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淺論蘇區精神的重要歷史地位和歷史作用

2016-02-25 08:43:04王檢生
黨史文苑 2016年2期

王檢生

[摘要]蘇區精神是黨在領導創建、發展和保衛蘇區的革命實踐中培育形成的偉大革命精神。它是中國共產黨人的立身之本、勝利之源、執政之基、發展之寶。在艱難困苦的土地革命戰爭中,成為凝聚民心、團結民眾克敵制勝的法寶和維系中國共產黨人堅信革命必勝理想信念的堅強柱石。

[關鍵詞]蘇區精神 歷史地位 歷史作用

蘇區精神,就是黨在領導創建、發展和保衛蘇區的革命實踐中培育形成的偉大革命精神[1]。它是各個蘇區的廣大紅軍指戰員和人民群眾進行革命斗爭的強大精神力量,是表現黨領導的民主革命歷程“精神”系列的重要組成部分。從歷史的文脈來說,它是井岡山精神的傳承和發展,是長征精神的直接源泉[1]。蘇區精神的內涵極其豐富,著名黨史專家石仲泉同志把它概括為五句話:星火燎原,信念堅定;反對“本本”,開拓進取;執政為民,爭創第一;艱苦奮斗,廉潔奉公;無私奉獻,不怕犧牲。蘇區精神從本質上看,是中國共產黨人和無數革命先烈在革命戰爭年代血與火的拼搏中,用生命與鮮血構筑、凝聚而成的一種無產階級的徹底革命精神,同時也是中華民族優秀人文道德和精神血脈在革命戰爭年代的深沉積淀和光輝體現[2]。蘇區精神是中國共產黨人和革命人民先進性的集中體現,是中國民主革命時期自強自立民族精神的脊梁,在土地革命戰爭時期,有著重要的歷史地位和歷史作用。

一、蘇區精神的重要歷史地位

1.蘇區精神是中國共產黨人和紅軍的立身之本。中央蘇區時期,中國共產黨人和紅軍不僅要應對敵人殘酷的軍事“圍剿”和嚴密的經濟封鎖,而且要在這種嚴密的軍事、經濟封鎖區內組織軍民的軍事斗爭和生產、生活。其間,蘇區倡導的反對“本本主義”、深入實際調查、“從斗爭中創造新局面”;民主建政、“真心實意地為群眾謀利益”、創造“第一等的工作”;艱苦奮斗、廉潔奉公;等等,也就是我們今天所說的蘇區精神,也正是為克服和化解蘇區極度突出的矛盾和問題應運而生的系列工作方針、政策。由于較好地貫徹了符合蘇區實際情況的方針、政策,充分調動了蘇區軍民的積極性,通過武裝斗爭、開展土地革命、實行工農武裝割據,創建和發展了比較鞏固的蘇區,中國共產黨人和工農紅軍才能在中央蘇區“安身立命”。不但打破了敵人瘋狂的軍事“圍剿”,而且壯大和發展了紅軍,擴大了蘇維埃區域。解決了危及紅軍安全和生存的深層次矛盾和問題,由被動變為主動,開始了中國革命和紅軍軍事斗爭的新生涯。石仲泉同志認為,從新民主主義革命的歷程看,就革命內涵而言,大革命時期僅僅揭開了黨領導的民主革命序幕,從土地革命戰爭始,黨才真正成為近代革命的主角,將新民主主義革命內容全面展開。各個蘇維埃區域的建立,是黨和紅軍得以生存和發展的主要基地,是開辟中國特色革命道路的根本支點[1]。

2.蘇區精神是中國共產黨人和紅軍的勝利之源。蘇區精神集中了蘇區軍民的意愿,體現了他們的意志,反映了他們的心聲,得到了他們的擁護和愛戴,成為中國共產黨人取得革命成功的勝利源泉。在中央蘇區,由于靈活、務實地貫徹落實了蘇區工作的各項方針政策,中國共產黨人領導取得了第一、第二、第三、第四次反“圍剿”斗爭的勝利,經歷了中共歷史上最為復雜的政治斗爭,開展了大規模的轟轟烈烈的土地革命,進行了卓有成效的經濟、文化、教育等方面的建設,建立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府以及江西、福建、閩贛、粵贛、贛南5個省級蘇維埃政權,擁有60個行政縣,紅軍轄有第一、第三、第五、第七軍團4個軍團,近10萬人,紅軍和中央蘇區發展到鼎盛時期,中央蘇區由此成為全國最大的革命根據地。中國共產黨人在中央蘇區掀起的革命風暴,是奪取全國政權的偉大預演。在這個演習過程中,“黨開辟了人民政權的道路,因此也就學會了治國安民的藝術。黨創造了堅強的武裝部隊,因此也就學會了戰爭的藝術。所有這些,都是黨的重大進步和重大成功”[3]p611。蘇區精神所蘊涵的理想情操、執政理念、黨建經驗的積累和豐富,為日后我黨我軍的正規化建設和發展奠定了基礎,成為一筆無形的寶貴精神財富,是中國革命走向成功的勝利源泉。

