對我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題的思考

李新廣

(成都體育學(xué)院，四川 成都 610041)

對我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題的思考

李新廣

(成都體育學(xué)院，四川 成都 610041)

隨著時代的進步以及外來文化的入侵，我國的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢，甚至有些已幾近消亡,振興和傳承民族傳統(tǒng)體育勢在必行。目的：探索新時代民族體育發(fā)展的策略。方法：通過分析我國民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀、對比民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育的特點及總結(jié)韓國跆拳道國際化的啟示探求民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育在發(fā)展模式上的差距。結(jié)果：民族傳統(tǒng)體育缺乏競技性、規(guī)則性和科學(xué)性；缺乏群眾基礎(chǔ)。結(jié)論：增強民族傳統(tǒng)體育的競技性、規(guī)則性和科學(xué)性；消除人們對民族傳統(tǒng)體育的誤解是我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要舉措。

民族體育；發(fā)展；競技性；規(guī)則性；誤解

1 民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀

第一，民族傳統(tǒng)體育與奧運會無緣。據(jù)統(tǒng)計我國的民族傳統(tǒng)體育項目有900多種，但是沒有一個項目能夠躋身成為奧運項目，就連聞名世界的國粹中華武術(shù)也被奧運會拒之門外。第二，民族體育缺乏科學(xué)理論的研究和指導(dǎo)。民族傳統(tǒng)體育的形成和發(fā)展都與人們的生活勞動息息相關(guān)，因此不免具有一定的迷信和宗教的色彩，而在社會主義現(xiàn)代化的今天，這些特性已經(jīng)極大的限制了民族體育的傳承和發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育需要科學(xué)理論的支撐和指導(dǎo)，而現(xiàn)在對民族體育的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域不夠?qū)挿海瑢哟屋^低，缺乏專業(yè)深入集中化的研究。第，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)逐步淡出了青少年的視野，無論是在學(xué)校的體育課還是在空余的休閑時間，學(xué)生都比較青睞于籃球、足球、排球、跆拳道等，而很少有人把武術(shù)之類的民族體育項目作為愛好，這也使得民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展受到威脅。

2 民族傳統(tǒng)體育的特點

民族傳統(tǒng)體育是中華民族幾千年的文化沉淀，扎根于中國的傳統(tǒng)文化，因此民族傳統(tǒng)體育具有非常鮮明的民族特色，與現(xiàn)代體育有著明顯的區(qū)別。第一，民族體育的形成與發(fā)展深受地域與民俗的影響，我國是一個多民族的國家，各個民族都有自己代表性的體育運動，因此民族體育具有民族性和地域性，并且發(fā)展極不平衡。第二，民族傳統(tǒng)體育來源于各族人民的生活和勞動，主要是在喜慶節(jié)日、豐收農(nóng)閑以及宗教祭祀中進行，因此有些民族傳統(tǒng)體育具有一定的迷信和宗教色彩。第三，民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育最大的不同在于民族傳統(tǒng)體育不注重競技性和規(guī)則性，而競技性和規(guī)則性則是現(xiàn)代體育的最明顯特征，更是其可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。

3 對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題的思考

3.1 借鑒他國經(jīng)驗，保留自己特色

自古以來中國人民就善于吸取他人經(jīng)驗及教訓(xùn)，“師夷長技以制夷”，“他山之石，可以攻玉”，都說明了這一點。在民族傳統(tǒng)的發(fā)展問題上，許多國家都是我國學(xué)習(xí)的典范，例如韓國和日本。以中國武術(shù)為例，無論是韓國的跆拳道還是日本的柔道都起源于中國武術(shù)，1964年，在東京奧運會上日本將柔道成功列入奧運比賽項目；1988年韓國人在漢城奧運會上又將跆拳道列入奧運比賽項目，而武術(shù)作為我國民族傳統(tǒng)體育最偉大的項目，雖然早已聞名全世界，但至今不能登上奧運會的舞臺。奧運會是現(xiàn)代體育的最高榮譽，而民族體育作為和現(xiàn)代體育相對的概念，能夠躋身成為奧運會項目，可以說是一項壯舉，更是一個國家的綜合實力的體現(xiàn)。因此，我國的武術(shù)成為奧運會項目是全國人民的心愿。既然跆拳道和柔道都起源于中國武術(shù)，那么他們之間就有許多相似性和可比性，因此中國武術(shù)的發(fā)展可以參考跆拳道和柔道的發(fā)展經(jīng)驗。以韓國跆拳道為例，為了適應(yīng)國際化的要求，韓國敢于對傳統(tǒng)的跆拳道進行改革和調(diào)整，對傳統(tǒng)套入進行了統(tǒng)一整合，對技術(shù)進行了改良，制定了統(tǒng)一的規(guī)則和簡單直觀的評分標(biāo)準(zhǔn)，這些措施無疑增強了跆拳道的競技性和規(guī)則性，使其更加滿足了奧運會的要求。第二，韓國媒體對跆拳道的宣傳起到了重大作用，強有力的媒體宣傳，使跆拳道逐步進入全球人民的視野，增強了人們對跆拳道運動的了解，為跆拳道奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。第三，國家的重視和大力支持，韓國十分重視本民族的傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而跆拳道更是以傳統(tǒng)文化為根，是宣揚韓國傳統(tǒng)文化的一個重要載體，國家強有力的支持是跆拳道國際化的重要因素。跆拳道的發(fā)展經(jīng)驗值得我們借鑒和效仿。

3.2 現(xiàn)代人對民族傳統(tǒng)體育的誤解

人們對民族傳統(tǒng)體育的誤解主要有以下幾點：第一，現(xiàn)在多數(shù)人認為民族傳統(tǒng)體育只是少數(shù)民族的體育活動；第二，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)過時了，不能滿足現(xiàn)代人的健身娛樂休閑的需求；第三，只有武術(shù)才是民族傳統(tǒng)體育。這些誤解極大的降低了民族傳統(tǒng)體育在人們心中的地位，阻礙了民族傳統(tǒng)體育的傳播和發(fā)展。產(chǎn)生這些誤解的根本原因在于人們對民族傳統(tǒng)體育缺乏真正的了解以及現(xiàn)代體育的沖擊，要解決這些問題就要充分挖掘民族傳統(tǒng)體育的文化價值，精神價值，以及健身娛樂價值，同時加大對民族體育的宣傳力度，使民族傳統(tǒng)體育真正走進人們的生活，從而使現(xiàn)代人對民族傳統(tǒng)體育形成正確的看法。

4 結(jié)論

增強民族傳統(tǒng)體育的競技性、規(guī)則性和科學(xué)性，同時應(yīng)當(dāng)加強媒體的宣傳，拉近民族傳統(tǒng)體育和人們的距離，消除人們的誤解，以學(xué)校為主要平臺以青少年為主力軍，從而為民族體育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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