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讀麥克盧漢《理解媒介
—論人的延伸》之啟發(fā)

2016-02-22 17:36:09汪玲玉
西部皮革 2016年8期
關(guān)鍵詞:理論思想

汪玲玉

(重慶工商大學(xué),重慶 404000)

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讀麥克盧漢《理解媒介
—論人的延伸》之啟發(fā)

汪玲玉

(重慶工商大學(xué),重慶 404000)

摘要:《理解媒介——論人的延伸》已經(jīng)成為了傳播學(xué)經(jīng)典名著,書(shū)中提出的超前理論“地球村”、“媒介即訊息”、“媒介是人的延伸”、“冷媒介和熱媒介”成為了這本書(shū)的標(biāo)簽,自出現(xiàn)至今一直飽受爭(zhēng)議,批判聲一片,但不可否認(rèn)的是這本書(shū)開(kāi)啟了傳播學(xué)研究新領(lǐng)域,是一部劃時(shí)代的巨作,具有無(wú)限的研究?jī)r(jià)值,本文即立足于本書(shū)的理論,嘗試對(duì)此書(shū)做一些理解性闡述并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代對(duì)本書(shū)的理論做一個(gè)新的詮釋。

關(guān)鍵詞:媒介即訊息;新媒體;技術(shù);地球村

1預(yù)言家:馬歇爾·麥克盧漢

馬歇爾·麥克盧漢是一個(gè)名副其實(shí)的傳奇人物,在這本書(shū)問(wèn)世之前,他只是一個(gè)名不經(jīng)傳的教書(shū)匠,教的還是英美文學(xué),但是《理解媒介》誕生后,他成了傳播學(xué)界的名人,是跨學(xué)科的新思想奇才,他的書(shū)引經(jīng)據(jù)典,晦澀難懂,他的思想是超前的,博大精深,在當(dāng)時(shí)不被人所理解,但是隨著時(shí)間的推移,他的理論一一被證實(shí),世界好像就是隨著他的思路在發(fā)展,不可思議卻又千真萬(wàn)確,這也使他多了一個(gè)稱號(hào)——預(yù)言家。

他的媒介理論新穎獨(dú)特,令人驚嘆,對(duì)世界的過(guò)去、發(fā)展和未來(lái)都了如指掌,并用一本書(shū)記錄下來(lái),就是《理解媒介》。他預(yù)告著電子時(shí)代的到來(lái),真的來(lái)了,他宣告“現(xiàn)代”思想的破產(chǎn),“后現(xiàn)代”思想的來(lái)臨,確實(shí)又對(duì)了。他在傳播學(xué)領(lǐng)域毫無(wú)根基,對(duì)電子世界更是盲人般存在,然而,《理解媒介》一書(shū)中卻對(duì)電子世界,信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行了如此詳盡的闡述,“地球村”的概念、“媒介即訊息”理論、“媒介即人的延伸”理論在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代得到了最好的驗(yàn)證,也是麥克盧漢思想的超前性、先知性的體現(xiàn)。

2麥克盧漢眼中的媒介

麥克盧漢曾明確的表示:“我不死守任何一種理論——既不死守我自己的,也不死守其他人的”,他又說(shuō):“我以嶄新的眼光重新考察延伸人體的媒介,幾乎沒(méi)有接受傳統(tǒng)智慧中看待它們的任何觀點(diǎn)”,①這樣來(lái)看,麥克盧漢眼中的媒介必然是與眾不同的,而《理解媒介》就是對(duì)麥克盧漢眼中媒介最好的詮釋。書(shū)中他對(duì)媒介的闡釋主要體現(xiàn)在三個(gè)理論上,首先是媒介是人的延伸的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是媒介本身的性質(zhì),并將媒介是人的延伸分成兩部分。一是媒介是人的肢體的延伸,如汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)等都是人的代步工具,這就是腳的延伸。二是電子媒介是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,電子媒介的觸角伸及整個(gè)世界甚至整個(gè)宇宙,就如我們的感覺(jué)遍布世界一樣,即我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到了最大化的延伸。其次是媒介即訊息理論,在麥克盧漢眼里,媒介和內(nèi)容是沒(méi)有界限的,他認(rèn)為真正有意義、有價(jià)值的“訊息”不是各個(gè)時(shí)代的媒體所傳播的內(nèi)容,而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開(kāi)創(chuàng)的可能性以及帶來(lái)的社會(huì)變革。

3麥克盧漢眼中的技術(shù)

