紅旗渠精神永不過時

丁建國

2011年3月7日，習近平同志在參加十一屆全國人大四次會議河南代表團審議《政府工作報告》時指出：“紅旗渠精神是我們黨的性質和宗旨的集中體現，歷久彌新，永遠不會過時?！奔t旗渠的建設創造了諸多奇跡，所以，在經過近半個世紀后，人們不但沒有忘記紅旗渠，而且更加關注紅旗渠，從不同的角度解讀、研究它。經過歷史的>中刷、剝蝕、錘煉和考驗，紅旗渠精神越發顯露出其重要品質，放射出光芒，尤其是在我們今天市場經濟的背景下，愈發顯示出其珍貴和不同，紅旗渠現象或紅旗渠熱就是例證。

一、紅旗渠是一個“大”奇跡

20世紀70年代，周恩來總理曾自豪地告訴國際友人：“新中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠?！奔t旗渠確實是一個“大”奇跡，是由眾多奇跡構成的“大”奇跡：

首先，它是一個物質上的奇跡，一個建筑奇跡、施工奇跡，被譽為“人工天河”“水長城”。紅旗渠還是一個管理的奇跡：十萬人的分工協作，長達十年的工程，無數款物，沒有一例貪污腐敗，相反，卻有許多廉潔奉公的佳話，這既是一個行政管理的奇跡，也是一個經濟管理的奇跡。

其次，它是一個精神上的奇跡。紅旗渠建設中出現了許多先進組織和個人，他們中有戰斗的英雄，有救人的英雄，有領導，有群眾，形成了一個龐大的英雄群體，如此數量和質量的英雄模范，在林縣乃至全國都極為少見。

再次，它是一個精神變物質的奇跡。紅旗渠是在極端艱苦的自然環境和極為困難的社會環境下建設的，體現了精神變物質的奇跡：重新安排林縣河山。

最后，它是一個精神變精神的奇跡。一個工程，而且主要是一個縣級組織建設的工程，在建設完成以后，不僅受到周恩來總理的肯定，而且還受到江澤民、胡錦濤、習近平總書記的贊譽，成為全國乃至世界學習的榜樣。為此，國家拍攝了紀錄片，還被編為戲曲和電影，紅旗渠不僅成為意識形態教育的基地，而且成為學術研究的對象，人們從紅旗渠的建設中學習哲學，學習管理、建筑、施工、規劃、環保等經驗，這確實是又一個奇跡！

二、紅旗渠精神的時代價值

紅旗渠這個“大”奇跡的來源是什么？紅旗渠精神。如前所述，主要是紅旗渠精神創造了紅旗渠奇跡。1998年10月15日，原林縣（現林州）縣委書記楊貴在《人民日報》發表文章《紅旗渠精神的思考》，將紅旗渠精神概括為：“為了人民，依靠人民，敢想敢干，實事求是，自力更生，艱苦奮斗，團結協作，無私奉獻?！辈⒄J為：“紅旗渠精神有黨的宗旨，又有群眾路線；有解放思想，又有實事求是；有思想方法，又有工作方法；有物質文明，也有精神文明。改革開放離不開它，黨和群眾丟不掉它，就是到了共產主義也別忘了它?！币源藶榛A，本文從三個不同的層次研究紅旗渠精神的時代價值：黨性、理性和人性。

（一）紅旗渠精神體現黨性原則

一切為了人民。林州市原名林縣，歷史上困擾林縣人民群眾生產生活的最大問題之一就是缺水，祖祖輩輩，歷經無數年都無法有效解決。新中國的成立，為解決林縣百姓缺水問題帶來了新的機遇。1957年，中共林縣二屆二次黨代會作出了《全黨動手，全民動員，苦戰五年，重新安排林縣河山》的決議，黨代表鄭重宣誓：“頭可斷，血可流，不建設好林縣不罷休?！绷挚h縣委還把黨代表的誓言刻成紀念章，獎給黨員干部和水利模范，以此向林縣百姓表明林縣縣委解決干旱缺水問題的決心。實際上，當時林縣根本不具備建設紅旗渠這樣巨大工程的能力，無論是技術能力，還是物質能力，都不具備。根據以前修渠的經驗，在這種條件下修建紅旗渠將面臨難以想象的困難，需要林縣縣委一班人付出巨大的努力，且要承擔巨大的政治風險，但是人民的利益高于一切，沒有條件，創造條件也要解決好林縣的干旱缺水問題，就是在這樣的條件下，林縣縣委毅然決定開始修建紅旗渠。“領導一心為人民，贏得萬眾一條心?！痹诩t旗渠建設中，全縣各級黨組織模范執行黨的群眾路線，全心全意為人民服務，真心誠意依靠人民群眾，從而創造出人間奇跡，形成了寶貴的紅旗渠精神。

