韓爽
(錦州師范高等專科學(xué)校中文系,遼寧 錦州 121000)
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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)縱橫談
韓爽
(錦州師范高等專科學(xué)校中文系,遼寧 錦州 121000)
摘要:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間有許多的區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖沒(méi)有傳統(tǒng)文學(xué)根深蒂固的地位,卻也有傳統(tǒng)文學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它們互相交叉,互相融合,一起推動(dòng)著文學(xué)的發(fā)展。所以,我們應(yīng)該用全面的眼光來(lái)看待問(wèn)題,妥善處理好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間的關(guān)系,應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)文學(xué)的特色加以發(fā)揮,讓它們共同創(chuàng)造一個(gè)文學(xué)的大繁榮。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué);傳統(tǒng)文學(xué);不同
網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺(tái)和傳播媒介的,借助超文本連接和多媒體演繹等手段來(lái)表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。其中,以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。
由于借助強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多樣性、互動(dòng)性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的特點(diǎn)。其形式可以類似傳統(tǒng)文學(xué),也可以是博文、帖子等非傳統(tǒng)文體。實(shí)時(shí)回復(fù)、實(shí)時(shí)評(píng)論和投票是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的便捷,導(dǎo)致知識(shí)產(chǎn)權(quán)不易受到保護(hù)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類文學(xué)資料信息,與此同時(shí),一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對(duì)象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然勃興。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分為三類樣態(tài):一類是已經(jīng)存在的文學(xué)作品經(jīng)過(guò)電子掃描技術(shù)或人工輸入等方式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò);一類是直接在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上“發(fā)表”的文學(xué)作品;還有一類是通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)作或通過(guò)有關(guān)計(jì)算機(jī)軟件生成的文學(xué)作品進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),如電腦小說(shuō)《背叛》,以及幾位作家?guī)资蛔骷疑踔翑?shù)百位網(wǎng)民共同創(chuàng)作的具有互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性特點(diǎn)的"接力小說(shuō)"等。
人們所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多是指在網(wǎng)上“發(fā)表”的文學(xué)作品,包括那些經(jīng)過(guò)編輯、登載在各類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)刊物(電子報(bào)刊)的作品,電子公告欄(BBS)上不經(jīng)編輯、個(gè)人隨意發(fā)表的文學(xué)作品,以及一些電子郵件(E-mail)中的文學(xué)作品。這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又被“榕樹(shù)下”等網(wǎng)站稱為“網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)”。
從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的異同。
千百年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞文章或雄渾奇葩,或秾麗精巧,或清淡敬謹(jǐn),各顯一代風(fēng)騷。而近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以它特有的文學(xué)風(fēng)格,在文學(xué)這塊領(lǐng)域內(nèi)大放異彩。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)看似區(qū)別很大,實(shí)是同根。就文學(xué)的創(chuàng)作與來(lái)源來(lái)說(shuō),二者沒(méi)有什么嚴(yán)格的本質(zhì)的區(qū)別,他們都是文學(xué),同時(shí)源于生活,都是作者通過(guò)文學(xué)的形式對(duì)自己的感情進(jìn)行書寫與表達(dá)。
同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由于其載體的特異性而具有獨(dú)特的特點(diǎn),它與傳統(tǒng)文學(xué)有著很大的不同。下面就來(lái)看看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的具體差異。
文本載體和文類界限的不同
