雷 英
(湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 影視系,湖南 長(zhǎng)沙 410081)
論當(dāng)前我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道的問題與對(duì)策
雷 英
(湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 影視系,湖南 長(zhǎng)沙 410081)
近幾年來,隨著自然環(huán)境的日益惡化和社會(huì)環(huán)境問題的日漸突出,我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道也漸漸多了起來。由于環(huán)境新聞與每個(gè)人的切身利益密切相關(guān),因此,近年來環(huán)境新聞報(bào)道也備受關(guān)注。本文通過梳理國(guó)內(nèi)外環(huán)境新聞的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀,簡(jiǎn)述了環(huán)境新聞的概念和特點(diǎn),以及我國(guó)環(huán)境新聞的發(fā)展歷程。提出了在當(dāng)前環(huán)境下,新聞報(bào)道面臨和存在的各種問題與應(yīng)對(duì)的改革舉策。
環(huán)境新聞;霧霾;問題與對(duì)策
對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)崛起的大國(guó)來說,環(huán)境保護(hù)問題(包括凸顯的霧霾問題)是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題。它關(guān)系到我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展和我們每一個(gè)人的生命健康,而對(duì)于普通大眾來說,環(huán)境新聞報(bào)道也許是他們了解霧霾的唯一途徑。因此,環(huán)境新聞報(bào)道對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、改善人們對(duì)環(huán)保問題的認(rèn)知大有裨益。本文擬就環(huán)境新聞在國(guó)內(nèi)外的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程以及我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道的形成、發(fā)展?fàn)顩r,探討我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道面臨的問題和改革舉措。
美國(guó)是全球公認(rèn)的環(huán)境新聞的誕生地,1850~1920年間的自然資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)(The Conservation Movement)標(biāo)志著環(huán)境新聞的開始。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)期間,許多的環(huán)保主義者、作家和記者以創(chuàng)建美國(guó)國(guó)家公園和保護(hù)土地、礦產(chǎn)資源、野生動(dòng)物、森林為主要內(nèi)容,發(fā)表了大量的揭露性環(huán)境報(bào)道或評(píng)論文章,成為環(huán)境新聞?wù)Q生的助推器。直到20世紀(jì)70年代,美國(guó)的環(huán)境新聞才日漸走向成熟和理性。其標(biāo)志在于1968年厄靈克發(fā)表的《人口炸彈》、1971年柯莫納發(fā)表的《終止循環(huán)》和1964年卡森發(fā)表的《寂靜的春天》這三部環(huán)境調(diào)查性報(bào)告。其中,卡森的《寂靜的春天》的出版最終直接推動(dòng)了聯(lián)邦政府出臺(tái)一系列環(huán)境保護(hù)法案。
