言葉之庭中“他者”的分析

（長春理工大學，吉林 長春 130000）

一、利他主義行為的概念

“利他”（Altruism）一詞是由孔德（Auguste Comte）首先提出的，這位偉大的社會哲學家被認為是現代社會科學的先驅，他利用“利他”一詞來說明一個人對他人的無私行為。關于利他主義，社會生物學家、社會學家都對其作了多方面的研究，并且給予了眾多的定義。比如，社會學家Trivers[1]將利他行為定義為一種“對履行這種行為的有機體明顯不利，而對另一個與自己沒什么關聯的有機體卻有利的行為”。

這部作品講述了，年少的孝雄夢想著成為一名制鞋師，每逢雨季，他就有“無法乘坐地鐵之病”，便來到新宿公園，坐在亭子里畫鞋子的速寫。就在一個這樣的早晨，他遇到了一個27歲的女性，喝著啤酒，吃著巧克力，此時的她變成了一個秘密，放在了孝雄的心里。

二、由“律己”轉為“利他”

影片中，孝雄以一個乖巧、懂事的孩子出場，雖然下雨天的上午，他一定會翹課，可是小小的他，便支撐了整個家：媽媽搬出去和男朋友同居；哥哥也要搬出去和女朋友住；日常的生活也都由他一個人打理。但他從不埋怨，面對母親的出走，他問哥哥不去找她，沒關系么？顯然她也是擔心媽媽的；哥哥說他下個月要搬出去，而他第一反應，卻馬上說是一個人住么？顯然他的第一反應還是放心不下哥哥的，而哥哥的一句因為家務都是你一直在做，反而是你越來越顯老，更是對弟弟一直以來的肯定。后來哥哥說房子寬敞了，你也開心吧，孝雄說或許吧，其實他的內心是不想哥哥搬走的，但是每個人都有自己的生活，像哥哥說媽媽一樣，也應該放兒子們自由啦。以后的日子里，孝雄用手機定時叫自己起床，自己做飯，自己打工……因為他心里知道只有自己照顧好自己，才不會給別人造成麻煩，這同樣也符合日本人的傳統，他們不輕易表露自己的哀苦，反而會因自己的不開心使別人擔憂和牽掛而感到歉意。而事實上，要做到“不給別人添麻煩”就必須嚴于律己：在生活上，孝雄自己照顧自己的起居；學習上，雖然覺得自己并不屬于課堂，可是還要繼續自己的學業；閑暇時，他也會堅持打工，為自己籌集學費······在這個過程中，孝雄，不斷地樹立了一個“律己”的形象。而在每一個堅強的表面下，都暗藏著內心的一份安靜，為了尋找這份安靜，孝雄，選擇了公園，在公園里，他可以隨心所欲的畫著制鞋的草圖，追尋著內心制鞋師的夢想，而不用擔心會不會有人嘲笑他的想法。而與雪野的邂逅，讓他感覺到這個世界上竟然有一個和他一樣的人——喜歡在雨天里靜靜的坐在亭子里。而初次見面時，雪野喝著啤酒吃著巧克力的怪異舉動，讓他覺得一種莫名的似曾相識，也許是一種來自他母親嗜酒的映照。而雪野，正是孝雄“他者”的投射，因為這個喜歡雨天的特質，使兩顆心，相互慰藉。接下來，他由對雪野喝酒的詫異，到第二次見面的時候，他委婉的說出，喝酒對身體不好，表現出對對方的關心。以后的日子里，孝雄特意準備好便當，帶到公園里，和雪野一同分享，在他的帶動下，平時只能對啤酒和巧克力品出味道的雪野，也開始試著去做便當，雖然在味道上，趕不上孝雄。在進入梅雨季節以來，倆人頻繁的交集，也讓孝雄說出了自己一直以來的愿望——成為一名制鞋師，有這樣的想法，讓雪野，很是在意，并且送給他一本制鞋的圖冊，孝雄很是激動，決定為她做一雙鞋子，在量尺碼的過程中，雪野也透露出她內心的變化，覺得自己無法順利走下去，也不知道從什么時候開始的。

三、“他者”的失敗

雪野是孝雄“他者”的體現，通過雪野，體現了他對成長的渴望，想擺脫其在她面前還是個孩子的形象，所以孝雄在面對來自生活中各種壓力時，他都能勇于面對，知難而進，想辦法去解決。而相比之下，雪野就顯得懦弱、膽小。所以說，15歲的孝雄雖然小，可是在心理素質方面遠遠超過27歲的雪野。因為雪野在面對學校的緋聞時，選擇了辭職，連身邊最為親近的伊藤老師，也選擇收集周圍的緋聞，不相信她的只言片語。她被這些無形的東西壓抑著。她說每天早上，當她穿戴整齊，準備去學校時，卻總是被恐懼壓得邁不出腳步。于是她總是靜靜的看著電車離開，一個人來到公園，喝著啤酒，吃著巧克力，她縱容自己的怯懦，總對重要的事只字不提，然后擺出一副若無其事的表情，一直孤單一個人，也許在那時，她才能放下那些心里上的顧慮。而孝雄的意外出現，給了她前行的力量。孝雄在下雨天里帶來的便當，讓她重拾對料理的信心；孝雄，成為制鞋師的夢想，讓她看到自己的原地停留；孝雄在樓道里的斥責，讓她知道自己是時候邁出前進的腳步。最后，在伴隨著雪野撕裂般在孝雄懷抱的痛哭后，她也真正開始踏上了新的征程，所以在對于一個一開始相對失敗的“他者”，我們更多的是發現雪野的蛻變。

四、結語

本論文通過對動漫，中“他者”的分析，旨在說明每個角色間的相互關系。作品中木亭和環繞周圍的樹木構成了一個世外桃源的秘密空間，籠罩在這個空間外部的雨也構成了一個隔離與包裹的作用。在雨天里，孝雄和雪野由遇見，相談，到最后的相知，陪伴。讓兩個相似的靈魂在此找到了彼此的依靠。然而不同的經歷也讓觀眾了解到他們之間的差異：孝雄是每到下雨天的早晨，定會不換乘地鐵，來到公園；而雪野則不同，在同樣的天氣里，她沒有勇氣乘坐地鐵，只能眼睜睜的看著地鐵離開，然后來到公園。兩個人的目的地相同，出發點不同，卻在無形中找到了契合點。雪野作為“他者”，與孝雄有相同點，但是又有“他者”的唯一性，通過對“他者”的分析，為我們了解動漫作品，更好地理解其中的內涵，和人物間的相互關系，起到一定的幫助。

[1]陳曉敏.淺論日本文學中的“物哀”傾向［J］.太原城市職業技術學院學報.2012（9）.

[2]李琛，周炎輝.試論日本家庭教育中存在的問題［J］.湖南大學學報（社會科學版）.2000，S3.

[3]嚴娟娟.名作賞析［J］.山西省太原市北岳文藝出版社.2014（6）.