麥克盧漢一向被冠以技術(shù)決定論的標(biāo)簽,由于他過(guò)度注重媒介本身的作用和影響力以致忽略媒介承載的內(nèi)容的重要性,麥?zhǔn)峡吹搅嗣浇榈臎Q定性作用,特別是在當(dāng)代已進(jìn)入電子化時(shí)代,媒介具有前所未有的積極的能動(dòng)作用。媒介引起了人們生活模式及方式的變化,媒介甚至能夠改變、塑造和控制人的組合方式和形態(tài)。而這種媒介的決定性作用完全依靠于技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,也就是說(shuō),技術(shù)不僅改變了社會(huì),改變了人類(lèi),更是對(duì)人類(lèi)的發(fā)展、人們的生活起著決定性作用。

4《理解媒介》在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代里的新體現(xiàn)

首先,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“地球村”和麥?zhǔn)纤岬降摹暗厍虼濉辈槐M相同。《理解媒介》中的地球村理論建立在技術(shù)的基礎(chǔ)上,由于技術(shù)的發(fā)展,交通工具的進(jìn)步大大縮短了距離,通訊技術(shù)的進(jìn)步又使人跨越空間,地球就猶如一個(gè)小村落,村落里的人在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以方便快捷的與其他人交往。然而,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“地球村”依舊是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)之上,但是這里的地球村卻聯(lián)系的更加緊密,猶如一張針腳細(xì)密的大網(wǎng),沒(méi)有中心點(diǎn),站在每個(gè)點(diǎn)上都可以延伸到任何方向。

其次,網(wǎng)絡(luò)新媒體作為媒介本身的巨大作用也不容忽視,如手機(jī)已成為人們必不可少的物品,它不僅僅是通訊工具,它還是人們休閑娛樂(lè)的工具,甚至是工作工具,最常用的QQ、微信、微博等社交軟件更是人們?nèi)粘I罟ぷ鞑豢扇鄙俚牟糠帧:芏嗳嗣刻煲槐犙劬褪悄闷鹗謾C(jī)刷微博,看微信,QQ,走路、坐車(chē)、上課上班都不忘玩手機(jī),這就是被手機(jī)綁架狀態(tài),然而大家都是心甘情愿被綁的,這就充分說(shuō)明了手機(jī)這一媒介真正改變了人的行為和思想。網(wǎng)絡(luò)新媒介方便人們生活的同時(shí)也帶來(lái)負(fù)面影響,其日漸豐富的功能吸引了人們太多注意力,花費(fèi)了人們太多時(shí)間和精力,這絕對(duì)是不提倡的。因此,我們要正是網(wǎng)絡(luò)新媒介的出現(xiàn)和發(fā)展,肯定它的巨大作用的同時(shí)不能過(guò)度依賴,要看到網(wǎng)絡(luò)新媒體不斷更新迭變的趨勢(shì),適度用之。

5總結(jié)

麥?zhǔn)系摹独斫饷浇椤愤@本書(shū)卓越之處在于,指出了這個(gè)時(shí)代變革的本質(zhì),新媒介使革命成為常態(tài)。200年前,摧毀舊政權(quán)的是思想和理論,而如今,改變生活條件和基本態(tài)度的,就是包裝了的信息。麥?zhǔn)咸嵝讶藗儜?yīng)該知道世界上一切文化的變化影響,既看到其革命性的積極效果,也看到由此引發(fā)的危機(jī),并且努力尋求解決的方案。因此,我們要正確對(duì)待這本傳播學(xué)經(jīng)典名著,積極吸收它的智慧的思想,批判它的不足,讓它不僅為后繼的研究學(xué)者指明道路,提供寶貴的理論基礎(chǔ),還能對(duì)現(xiàn)世的社會(huì)發(fā)展指明方向和提供指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn):

[1]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].何道寬 譯,2000年10 月中國(guó):譯林出版社,2011(7).

[2]黃健.新媒體浪潮[M].中國(guó):廣西教育出版社,2011(7).

[3]陳前前.淺談麥克盧漢媒介即訊息觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中的應(yīng)用[J].傳媒論壇,2009(9).

注解:

①馬文博.解讀麥克盧漢的理解媒介[J].青年記者,2012(1).

中圖分類(lèi)號(hào):TP301

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1671-1602(2016)08-0197-01

作者簡(jiǎn)介:汪玲玉(1991.11—),女,漢族,安徽宣城,單位:重慶工商大學(xué),學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:廣告創(chuàng)意與策劃。

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