環(huán)境新聞這一概念最早由美國(guó)環(huán)境新聞?dòng)浾摺ⅹq他州州立大學(xué)教授麥可?佛羅梅(Michael Frome)在1998年提出。他認(rèn)為“(環(huán)境新聞學(xué))是一種有目的、為公眾而寫的、以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的,反映環(huán)境問題的新聞;它要求記者理解傳播的目的和性質(zhì),具有研究能力和簡(jiǎn)潔的語言;它不僅僅回答誰、何事、何時(shí)、何地、為何,還要有一種廣闊和綜合的眼光縱攬全局。”[1]
20世紀(jì)90年代以來,各種環(huán)境新聞機(jī)構(gòu)、環(huán)境記者組織、環(huán)境新聞教育機(jī)構(gòu)像雨后春筍般紛紛在美國(guó)成立,這也成為這一時(shí)期美國(guó)環(huán)境新聞實(shí)踐的主要特色。
環(huán)境新聞具有專業(yè)性與科學(xué)性,而且與自然科學(xué)密切相連。環(huán)境新聞同時(shí)具有廣泛性與復(fù)雜性、沖突性與激烈性。從事環(huán)境報(bào)道的記者,需要擁有深厚的知識(shí)背景才能挖掘事件本質(zhì),新聞報(bào)道才會(huì)具有影響力和權(quán)威性。從信源、傳者、受眾幾個(gè)層面看,環(huán)境新聞報(bào)道基本上是伴隨著上述幾種特性而進(jìn)行的。因此,在選定報(bào)道選題時(shí),注意受眾敏感的神經(jīng),在采寫過程中,要注意平衡報(bào)道,以免歪曲事實(shí)。
我國(guó)環(huán)境新聞及其學(xué)科的發(fā)展滯后于西方,在實(shí)踐方面受西方影響較大,比較注重環(huán)境新聞報(bào)道的揭露性和批判性。對(duì)于環(huán)境新聞的概念定義,較有影響的觀點(diǎn)是:“環(huán)境新聞就是為了避免環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),在制定決策過程中,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,一種有目的、為公眾而寫的,以充分準(zhǔn)確的材料為依托、反映環(huán)境問題的媒體信息(學(xué)者王積龍定義)。”[2]而業(yè)界則將環(huán)境新聞定義為:“以環(huán)境問題報(bào)道為核心內(nèi)容,但是報(bào)道的基調(diào)應(yīng)該以揭露環(huán)境問題為主,要把環(huán)境災(zāi)難呈現(xiàn)給公眾,以引起公眾對(duì)環(huán)境惡化的警覺,同時(shí)樹立人文關(guān)懷,彰顯環(huán)境新聞報(bào)道背后的人文精神(以記者李景平為代表)。”[3]
20世紀(jì)80年代開始,西方環(huán)境新聞的理論傳入中國(guó)。我國(guó)的環(huán)境新聞報(bào)道也表現(xiàn)出了較強(qiáng)的揭露作用,很少見到“正面宣傳”。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)這種揭露性具有強(qiáng)大的監(jiān)督作用,對(duì)于政府的環(huán)境治理和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)信息公開有積極的推動(dòng)作用。1984年,《中國(guó)環(huán)境報(bào)》創(chuàng)刊,標(biāo)志著我國(guó)環(huán)境新聞?lì)悓I(yè)報(bào)刊的出現(xiàn),也代表了我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道的開端。而此時(shí),我國(guó)的環(huán)境問題也日漸凸顯,環(huán)境新聞報(bào)道在我國(guó)也逐漸多了起來。由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境問題大多是工業(yè)污染,因而80年代中期的環(huán)境新聞多以揭露工業(yè)污染為主,普遍關(guān)注工業(yè)“三廢”問題。該時(shí)期有關(guān)環(huán)境新聞方面引人矚目的事件有兩件。一是1986年,中國(guó)環(huán)境記者協(xié)會(huì)成立;二是1987年,《中國(guó)青年報(bào)》刊發(fā)了“大興安嶺火災(zāi)系列”(《紅色的警告》《黑色的詠嘆》《綠色的悲哀》)報(bào)道。此系列報(bào)道引起了強(qiáng)烈反響,首次將自然災(zāi)害歸因到了體制問題,也首次對(duì)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境給予了強(qiáng)烈關(guān)注,推動(dòng)著社會(huì)輿論,也啟發(fā)了民眾的環(huán)境意識(shí)。然而,這一時(shí)期畢竟處于我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道的起步階段,我國(guó)的環(huán)境文學(xué)與環(huán)境新聞相混合,沒有獨(dú)立分化出來,有關(guān)環(huán)境新聞的研究鳳毛麟角。