3.蘇區精神是中國共產黨人和紅軍的執政之基。蘇區精神凝聚了中國共產黨執政經驗,對于當代中國共產黨人執政為民、執政興國,不斷加強執政能力建設具有重要的借鑒意義。蘇區精神所蘊涵的“執政為民,爭創第一”的執政理念是我們黨和政府立于不敗之地的基石。以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結合,從中央蘇區的實際出發,集中全黨的集體智慧,科學地總結了中國革命的獨特經驗,初步形成了毛澤東思想的基本框架。這一時期,黨在探索民主建政,旨在鍛煉和提高全心全意為人民服務的執政能力。毛澤東在開辟中央蘇區時提出,每個共產黨員要像和尚念“阿彌陀佛”一樣時刻念叨爭取群眾。后來,他以中央政府主席身份提出“真心實意地為群眾謀利益”問題。他要求:對群眾的各種問題都應提到政府的議事日程,使廣大群眾認識我們是和他們呼吸相通的。只要真心實意地解決群眾的生產和生活問題,“廣大群眾就必定擁護我們,把革命當作他們的生命,把革命當作他們無上光榮的旗幟”。毛澤東特別強調:對群眾的從土地分配、勞動互助到柴米油鹽問題,從婦女生小孩到學生讀書問題,從修橋補路到防病治病等一切民生問題,都應當解決。他說,“真正的銅墻鐵壁”就是“千百萬真心實意地擁護革命的群眾”。人民群眾滿意了,黨和政府執政的基石也就牢固了。

4.蘇區精神是中國共產黨人和紅軍的發展之寶。蘇區精神,是中國共產黨人在創建和發展蘇區過程中對黨的思想路線、黨和紅軍建設,中國革命道路、土地革命政策、政權建設、經濟建設以及宣傳教育和文化建設等方面的積極探索,在豐富的革命實踐過程中形成了理論的概括,是被實踐證明符合中國國情、符合蘇區實際的關于中國革命問題的思想理論;是在極其艱難的革命斗爭中經歷歲月錘煉,凝聚中華民族傳統人文道德和文化精髓的理論創新。具有民族原創意義。盡管蘇區精神是70多年前鑄就的,但它歷久而彌新,對今天構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導價值。像“反對本本,開拓進取,艱苦奮斗,廉潔奉公,無私奉獻”這類精神,是一個民族生生不息、奮發圖強、積極進取謀求發展必不可少的精神品質。今天,我們說創新是一個民族的靈魂。黨的發展與進取同樣需要有創新的勇氣和品質,這樣我們黨才能立于不敗之地。作為代表無產階級先進文化、先進生產力,代表最廣大人民利益的中國共產黨,在為人民謀利益、為民族謀發展的同時,更要提倡廉潔奉公、無私奉獻。在新時期,更要開明、開放、開拓進取,樹立好形象。

二、蘇區精神的歷史作用

1.凝聚了民心,使蘇區軍民團結一心為了共同的理想和目標而奮斗。1927年大革命失敗后,中國半殖民地半封建社會的狀況沒有改變,封建地主階級對農民的剝削和壓榨沒有改變,甚至更加厲害。廣大人民深受帝國主義、封建主義、軍閥和官僚買辦階級的壓迫,加上連年軍閥混戰、災荒,人民生活悲慘貧困到了極點。但大革命的影響已經深入人心。中國共產黨充分相信和依靠群眾,發動群眾革命,創建蘇區,開展蘇區的各項建設,打破敵人瘋狂的軍事“圍剿”和殘酷的經濟封鎖。在這個過程中,由于政策措施體現了廣大蘇區人民的意愿,蘇區人民從蘇區干部身上看到共產黨人是真心實意為人民謀利益,因而自覺地參與到蘇區的各項創建工作中來,結成魚水情深的軍民關系和血濃于水的干群關系。有了人民的支持,蘇區的各項事業取得了長足的發展,從而有效地穩定了社會秩序,增強了蘇區的經濟實力,鞏固了政權,改善了民生。“真心實意地為群眾謀利益”凝聚了民心、團結了力量。中國共產黨的宗旨意識由來已久,蘇區時期講“真心實意為群眾謀利益”,后來講“全心全意為人民服務”,今天講“立黨為公,執政為民”,其實這是一脈相承的。正是因為我們黨始終堅持了黨的宗旨、路線、方針、政策毫不動搖,我們黨才經受了各種考驗,不斷走向勝利。

