議論性微作文,一般是指語言精煉、內(nèi)容集中、觀點(diǎn)鮮明的片段文章。考生如何在有限時(shí)間完成一篇質(zhì)量上乘的微作文呢?本文將從思維角度入手,以寫作技術(shù)為支撐,探討這個(gè)問題。
技術(shù)一:演繹推理
1.演繹推理示意圖
容器能盛水 杯子屬于容器 因此杯子能盛水
2.演繹法原理闡釋
演繹法是由一般原理推出個(gè)別案例的推理方法。在微寫作中,“一般原理”往往以名言、俗語的形式出現(xiàn)。比如論述“小孩子辦事不牢靠”這個(gè)觀點(diǎn),推理的過程可表述為“一個(gè)閱歷不夠豐富的人往往不具備處理重大事件的能力。何況他是一個(gè)小學(xué)生,沒有豐富的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn),辦事自然有風(fēng)險(xiǎn)”。
演繹推理根據(jù)闡述的觀點(diǎn),適當(dāng)推敲原理的外延。思維延伸過程中,道理依然成立,這樣才具備推理的前提,即原理的準(zhǔn)確性。
3范例解析
(2014年北京二模)火車、地鐵、公交車內(nèi)的“低頭族”越來越多,尤其是包括學(xué)生在內(nèi)的青年人,上車后很快拿出手機(jī),不管路程長短,不論坐著還是站著,人人都眼睛盯著屏幕……
要求:請以上述現(xiàn)象為依據(jù),寫一段文字,勸說同齡人“拒做低頭族”。
范例及思維分析:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是我就在你身邊,你卻在玩手機(jī)。”這句話,道出了大家面對“手機(jī)低頭族”的無奈。(概述現(xiàn)狀)科技的高度發(fā)展,使人們習(xí)慣或沉溺于虛擬世界的交往,這不能不說是高科技帶來的悲哀。(演繹原理)同樣,手機(jī)原本只是幫助人們提高溝通效率的一個(gè)工具。如果因過于沉迷其中,讓我們最高效、最直接的面對面溝通能力發(fā)生退化,實(shí)在是得不償失。(得出觀點(diǎn))
技術(shù)二:歸納推理
1.歸納推理示意圖
杯子能盛水
瓶子能盛水 ? ? 容器能盛水
壇子能盛水
2.歸納法原理闡釋
歸納法是由個(gè)別案例推出一般原理的推理方法。在微寫作中,“個(gè)別案例”由若干人物事例或現(xiàn)象構(gòu)成。《報(bào)任安書》中:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。”這是典型的微作文范例。其中“西伯、仲尼”等人物歸納出陳述對象“此人”,“演《周易》、作《春秋》”等歸納為觀點(diǎn)“故述往事,思來者”。
歸納推理最重要的是選取典型的“個(gè)別案例”,進(jìn)而歸納出讓人信服的道理,做到準(zhǔn)確地對應(yīng)觀點(diǎn)。
3.范例解析
(2014年北京卷)今天早晨是家長送你來考場的嗎?請對“家長送考”現(xiàn)象予以評論。
范例及思維分析:趙太后理性放手,長安君在逆境中成長;唐高祖理性放手,李世民戰(zhàn)功顯赫;洛克菲勒理性放手,子孫紛紛創(chuàng)業(yè)。(案例鋪陳)家長要學(xué)會(huì)放手,讓孩子在自由的空間成長。(歸納觀點(diǎn))家長送考是一種溺愛的表現(xiàn),不僅扼殺了孩子自由的天性,也弱化了其獨(dú)立面對困難的能力。(總結(jié)升華)
技術(shù)三:類比推理
1.類比推理示意圖
生命像寒風(fēng)中的小樹 ?生命像東流的春水
生命脆弱,但應(yīng)奮斗不息
2.類比法原理闡釋
類比法是將不相關(guān)的事物由于相似點(diǎn)而聯(lián)系在一起的創(chuàng)造性方法。康德曾說過:“每當(dāng)理智缺乏可靠論證思路時(shí),類比往往就能指引我們前進(jìn)。”在微寫作中,我們可以通過聯(lián)想和遷移,將豐富的思想情感嫁接到自己的文本中來。
類比推理的關(guān)鍵在于事物之間的比較要科學(xué)合理,能夠帶來豐富的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)語言的連貫得體、生動(dòng)形象。
3.范例解析
(2015年北京卷)亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象,與首都形象極不相稱。請針對社會(huì)上的某一種不文明現(xiàn)象,擬一條勸說短信。
范例及思維分析:京罵就像一鍋好湯掉進(jìn)幾粒老鼠屎,讓精彩的比賽變了“味道”;京罵就像蔚藍(lán)天空中的一撮烏云,如此“陰暗”,讓人忐忑不安;京罵就像大象頭上的虱子,你要不抓,它就無休無止。(類比推理)親愛的朋友,京罵雖然宣泄了不快情緒,但降低了個(gè)人的格調(diào),也抹黑了城市的形象。
王立峰,教師,現(xiàn)居廣東中山。