進(jìn)入90年代,一大批欄目,如《家園》《綠色家園》《環(huán)境聚焦》《綠經(jīng)濟(jì)》《人與自然》《綠色報(bào)告》紛紛開播,我國(guó)的環(huán)境新聞漸漸與環(huán)境文學(xué)分化開來,突破了只關(guān)注“三廢”治理、環(huán)境衛(wèi)生的界限,將視野擴(kuò)大到了生態(tài)系統(tǒng)這個(gè)宏觀層面上。媒體的環(huán)境觀念更加專業(yè),視角更加多元,監(jiān)督、引導(dǎo)的作用更加強(qiáng)大,走上了環(huán)境新聞獨(dú)立化的道路。就在這一時(shí)期,有諸多著名報(bào)道問世,如記者、作家陳桂棣推出了《淮河的警告》,曝光淮河流域的工業(yè)污染狀況和農(nóng)民癌癥高發(fā)的現(xiàn)象,影響頗大。1993年,在全國(guó)人大的力推下,“中華環(huán)保世紀(jì)行”出擊——28家在京媒體開展了專題環(huán)境報(bào)道,還多次深入其他地區(qū)揭露環(huán)境污染問題。與環(huán)境新聞的奮勇發(fā)展相適應(yīng),這一時(shí)期不斷增多的還有環(huán)境新聞的研究,研究學(xué)科涉及各個(gè)領(lǐng)域,研究范圍也不斷擴(kuò)展。
新世紀(jì)以來,我國(guó)的環(huán)境新聞開始進(jìn)入了發(fā)展和研究的多發(fā)時(shí)期。這一時(shí)期的理論專著主要有王莉麗的《綠媒體:中國(guó)環(huán)保傳播研究》以及王積龍的《抗?fàn)幣c綠化:環(huán)境新聞在西方的起源、理論與實(shí)踐》。此外,隨著各大高校為學(xué)生開設(shè)環(huán)境新聞學(xué)課程,環(huán)境新聞學(xué)在我國(guó)成了一門獨(dú)立的學(xué)科。而這一時(shí)期我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道大多從某一突發(fā)環(huán)境事故或群體事件出發(fā),向其他空間延伸拓展,如公共衛(wèi)生疫情(如“非典”、禽流感)、食品安全丑聞(如瘦肉精、地溝油)、生命健康威脅(如三鹿奶粉事件)等多個(gè)方面。據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年《南方都市報(bào)》發(fā)表的有關(guān)霧霆的報(bào)道共有85篇。可見,霧霆新聞在2013年出現(xiàn)頻率之高,這離不開公眾環(huán)境意識(shí)的提高和政府出臺(tái)的一系列整治措施。新聞?dòng)浾卟粌H要發(fā)揮社會(huì)整合與守望的作用,還要發(fā)揮重要的鞭策作用。
環(huán)境新聞最重要的價(jià)值在于風(fēng)險(xiǎn)性,美國(guó)所有關(guān)于環(huán)境新聞的定義都有反映“環(huán)境問題”的共識(shí)。“環(huán)境問題”指的是環(huán)境在工業(yè)社會(huì)中受到的傷害,而確定了風(fēng)險(xiǎn),環(huán)境新聞的新聞價(jià)值就得到確定。風(fēng)險(xiǎn)性的確定是環(huán)境新聞的核心新聞價(jià)值,原因在于風(fēng)險(xiǎn)是環(huán)境新聞?dòng)脕矸治龈黝惌h(huán)境問題的基本要素。對(duì)于環(huán)境新聞來說,利用科學(xué)知識(shí)確定風(fēng)險(xiǎn),這是化解風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵一步,然后怎樣化解風(fēng)險(xiǎn)也是新聞價(jià)值的重要因素。此外,按照貝克與其后的社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn),“不可能超出風(fēng)險(xiǎn)在特定狀態(tài)下的具體化之外來理解風(fēng)險(xiǎn),不管這種狀態(tài)是科學(xué)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的還是流行的”,正因如此,我們?cè)谔接懎h(huán)境報(bào)道風(fēng)險(xiǎn)性新聞價(jià)值時(shí)離不開具體問題具體分析。