2.樹立了中國共產黨人信念堅定、善謀實干、開拓創新、廉潔奉公的光輝形象。黨在創建和發展蘇區的過程中,經受了各種曲折和考驗,在革命的危難之際,克服了猶豫彷徨、悲觀失望的情緒。毛澤東適時地提出了“星星之火,可以燎原”的著名論斷,有效地遏制了信念動搖的不利傾向,堅定了革命必勝的信念。堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,和蘇區群眾同甘共苦開創蘇區各項事業新局面。當時,為使農民在經濟上翻身,頒布了《土地法》,實行了打土豪、分田地的土地革命;為解決蘇區內勞動力缺乏問題,創辦了勞動互助社和模范耕田隊,實行互幫互助;為提高群眾文化水平,開辦了列寧小學、夜校和識字班。蘇區干部不論職位高低,都把自己當做人民的“公仆”,與蘇區群眾“有鹽同咸,無鹽同淡”。正像興國山歌《蘇區干部好作風》唱的那樣“蘇區干部好作風,自帶干糧去辦公,日著草鞋分田地,夜打燈籠訪貧農”。自覺帶頭厲行節約、艱苦奮斗,在群眾中樹立了光輝的蘇區干部好形象。蘇區人民群眾發自內心地說:“共產黨真正好,什么事情都替我們想到了。”[4]p138

3.形成了中國共產黨人真心實意為群眾謀利益與實事求是、一切從實際出發的優良作風和科學態度。蘇區干部牢記“真心實意為群眾謀利益”的服務宗旨,時刻密切聯系群眾,養成了艱苦奮斗、廉潔奉公的蘇區干部好作風,同人民群眾保持“血濃于水”“魚水相依”的干群關系,創造了蘇維埃“第一等的工作”,在蘇區人民群眾中樹立了崇高的威望,受到廣大人民群眾的真心擁護和愛戴。1930年4月,在李立三“左”傾錯誤統治下的中共中央致信紅四軍前委,批評毛澤東、朱德等創造“紅色割據”和“爭創江西一省的政權”,是“極端錯誤”的“保守觀念”,“是沒有以全國勝利為前提,是極端與黨的任務相沖突的”。為了反對當時黨和紅軍中頗為盛行的教條主義思想,抵制中央某些人的“左”傾指令,一個月后,毛澤東專門寫了一篇題為《調查工作》(即《反對本本主義》)的文章,深刻地闡述了堅持理論與實際相結合原則的極端重要性,在我們黨歷史上首次提出了黨的實事求是、一切從實際出發的“思想路線”的基本思想。毛澤東指出:“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”“必須努力作實際調查,才能洗刷唯心精神。”這種注重實際、實事求是、一切從實際出發的科學態度,正是蘇區精神的突出體現。

4.鑄造了中國共產黨人“立黨為公,執政為民”的核心價值觀和精神品質。蘇區精神凝聚了中國共產黨執政經驗,對于我們黨執政為民、執政興國,不斷加強執政黨能力建設具有重要的借鑒意義。中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立,雖然不能講完全意義上的國家,但他是中國共產黨獨立執政的肇始,是黨領導和管理國家政權的首次預演。盡管它不成熟,但執政黨的立黨宗旨、執掌政府的理念體現了無產階級的意志,維護了廣大人民群眾的利益。在執政過程中,倡導和堅持的宗旨服務意識、民主法治理念、理想信念、精神風貌、道德情操、工作作風、工作態度等思想觀念深入人心,深受蘇區群眾擁護和愛戴。黨和政府在加強自身建設的同時,在多個領域開展了旨在提高執政能力、提升服務水平的政權建設。這些都說明我們黨在執政的初始階段,都十分清楚地回答了我們黨代表哪個階級利益、為誰執政和如何執政的問題。雖然時間不是很長,但理論和實踐經驗都較豐富。特別是在這一階段形成的一些執政理念和革命精神、優良作風,是我們黨保持本色、繼往開來受用不盡的寶貴財富,具有時代的多維價值。今后,我們必將在黨的建設和發展過程中越發體會到它的不朽價值,指導千千萬萬的共產黨人牢記宗旨意識,服務人民大眾,為構建社會主義和諧社會作出新的貢獻。

此外,從更廣延的時空和范疇來講蘇區精神還順應了時代潮流,體現了時代特色,傳承了中華民族幾千年人文道德的文化精髓,并在新的歷史條件下豐富和發展了它的內涵。偉大的時代,需要偉大的精神,江澤民同志指出:“一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等系列革命精神是我們偉大國家站起來、富起來、強起來的強大精神動力,是鼓舞中國共產黨人和人民群眾全面建成小康社會的精神法寶。○

參考文獻:

[1]石仲泉.蘇區精神及其時代價值[J].紅土地,2010(6).

[2]余伯流,凌步機.中央蘇區史[M].江西人民出版社,2001.

[3]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[4]毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

責任編輯/馬永義

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