新媒體時代我國社會主義意識形態建設探析

王國勝　張貴星

十八大以來，習近平總書記在不同的場合多次強調意識形態工作的重要性，2013年8月他在全國宣傳思想工作會議上強調“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”。正因為意識形態反映了特定階級的根本利益，具有民眾號召力和凝聚力、鞏固政權合法性基礎和維護社會秩序正常運行的重要功能，所以意識形態建設工作歷來被國內外政黨以及政府關注和重視。

以互聯網為基干的新媒體的蓬勃發展，極大地刷新了人類的政治、經濟和文化生活，拓展了不同思想、不同價值理念、不同文化傳播的新渠道和新空間。但無須諱言，新媒體的發展也是一把“雙刃劍”，一方面，它為促進我國社會主義意識形態建設提供了新平臺，為社會主義意識形態的廣泛傳播提供了新的手段、渠道和路徑，但另一方面，它也為錯誤的社會思潮、錯誤的價值理念以及西方的文化侵略留下了“便利”。因此，加強新媒體時代我國社會主義意識形態建設問題研究，具有重要的理論和現實意義。

一、新媒體為不同的意識形態交鋒提供了便利和平臺

“意識形態”作為一個特定的概念，源于西方，最初為觀念學之意，后來泛指各種社會思潮。作為社會政治和哲學概念，一般指“觀念形態”或“思想體系”。馬克思主義認為，意識形態是社會的思想上層建筑，是一定社會或一定社會階級、集團基于自身根本利益對現存社會關系自覺反映而形成的理論體系。在人類的發展史上，各種社會思潮和思想觀念的傳播，都離不開媒體的發展和進步，都需要借助不同的媒體進行表達和擴散。隨著以網絡為主體的新媒體的快速發展，使得意識形態領域成了各種社會思潮和思想價值觀念激烈碰撞和交鋒的重要場所，而新媒體的便捷性和難以管控性則為意識形態之爭提供了新的表演舞臺。

一般認為，新媒體是相對于報刊、廣播、電視等傳統媒體以后發展起來的新的媒體形態，包括網絡媒體、手機媒體、數字電視等。新媒體又稱為數字化新媒體，利用數字技術、網絡技術，通過互聯網、寬帶局域網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態。更加數字化、小眾化的新媒體傳播細分了受眾的時間和空間，加強了傳播過程的動態性，顛覆了傳統的傳播方式，促進了人們思想觀念的交流融合。

新媒體已經成為人們日常生活不可或缺的重要部分，新媒體時代已經到來。在新媒體時代，正如美國《連線》雜志所言，是“所有人對所有人傳播”的時代。新媒體可以兼容文字、圖片、聲音、動畫、影像等多種信息，可以實時更新、即時傳送，根據需要進行交流互動。進入新媒體時代以來，新型媒體形態的爆炸性增長以及新媒體技術在日常生活中的廣泛應用，給信息、文化工作提供了更加有利的傳播平臺，帶來了一些信息、文化傳播的新特點，即開放性、快捷性、高效性、強制性、不易控性。

二、新媒體時代我國社會主義意識形態建設的實質與核心是“一性三權”

當前，我國正處在新媒體飛速發展和社會的急劇轉型期，思想流動的加速、信息傳遞的便捷，與社會矛盾的凸顯緊緊交織在一起。一方面，不同的社會階層和利益群體基于不同的利益訴求，其思想理念、價值判定往往會通過網絡、博客、手機微信等媒體形式表達出來，使得信息良莠不齊；另一方面，西方文化霸權主義和敵對勢力更是通過互聯網對我國社會主義意識形態進行滲透、瓦解和攻擊。這都對我國社會主義意識形態的主體地位構成了挑戰。

加強新媒體時代我國社會主義意識形態建設是當務之急，為此，必須對意識形態建設問題的實質與核心有個清醒的認識。新媒體時代，我國社會主義意識形態建設的實質與核心可以高度概括為“一性三權”，即維護意識形態的安全性，強化意識形態的領導權和管理權、擴大意識形態的話語權。