近幾年,隨著媒介融合,環(huán)境新聞報(bào)道的渠道區(qū)分已不太明顯。有關(guān)環(huán)境新聞報(bào)道呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn):
第一,報(bào)道數(shù)量增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)明顯,媒體表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的環(huán)境意識(shí)。
第二,媒體會(huì)以每年的生態(tài)環(huán)境主題日為契機(jī),形成一波環(huán)境新聞報(bào)道高潮。
第三,我國(guó)媒體的環(huán)境新聞報(bào)道呈現(xiàn)出較強(qiáng)的“運(yùn)動(dòng)型”模式,即隨上面的政策運(yùn)動(dòng)而定,有則多報(bào),無則冷處理。除了環(huán)境新聞報(bào)道是揭露環(huán)境問題的新聞節(jié)目形式外,紀(jì)錄片也成為另一種較好的呈現(xiàn)方式。較著名的紀(jì)錄片有:《難以忽視的真相》(An inconvenient truth)、《第十一個(gè)小時(shí)》(The 11th hour)、《愚昧年代》(The age of stupid)、《垃圾圍城》、《水問》、《塑料成癮》(Addicted to plastic)。此外,還有許多影視作品也是與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的,如宮崎駿的《風(fēng)之谷》、有關(guān)溫室效應(yīng)的災(zāi)難片《后天》、內(nèi)地?zé)嵊车摹独菆D騰》等都是有關(guān)人與自然、人與環(huán)境、人與動(dòng)物的內(nèi)容,他們通過不同的視角、不一樣的呈現(xiàn)方式希望更多的人關(guān)注我們居住的地球。
其中,反映環(huán)境問題的紀(jì)實(shí)專題節(jié)目,如央視8集紀(jì)錄片《水問》自2012年播出以來便引起業(yè)界廣泛的關(guān)注。下面,以《水問》作為案例從傳播學(xué)角度解讀當(dāng)前我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道的傳播狀況。
從傳播內(nèi)容來看,8集系列紀(jì)錄片《水問》分別從危機(jī)、飲水、生態(tài)、利用、分配、治理、節(jié)水、文明8個(gè)方面回答有關(guān)水的問題。該片集紀(jì)實(shí)性、論辯性和文獻(xiàn)性創(chuàng)作風(fēng)格于一體,通過大量的深入走訪、調(diào)查,選擇我國(guó)大江南北水資源“匱乏、污染”的典型城市和鄉(xiāng)村為拍攝對(duì)象,結(jié)合專家、學(xué)者的訪談,向我們揭示了我國(guó)水資源面臨的嚴(yán)峻困境及未來解決問題的途徑。《水問》選題的把握十分準(zhǔn)確、數(shù)據(jù)來源十分權(quán)威并且充滿了人文關(guān)懷。在選題上,遵循了重要性(選題與受眾的切身利益密切聯(lián)系并對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生重大影響)、接近性(“同呼吸,共命運(yùn)”“甘肅黃土高原缺水,大上海缺好水”密切關(guān)乎受眾的切身利益,在心理上具有接近性)、適時(shí)性(準(zhǔn)確設(shè)置切入議題的時(shí)間點(diǎn),可以使傳播效果最大化)。
《水問》的傳播效果逐漸由傳統(tǒng)電視媒體向新媒體客戶端外溢,如QQ、博客、微信等客戶端紛紛轉(zhuǎn)載相關(guān)視頻并附有大量的留言和評(píng)價(jià)。
據(jù)“可信度效果”的理論,樹立良好的公眾形象獲取受眾的信任是傳播者改進(jìn)傳播效果的前提條件。《水問》達(dá)到了可信度的傳播。
