教師自我發展中不妨多一點“觀想”

傅華強

“觀想”源自佛法術語，大意即把意識化作圖像，與我們周圍的生命產生一種連接。圖像和意識之間相互幻化，生命體之間意識相互地作用，從而構成生命意識的對話。“觀想”既是策略，也是方法。若沿循本義，似乎過于玄虛，而換從教育哲學視角去理解，也不乏具有教育價值的借鑒意義。簡明說來有三點：一是所有生命體之間的信息是相互關聯和作用的，二是所有的教育圖景皆可任我幻化并可臻于完美，三是有意義的教育生命就是在不斷反思與分享中活好當下。

無數教育實踐證明：教師專業生命的自我發展本質上是教師主體性的發展，是作為生命整體的發展，是從一種生命狀態上升到另一種生命狀態的過程和結果。作為教育實踐關鍵主體的教師德性直接關系到教育教學實踐是否具有足夠的德性，合乎德性就是教師自我發展的價值邏輯。因此，從這個角度來講，教師自我發展的實質就是一批同道之人，以一種平視的角度在做合乎德性的“觀想”。

青年教師之于“觀想”，主要是要理解教育的本質就是“生命的關聯”，而不是把自己作為單純的知識傳授者，把學生視為認知的容器。要明確當做到自覺關注并尊重學生生命各要素的變化，教育教學的真意才基本達成。也就是說，新教師要讓學生把自己真正當成“教師”，這才算是有“教師”獨有的存在感。因此，新教師必須努力讓教育教學活動與學生個體生命要素產生實質性的關聯，無論你在不在教室和校園，都能讓學生確認你“在場”。

中年教師之于“觀想”，主要是能基于豐富的教育教學實景，結合多彩的學生生命個性，完成多種教育圖景的幻化與繪就。教育教學的許多如意與失落會在潛意識中左右教師的教育教學實踐行為，并容易形成強烈的心理暗示。而成熟的教師應該是本著積極健康的心態去與那些循環往復、似曾相識的生命相處。特別是擅于發揮皮格馬利翁效應，讓由衷的贊美、無價的信任和完美的期待成為學生成長的一種內生力量，去溫潤每一個與自己相遇的生命。

老教師之于“觀想”，主要是在有內在要求下的對所有既存的、已經歷的教育教學事件加以梳理、反思和追問。三四十年黃金般的時光，拂去的是時間的鉛華，留下的可是人性的光芒？這一段光陰有時簡單得僅用一張A4表格裝下，但有時豐盈、充實得卻可能難以言表，成為生命不可承受之重。所以，一次心靈的自我慰藉，一次教育人生經驗的分享和一次職業軌跡相互的欣賞，一定比那種空洞的表彰和世俗的榮譽來得更為受用。一個在漫長教育實踐中浸潤的教育中人在“觀想”時才有真正的悠閑與自足，因為“當下即是一切，如此正是幸福”。

如果說生命的個體原本是有限的常數，不可估限的變量正是她選擇的生存發展方式，并時刻影響著其生命的流向與路徑。無數優秀教師的生存方式和成長軌跡表明：無論是一桶水濃縮為幾滴水的教壇智慧，還是從幾滴水中領悟一桶水的教師和學生，他們在教育教學域場相遇，都應該是生命的盛事。而適時地與年輕教師分享則是教育之光數十年聚合的一朝發散，也是促進其應然人生的一次循道捷徑。

教師生命的個體往往渺小，教育事業的成就需要眾人匯通。我們都是從生命原點出發，像螺旋一樣向上或向下，感悟著屬于我們自己的教育人生。作為教師，能夠深層次認同教育心靈話語是可遇不可求的，但是，我們要善于以一種靜靜聆聽的方式與他們做一場場教育體悟與教育智慧的交互。請相信在某個夜晚獨處時，當記憶的閘門呈現與自己經歷暗合的某一個片段、某一個故事，這一刻，一種高遠的快意一定會漫過流動的生命！

教師是最需要反思和“觀想”的一種職業，是要用“愛”作為引擎的職業。真正的教育之愛不是自私地索取，而是無私地奉獻；不是貪婪地占有，而是無怨無悔地付出，是對每一個生命的尊重與敬畏。

校園是師生共生共長的空間，校園是一泓生命的畫卷。讓我們用心靈喚醒更多的心靈，用生命“觀想”更多的生命！endprint