意識形態的“一性三權”問題，是當下我國意識形態陣地遇到前所未有沖擊的集中和突出表現，也是其實質與核心所在。新媒體的迅猛發展，使得我國意識形態的安全性受到了前所未有的威脅，黨對意識形態的領導權、管理權和話語權面臨著“弱化”“虛化”和“失語”的危險。意識形態的“一性三權”問題，已經上升為帶有全局性的、戰略性的大問題。

維護我國社會主義意識形態的安全性，就是使社會主義意識形態穩定而不受威脅，就是我國工人階級和黨的政治綱領、社會理想和價值取向在社會上占主流和主導地位不動搖。強化意識形態領導權，有兩方面的含義：一個是發揮社會主義意識形態對社會思潮和思想價值理念的引領作用，使得社會公眾從心底認可并接受社會主義意識形態；另一個是黨和政府通過法律、行政等不同的領導手段和領導方式，鞏固和增強社會主義意識形態的領導地位和領導權。強化意識形態的管理權，就是強化對各種媒體和課堂、講堂等的意識形態功能管理，擴大正能量，消解負能量。擴大意識形態話語權，就是通過建設符合時代的話語體系，把社會主義意識形態傳播給社會公眾，并內化為他們的思想、信念和價值觀念，外化為積極健康的生活方式和為人民利益以及國家富強奮斗的動力。

三、新媒體時代我國社會主義意識形態建設的對策和建議

社會主義意識形態建設問題是個系統工程。在眾生喧囂的新媒體時代，要處理好意識形態的“一性三權”問題，可以從以下幾個方面著力：

第一，創新社會主義意識形態宣傳模式。社會主義意識形態對社會公眾的宣傳和引導，必須改革以往慣用的“你講我聽，你打我通”的自上而下“填鴨式”的舊模式，而代之以民主平等溝通的新模式，并把外顯與內隱方式結合起來。一方面，在報刊、電臺等傳統媒體和網絡、微信等新媒體上，以及課堂、演出等教育文化活動中旗幟鮮明地宣傳社會主義意識形態；另一方面，要針對不同的受眾，采取不同的方式，并堅持把實效放在第一位。

第二，創新社會主義意識形態話語體系建設。構建的話語體系必須具有民族性、科學性和時代性的特點。所謂民族性，就是構建的話語體系，必須具有中國本土文化的風格和氣派，必須能夠獲得大多數人的認同。所謂科學性，就是構建的話語體系，要善于把心理學、傳播學以及思想政治教育規律結合起來，言之有據，行之有效。所謂時代性，就是構建的話語體系，必須符合時代的發展要求，能夠反映時代開放性和創新性的需要。

第三，創新社會主義核心價值觀引領社會思潮的路徑。社會主義核心價值觀是我國意識形態的集中體現，用社會主義核心價值觀引領社會思潮是當前意識形態建設工作的應有之義。但要注重引領路徑的創新，多路徑并進、多舉措并舉，實行網上網下相結合、理論與實踐相結合、宣傳與引導相結合，多層面、多視角強化引領作用。

第四，創新網絡法律與技術管控。互聯網雖然難以管控，但是也并非法外之地，必須完善相關法律，創新網絡技術，對在網上惡意攻擊黨和政府、妖魔化中國特色社會主義的言行予以過濾，旗幟鮮明地維護黨和國家利益，維護社會主義意識形態的安全性、領導權、管理權和話語權。

第五，創新應對文化霸權主義的手段和方式。西方利用先進的數字網絡技術，對我國進行文化侵略和滲透，對社會主義意識形態的主導地位構成了嚴重挑戰和重大現實威脅。為此，我們必須積極應對，不斷創新狙擊文化侵略的手段和方式，在意識形態陣地爭奪戰中善于并勇于取勝。