整個(gè)紀(jì)錄片分別從8個(gè)方面回答了受眾欲知而未知的3個(gè)問題——“中國(guó)的水資源匱乏以及污染問題是從什么時(shí)候開始的”“它究竟面臨怎樣的嚴(yán)峻狀況”以及“我們?cè)撛趺崔k”。
“使用與滿足”理論認(rèn)為,受眾是在特定需要?jiǎng)訖C(jī)的基礎(chǔ)上來接觸和使用媒介的。《水問》是對(duì)人們生存環(huán)境的調(diào)查,幫助受眾獲得與自己生活息息相關(guān)的信息,滿足了受眾對(duì)于水資源環(huán)境監(jiān)測(cè)的心理需求,因而能夠迅速引起受眾關(guān)注。在媒體、官方、公眾對(duì)“水問題”關(guān)注達(dá)到頂峰時(shí)推出這個(gè)調(diào)查,可以在議程設(shè)置上與公眾議題、政府議題重合,形成議程設(shè)置的共振,使議題在社會(huì)上的傳播效果最大化。
該片對(duì)水問題的數(shù)據(jù)來源十分權(quán)威。在紀(jì)錄片中,引用大量實(shí)際調(diào)查和權(quán)威專家的說法、結(jié)論,在展示數(shù)據(jù)時(shí)也采用了十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)引用格式,并在每個(gè)數(shù)據(jù)的右上角標(biāo)明了數(shù)據(jù)來源,讓整個(gè)調(diào)查更具說服力。另外,該片充滿了人文關(guān)懷。所謂的人文精神就是要關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)心人的生理需求,對(duì)個(gè)人、社會(huì)甚至整個(gè)人類命運(yùn)的發(fā)展高度負(fù)責(zé)。在報(bào)道的內(nèi)容和形式上都以人為中心,符合受眾的接受心理。
綜上所述,當(dāng)前我國(guó)的媒體環(huán)境很適合進(jìn)行環(huán)境新聞報(bào)道,我們更應(yīng)該考慮的問題是怎樣報(bào)道才能引起好的反響,使報(bào)道真正有助于環(huán)境改革。
如前文所述,環(huán)境新聞報(bào)道具有科學(xué)性、廣泛性等特點(diǎn)。如果記者沒有相關(guān)的知識(shí)背景,沒能對(duì)個(gè)體事件進(jìn)行科學(xué)而準(zhǔn)確的判斷,將會(huì)使報(bào)道出現(xiàn)重大偏差。要培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)的記者隊(duì)伍,加強(qiáng)教育是關(guān)鍵。教育不能一蹴而就,它是個(gè)長(zhǎng)期的過程。不斷對(duì)新聞細(xì)化、分科,培養(yǎng)專業(yè)性人才將有利于未來解決這一問題。就總體而言,我國(guó)環(huán)境新聞報(bào)道仍然存在一些弊病,如面對(duì)一些重大議題時(shí),報(bào)道往往流于表面,簡(jiǎn)單敘述一下最近有何等現(xiàn)象、政府出臺(tái)了哪些新政就結(jié)束了,另外跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重……
新聞?dòng)浾咭獔?jiān)持走基層,對(duì)于重大議題,如3.15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日、“植樹節(jié)”等,要充分發(fā)揮報(bào)道策劃的作用。環(huán)境新聞是具有持久性的,因此,要注意常做常新。至于跟風(fēng)這一點(diǎn),環(huán)境新聞雖然具有普適性,緊隨熱點(diǎn)沒有錯(cuò),但要注意與地方特點(diǎn)相結(jié)合,保證受眾的接近性心理十分重要。上述兩點(diǎn)都不難做到,只是需要記者、編輯多加注意,不懈怠。
就受眾而言,環(huán)境新聞報(bào)道的關(guān)注點(diǎn)往往聚焦重大事件,而忽視了一些細(xì)小卻可以預(yù)測(cè)其未來走勢(shì)的事件,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“失聲”現(xiàn)象,如疫情的初發(fā)階段。就報(bào)道形式而言,往往過于陳舊、僵硬,缺乏創(chuàng)新,只是冷冰冰地?cái)[數(shù)字、講道理,一遍遍報(bào)道重復(fù)的議題等。解決這類問題需要注意兩個(gè)字——平衡。新聞所關(guān)注的寬泛意義上的受眾,不能由于環(huán)境新聞的科學(xué)性而過度注意精英群體,而忽視了平民群體。記者是社會(huì)的瞭望者,要時(shí)刻保持新聞敏感度,平衡各個(gè)受眾群體的報(bào)道。對(duì)于報(bào)道角度也要把握好“度”,不要讓報(bào)道流于表面。深度報(bào)道要注意編寫形式的變化,給受眾帶來愉悅的閱讀體驗(yàn)。