（二）紅旗渠精神體現實踐理性

人類理性有兩種功能，一是認識功能，二是意志功能，康德稱前者為理論理性，稱后者為實踐理性。實踐理性是道德哲學和政治哲學中的一個重要概念，是指與我們的行動和選擇有關的理性，也即人們運用理性決定在特定情勢下如何行動才算正當，是面向實踐的理性，也可以說是實事求是。

紅旗渠的修建歷時近十年，參加人數有十萬之眾，建設中遇到了很多困難，但林縣人不怕困難，而且在解決一個又一個困難中展現了無窮的智慧。他們始終保持理性的態度，尊重科學、尊重規律，沒有因為取得了一些成績而驕傲自滿，頑強但不輕狂、不愚昧，他們是“智叟”，不是“愚公”，沒有出現紅旗渠建設時在全國風行的“大躍進”式的冒進和蠻干，如他們將紅旗渠分段施工就是極其智慧而理性的做法，這樣做有利于將前面工程總結的經驗應用于后面的工程，當然，分段施工決策本身就是總結經驗的結果；有助于避免工程建設半途而廢的風險，如因為經濟困難要求工程下馬的風險；分段施工，分段通水，也有助于逐步增強信心，有了信心，群眾才會更有積極性；有助于形成利益激勵，百姓因修渠獲得了實實在在的物質利益，這產生了無法替代的激勵作用。這種有所為，有所不為，知其能，還知其不能的做法和觀念充分體現了實事求是的態度，體現了實踐理性的精神。

（三）紅旗渠精神體現人性光輝

艱難和困苦并沒有磨滅林縣人民的人性，相反，在不幸和困難面前更加顯示出林縣人民人性的光輝。在修建紅旗渠中，最為悲壯的故事就是吳祖太及其妻子和朋友的事跡。作為主要的施工技術人員，為了修建紅旗渠，吳祖太把婚期一拖再拖，1959年的大年初一，吳祖太舉行了婚禮，大年初五，吳祖太就又趕回林縣紅旗渠工地。有一天他突然接到一個通知，要求他馬上到地委去開會，匯報紅旗渠的情況，上車之后得到消息，他新婚不久的妻子為了搶救一個過鐵路的小學生犧牲了。吳祖太守著妻子的尸體，整整坐了一天一夜，但這個重大災難沒有打倒他，他辦理完妻子的喪事以后仍然一如既往地忙碌在紅旗渠建設的工地上。1960年3月28日，山西省境內王家莊隧洞開工后不久的一個晚上，吳祖太剛剛盛了一碗飯，有一個工友回來告訴他，發現隧洞的頂部出現裂縫，吳祖太立即放下飯碗前去查看，進洞剛剛10分鐘，塌方發生了，吳祖太不幸遇難。為了他人的安全，他將危險留給了自己。吳祖太的姐夫在公安部門工作，1958年因公殉職，現在吳祖太又犧牲了，該如何向他的父母交代？吳祖太的生前好友劉合鎖承擔了這個任務，他不僅妥善地處理了吳祖太的后事，而且當時就認吳祖太的父母為干爹、干娘，以后數年像對待自己的父母一樣，直到他們去世。另外，還有李改云舍己救人的故事等等，所有這些故事，無論是在當時還是現在，都是一曲曲生命的贊歌，放射出人性的光輝。

三、紅旗渠精神永不過時

本文所謂紅旗渠精神是指在紅旗渠建設中所表現出來的主要精神，所以稱其為紅旗渠精神。雖然對紅旗渠精神的具體內容存在爭議，但目前就其主要內容還是有一個比較一致的說法：自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻。甚至還有人總結出“新紅旗渠精神”，即在紅旗渠建設完成后，人們學習、發揚紅旗渠精神所形成的新精神，或者稱為“后紅旗渠精神”：難而不懼，富而不惑，自強不息，奮斗不止。

紅旗渠的建設雖然創造了諸多奇跡，但由于當時時代的限制，由于其樸素性，不具有典型的形式，且被當時的色彩所包裹，紅旗渠精神的內容剛開始是模糊的，后來雖有一些總結，但還是存在爭議。因此，現在我們仍有必要進一步研究紅旗渠精神，以我們今天的社會環境、思維視角，去挖掘在當時被忽視、被視為理所當然的東西，研究和發現其永恒的價值。筆者研究紅旗渠精神的永恒價值就是基于我們今天這個時代的一些問題所進行的思考：建設紅旗渠是為了溫飽而奮斗，在溫飽問題解決以后還要奮斗嗎？還要為什么而奮斗？這不僅是今天林州人民面臨的問題，也可以說是整個中華民族面臨的問題。如何來解答這些問題？增強黨性，堅持理性，弘揚人性，是紅旗渠精神給我們的啟示，由此也說明：無論是從黨性的角度，還是從一般理性的角度，抑或從最基本的人性角度，紅旗渠精神都具有重要的價值，這充分展示了紅旗渠精神的先進性、合理性和普遍性，展示了紅旗渠精神的永恒價值。