◆王玉堂
(江蘇省新聞出版學校)
職教德育教育的實踐與思考
◆王玉堂
(江蘇省新聞出版學校)
良好的道德品質是一個人的靈魂,也是一個民族的靈魂。隨著社會的不斷發展和進步,德育教育也被上升到了一個新的高度,德育教育的好壞,關系影響著學生未來的發展,是一個人養成良好習慣和思想品德的重要教育,加強德育教育,對學生未來的發展有著不可或缺的重要性。做好職業院校學生的德育教育工作,是高職院校在對學生進行思想政治教育的重要一環。職業院校應該針對校學生的心理特點創新工作方法,是學生建立良好的心理素質,從而讓學生能夠具備迎接各種挑戰的基本素質,真正發揮德育教育“生命線”的作用。
職教 德育教育 路徑
德育教育是人心和靈魂的教育,是一個人內在修養的教育,是一個人能否成功的教育。中國五千年文化,從我們出生就在強調尊老愛幼,強調要養成良好的品行,傳統思想品德教育思想以儒家思想為主流,中國人民在長期的道德教育實踐和對道德教育規律認識過程中逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。帝王統治下的民國常言有道:以仁治國,以德服天下。可見德育教育的重要性。通過思想品德教育,培養學生具有先進的思想、高尚的道德,就能充分發揮精神力量對社會發展的促進作用。職教教學過程中,德育教育與其他學科教育有著一定的相似之處,都是整個職教教學過程中的關鍵環節。但是,與其他學科不同的是,職教的德育教育更加的復雜化,它不僅需要學校的教學,也需要來自社會以及家庭的支持。一句話蓋之,職教教學過程中的德育教育需要學校、家庭社會各個方面的共同努力,建構一個立體化全程化的德育體系。
1.主體性。德育過程的特點由德育的目標來決定。現代德育的目標是培養道德主體的主體意識和信念塑造有創造性的全面發展的人。有學者認為,現代德育過程的本質是在實踐基礎上社會思想道德個體化、個體品德社會化的統一過程。它包括三個要素:教育者、教育內容、受教育者。德育活動中,教育者和被教育者都是主體,都是具有主體性和潛在主體性的人。其中,受教育者是道德教育的核心。教師主體性與學生主體性是對立統一的。在兩個主體性的相互作用之中,學生不斷得到改造、進化和發展,教師不斷得到充實、豐富和提高,雙方共處于一個和諧、協同的活動統一體中。
2.生活性。構建有實效的道德教育,就必須回歸生活世界。“回歸生活世界”是把人看作完整的個體,在個體的現實生活世界中通過與他人的現實交往,提升每個個體整體的道德品質的教育哲學或教育理念。有學者提出,當代學校道德教育的核心理念是“以人為本”,而以人為本的關鍵是把人的完整生命納人道德教育的視野,因為生活本身蘊涵著豐富的道德教育資源。所以有學者提出了生命敘事是道德教育的主要存在方式,通俗的來講,德育教育不僅僅是學校教育就能達到滿意的效果的,由于德育教育涉及到的方面比較廣,而學校的力量又有限,也需要來自社會多方面的支持和幫助。
3.終身學習性。把道德學習納人到終身學習的視野,把學校德育擴展到道德學習的過程,也是值得關注的問題。有學者根據教育學、社會學和心理學的相關理論,提出了道德學習的觀點,認為終身道德學習是人和社會發展的需要,進而提出學校道德教育的使命是為學生的終身道德學習奠定基礎,為學生的道德生命發展服務,為學生的終身持續發展服務。終身道德學習的人性化,最集中的表現是教育目的以人為本,人是教育的目的。教育與學習是與人類、個體共始終的。終身道德學習,終身持續發展,就是終身自我道德教育。道德教育,就是要幫助學習者自己進行道德學習,終身道德教育,就是要幫助學習者學會終身的自我道德教育。
可以說,以上這些特點注定了職業院校學生的德育教育需要我們以一個長期的眼光來看待,這不僅需要來自學校的規范化教學,更需要來自社會和家庭多方面的努力和支持
1.以強有力的領導核心及健全組織保證德育工作的落實。要做好職業教育的德育工作,必須有健全的領導組織來做保障,更需要相關部門的配合。在這方面,職業學校應該建立、完善以院長書記為核心的領導隊伍,輔以工會團委為助手政治部教務處學生處具體抓的組織機構,最好能與學員相互配合,形成密切寫作的領導小組,真正將職教學校的德育工作落實到實處,也為其自身的德育教育的落地建立堅實有力的領導中心。同時,有堅實的領導后盾還是遠遠不夠的,職業院校還應該注重德育師資隊伍建設,在選聘思想品德教師的時候應注重引進人才的質量,并能在教學的過程中不斷的對這些教師進行培訓和教育,確保德育課教學的質量。
2.對教學進行深化改革。要對高職教育進行深化改革,首先應該實現任課教師教學觀念的轉變,作為深化教育改革的中心,其效果如何直接制約教學內容、教學方法等方面改革的方向深度和效果。在以往的教學觀念中,絕大部分學校往往過分重視教師的權威性,而把學生被動的看成一個接受知識的容器,課堂上,大量的知識信息都使用填鴨的方式灌輸給學生,學生也只是被動的進行接受,失去了自身思考的能力,教師也是在課堂上唱著自己的獨角戲,課堂氣氛不活躍。但是,與傳統的教學方式不同的是,現代教學觀念不僅開始對教師的主導作用進行了重視,而且更加強調教學過程中的師生的合作關系。現代的教學觀念,強調學生的主體地位,把學生看成具有能動性的人以此來強調教學的過程。在這方面,高職院校可以嘗試現在比較流行的啟發研討式的教學方法,這種方法的優點是既能培養學生的課堂參與意思,又能促進學生能夠將自身的實踐與主體意識相結合,同時,學生的口頭表達能力也能夠得到加強,相應的學生的思維模式和應變能力也會得到加強,
3.建設良好的校園文化培育德育大環境。與其他學科不同的是,對學生德育的教育不是一堂課就能實現教學目的的,德育教育是一項長期的養成教育,而學生德育課程的教學也需要滲透在整個教學過程中。當然,德育教育除了學校老師的努力之外,其還需要來校外家庭和社會的配合。此外,校園文化的建設也是進行學生德育教育的一個不容忽視的因素。制度文化層面,學校的各項管理體制和組織機構應該做到完善,而指導和支配學校全體師生員工的價值觀念也需要校方進行培養和沉淀,良好的校園文化是開展德育工作的有效載體,一所學校如果能夠有較好的校園文化,教師的的感召力以及學生的凝聚力都會大幅度提高。實踐證明,校園文化建設的獨特屬性,決定了其與學校工作有著密不可分的聯系。如果學生在濃郁的文化氛圍中受到良好熏陶,德育教育工作必將事倍功半。
總而言之,德育教育并非一朝一夕就可以完成,良好的德育教育對學生未來的發展、生活乃至是否能夠成功有著非常重要的作用,學校要對德育教育引起充分的重視,使學生養成良好的行為習慣、良好的品行,為學生以后的發展奠定基礎,使之成為對社會、國家有用的人。
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本文系江蘇省新聞出版學校校級課題“新媒體環境下職業學校德育工作改進研究”研究成果之一。