前文提及環(huán)境新聞具有激烈性,它的產(chǎn)生過程多伴隨博弈。從兩個(gè)相對(duì)的角度來講,一方面如果媒體無法保持獨(dú)立性,環(huán)境新聞很可能成為一種軟性宣傳;另一方面,利益集團(tuán)的壓迫會(huì)壓縮媒體的發(fā)揮空間,使得記者的專業(yè)性得不到發(fā)揮。要解決這類問題也需要相對(duì)的兩方互相監(jiān)督。新聞是一種記錄,環(huán)境新聞的報(bào)道有利于利益集團(tuán)察覺隱患,避免發(fā)生更重大的事故。而利益集團(tuán)的存在也利于提醒記者們寫作需要守實(shí)、論證要嚴(yán)謹(jǐn)、報(bào)道要平衡。
環(huán)境問題關(guān)乎各個(gè)利益群體,而環(huán)境新聞報(bào)道是為了維護(hù)公眾利益,這符合新聞專業(yè)主義的要求。所以,記者在完成稿件的過程中要恪守“美國(guó)人奧克斯(Adolf Ochs)提出的‘高尚的新聞?wù)摺?dú)立公正的評(píng)論’和‘正確詳盡的新聞資料’三大目標(biāo)”,[4]踐行新聞專業(yè)主義,它將是記者對(duì)抗利益集團(tuán)時(shí)自保的利器。
從報(bào)道題材而言,環(huán)境新聞報(bào)道的題材趨于一致,媒體往往會(huì)選擇有重大沖突的題材進(jìn)行報(bào)道,并把環(huán)境報(bào)道等同于“揭黑”報(bào)道,這種帶有主觀預(yù)判的做法是欠考慮的。無論是不是環(huán)境新聞,只要是新聞,寫作時(shí)就要遵守平衡的原則,它是保證新聞?wù)鎸?shí)性的要點(diǎn)。所以,在進(jìn)行環(huán)境新聞報(bào)道時(shí),不能過分強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)對(duì)于環(huán)境的破壞作用,而應(yīng)站在客觀的立場(chǎng)上對(duì)事件的對(duì)錯(cuò)給予平衡的展示,同時(shí)客觀地展示政府的治理狀況。
本文認(rèn)為,環(huán)境問題的涉及面牽連甚廣,在新聞報(bào)道時(shí)雖然可以報(bào)道具有跨區(qū)域性質(zhì)的環(huán)境問題,但也不要忽視地方性的環(huán)境問題。這里的地方性環(huán)境問題不是指一些特殊的個(gè)案,而是指范圍相對(duì)縮小的環(huán)境問題。報(bào)道這類新聞,可以加強(qiáng)受眾心理的接近性和該報(bào)道的傳播效果。記者在采寫時(shí)可以緊隨國(guó)家政策或重大議題,從小處著眼,探究問題的本質(zhì),這比一板一眼地列數(shù)據(jù)或年復(fù)一年的相同報(bào)道要好得多。
今后的環(huán)境新聞報(bào)道可以把對(duì)環(huán)境的常規(guī)關(guān)注與深度報(bào)道結(jié)合起來。此外,環(huán)境新聞報(bào)道要注重貼近民生。只有受眾對(duì)環(huán)境問題有目共睹,才能更明確地知道自己要怎么做才能保護(hù)環(huán)境。我國(guó)致力于建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會(huì),而媒體作為社會(huì)的瞭望者有責(zé)任參與和傳播生態(tài)文明,充分發(fā)揮自身的作用,客觀、真實(shí)、公正地報(bào)道環(huán)境問題,培養(yǎng)受眾的媒介素養(yǎng)、提高受眾的參與意識(shí),共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
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1674-8883(2016)24-0050-02
雷英(1970—),湖南師范大學(xué)文藝學(xué)碩士,講師,目前從事影視美學(xué)、新聞傳播等方向的研究。