偏激的理解。語(yǔ)文教學(xué)的精髓應(yīng)該是培養(yǎng)良好的人文情懷和道德審美，使學(xué)生們具有識(shí)美能力，而不是一味地進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸。為了達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的，在教學(xué)過(guò)程中，基礎(chǔ)教學(xué)和國(guó)學(xué)教學(xué)必須要平衡發(fā)展，平衡發(fā)展意味著在實(shí)踐教學(xué)中，國(guó)學(xué)教學(xué)的位置要和基礎(chǔ)教學(xué)一樣重，要將這兩方面進(jìn)行綜合的教育培養(yǎng)，只有這樣才能培養(yǎng)出基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的具有人文情懷和道德審美的學(xué)生。

(三)系統(tǒng)編排國(guó)學(xué)教材

系統(tǒng)編排國(guó)學(xué)教材也是將基礎(chǔ)教學(xué)和國(guó)學(xué)教育進(jìn)行完美融合的重要手段。系統(tǒng)的編排國(guó)學(xué)教材有兩個(gè)基本要求：

首先，教材編排內(nèi)容要具有完整性。零零散散的內(nèi)容對(duì)于小學(xué)生而言是一種負(fù)擔(dān)，但是系統(tǒng)的內(nèi)容會(huì)方面他們的記憶。通過(guò)完整內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生們具備系統(tǒng)的知識(shí)框架，進(jìn)而可以更深層次的了解框架內(nèi)的文化精髓。

其次，教材內(nèi)容必須要具有邏輯性。因?yàn)閲?guó)學(xué)教育的內(nèi)容涵蓋十分廣泛，所以在教材的編排上必須要進(jìn)行上下文的邏輯聯(lián)系，這樣才能將整個(gè)教學(xué)進(jìn)行完美的連接。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，具有完整性和聯(lián)系性的內(nèi)容，其思想具有貫穿性，通過(guò)這樣連貫思想的教育，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)核心思想的把握，而內(nèi)容一旦割裂，這種思想的貫穿性和連貫性就會(huì)不復(fù)存在。

三、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育可以培養(yǎng)學(xué)生們良好的文化思想基礎(chǔ)，這對(duì)于學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。在新課改不斷深化的同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一定要不斷地開展國(guó)學(xué)教育，通過(guò)思想熏陶和文化培養(yǎng)使學(xué)生們的人文情懷和道德審美具有明確性，使其具有獨(dú)立的審美價(jià)值判斷，這正是語(yǔ)文教育的核心。

[1]孫萬(wàn)福.小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].中國(guó)校外教育，2015，(7)：3.

[2]楊梅.國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的問(wèn)題及其思考[J].科教導(dǎo)刊:電子版，2014，(9)：75-76.