傳統(tǒng)文學(xué)作品主要以書本、雜志、報(bào)紙等“硬載體”文本出現(xiàn)的,它們陳列在書架上,擺放在案桌前,構(gòu)成一種廣延性的物質(zhì)性存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則以電子符號(hào)的軟載體形式存在于電腦中,傳輸在互聯(lián)網(wǎng)上。在傳統(tǒng)文學(xué)類型中,各種分類界限都非常明確。當(dāng)我們?cè)谛蕾p某一傳統(tǒng)文學(xué)作品時(shí),我們都會(huì)事先知道它屬于那一種體裁或在閱讀的過(guò)程中輕易地分辨出來(lái)。但在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文類界限已變得模糊或被淡化。在閱讀的過(guò)程中,我們很難分清它們屬于哪一類文體,這些作品給我們的感覺(jué)往往是模棱兩可。
創(chuàng)作模式的不同
構(gòu)思方式的不同。傳統(tǒng)的文學(xué)構(gòu)思是個(gè)人化的藝術(shù)思維,它要基于個(gè)人的生活體驗(yàn)和生命感悟,不斷為內(nèi)容尋找形式,以整體的藝術(shù)觀來(lái)施展自我潛在的藝術(shù)創(chuàng)造力,為作品打造審美原創(chuàng)的藝術(shù)胚胎。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則不同,它的寫作是隨意的,無(wú)需完整的藝術(shù)構(gòu)思。文字在網(wǎng)蟲(chóng)們看來(lái)是一種生活狀態(tài),他們喜歡第一時(shí)間的真實(shí)感受,不會(huì)為文而文,不會(huì)沒(méi)話找話。只是坦坦然然地寫下自己對(duì)人生的思考,對(duì)社會(huì)的解說(shuō);創(chuàng)作手段的不同。傳統(tǒng)文學(xué)作者大都是坐在桌旁用筆去耕耘,而網(wǎng)絡(luò)作者以機(jī)換筆,讓一筆一劃變成輕松的鍵盤輸入,也可以運(yùn)用萬(wàn)通筆作手寫輸入,或是語(yǔ)音輸入。
傳播方式的不同
網(wǎng)民想要在網(wǎng)站上發(fā)表文章,只需要到網(wǎng)站上注冊(cè),成為用戶后到所在的文學(xué)社區(qū)或者論壇選擇相應(yīng)的發(fā)表場(chǎng)所進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。它的最大的優(yōu)勢(shì)莫過(guò)于簡(jiǎn)單便捷的傳播發(fā)表方式,即點(diǎn)擊傳送,僅需幾十秒的時(shí)間就可以完成所有的發(fā)表工作。而傳統(tǒng)作家發(fā)表作品就比較繁瑣,首先要尋找出版社。之后,作品要通過(guò)審核、排版、印刷、編輯等一系列程序,最后才能成為書面的形式在市場(chǎng)上出售。諸多過(guò)程占用了作家大量的時(shí)間和精力,這與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)簡(jiǎn)單便捷的發(fā)表方式是沒(méi)有辦法相比的。但與網(wǎng)絡(luò)相比,紙面也有其特有的優(yōu)勢(shì),書面閱讀要比網(wǎng)絡(luò)讀屏、電腦顯示屏舒適自由得多,同時(shí)似乎也更利于身體健康。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué),這點(diǎn)無(wú)需質(zhì)疑。
如果不是文學(xué),請(qǐng)那些回答它不是文學(xué)的親故們,如何稱呼網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué),屬于什么文學(xué)?通俗文學(xué)。傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的最大區(qū)別不在于傳播方式和內(nèi)容。
事實(shí)上,兩者都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,也可以通過(guò)傳統(tǒng)的方式來(lái)傳播。《紅樓夢(mèng)》傳播到互聯(lián)網(wǎng)上之后依舊還是傳統(tǒng)文學(xué)作品;《斗破蒼穹》即使出版成實(shí)體書依舊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。其主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還是在于一個(gè)影響的問(wèn)題,如若一部作品以傳統(tǒng)媒介傳播產(chǎn)生了較大影響,之后才傳播至網(wǎng)絡(luò)上,我們就可稱這個(gè)作品為傳統(tǒng)文學(xué)作品;同樣的,某作品如果以傳統(tǒng)媒介傳播時(shí)并沒(méi)有產(chǎn)生足夠的影響,而傳至網(wǎng)絡(luò)上后才開(kāi)始出名,那這個(gè)作品就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
通俗的說(shuō),讓這個(gè)作品被承認(rèn)的是傳統(tǒng)傳播方式或者就是傳統(tǒng)文學(xué)作品,這個(gè)作品以傳統(tǒng)傳播方式產(chǎn)生的影響更大的也是傳統(tǒng)文學(xué)作品;反之則為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。
此外,內(nèi)容上,兩者都有所謂的低俗、通俗、高雅、深刻等分類,不過(guò)是比例不同罷了。
形式上的區(qū)別。傳統(tǒng)文學(xué)有詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)除此之外有等博客,論壇等等網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。當(dāng)然,這些分類最終還是得反映了社會(huì)生活或表達(dá)了情感,網(wǎng)絡(luò)上有些負(fù)面東西根本不能與實(shí)際相結(jié)合且違背社會(huì)道德觀(不是價(jià)值觀,價(jià)值觀在不同人心中不同,且并沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò)之分,只能說(shuō)因人而異),那這些東西根本不能稱之為文學(xué)。
中圖分類號(hào):I207
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1671-1602(2016)08-0242-01
作者簡(jiǎn)介:韓爽,女,錦州師范高等專科學(xué)校中文系教師,研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)。